Передал нам аль-Хасан ибн Аллувайя аль-Каттан, которому сообщил Исмаил ибн Иса аль-Аттар, которому сообщил Мухаммад ибн Джафар, от Исмаила ибн Айяша, от Джафара ибн аль-Хариса, от Абдуль-Малика ибн Абдуль-Азиза ибн Джурейджа, от аль-Касима ибн Абу Баззы, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я спр
Хадисы передатчика
- Хадис 12535Аль-Муджам аль-КабирموقوفСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلُّويَةَ الْقَطَّانُ نَا ( إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جعفر ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن جريج ) [١]عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا تَوْبَةٌ ؟ قَالَ : " لَا ، قُلْتُ : فَأَيْنَ قَوْلُهُ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴾﴿يُضَ
- Хадис 13107Аль-Муджам аль-КабирموقوفУпоминание его возраста и кончиныحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :اسْتَسْلَفَ مِنِّي ابْنُ عُمَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَقَضَانِي أَجْوَدَ مِنْهَا ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ دَرَاهِمَكَ أَجْوَدُ مِنْ دَرَاهِمِي ، فَقَالَ : " مَا كَانَ فِيهَا مِنْ فَضْلٍ نَائِلٍ لَكَ مِنْ عِنْدِي
Передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Са‘ид, передал нам Хишам ад-Дастава’и от аль-Касима ибн Аби Баззы, со слов ‘Ата ибн Я‘куба, который сказал: «Ибн ‘Умар занял у меня тысячу дирхамов, а затем вернул мне более качественными. Я сказал ему: “Твои дирхамы лучше
- Хадис 13471Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХумран со слов Ибн ‘Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَيْبَةَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، كُتِبَتْ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمَنْ أَعَانَ فِي خُصُومَةِ بَاطِلٍ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللهِ حَتَّى يَنْزِعَ ، وَمَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ فَقَدْ ضَادّ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Иса ибн Шайба аль-Мисри, ему передал Мухаммад ибн Мансур ат-Туси, ему передал Абуль-Джавваб, ему передал ‘Аммар ибн Рузейк от Фитра ибн Халифы, от аль-Касима ибн Абу Баззы, от ‘Ата аль-Хурасани, от Хумрана, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: "Я слышал, как По
- Хадис 13515Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуджахид от Ибн Умараحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَمْيِ الْجِمَارِ مَا لَهُ فِيهِ ؟ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : تَجِدُ ذَلِكَ عِنْدَ رَبِّكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, которому передал Абд аль-Мумин ибн Али аз-За’фарани, которому передал Абд ас-Салам ибн Харб от Хаджжаджа, от аль-Касима ибн аль-Валида и аль-Касима ибн Абу Баззы, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: «Один человек спросил Пророка, да
- Хадис 20846Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ ﴾﴿وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ ﴾، قَالَ : الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ " .
«Скверные женщины — для скверных мужчин», «А бл
- Хадис 20847Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ : ﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ ﴾، قَالَ : الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ " .
Передал нам Закария ибн Яхья ас-Саджи, передал нам Ахмад ибн Исхак аль-Ахвази, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Хасан ибн Салих от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от аль-Касима ибн Абу Баззы, от Муджахида или Саида ибн Джубайра относительно слов: «Скверные женщины — для скверных мужчи
- Хадис 3427Аль-Муджам аль-АусатموقوفАль-Хасан ибн Улавейя аль-Каттанحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلُّوَيْهِ الْقَطَّانُ نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا تَوْبَةٌ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَأَيْنَ قَوْلُهُ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴾﴿يُضَاع
Передал нам аль-Хасан ибн Аллувайх аль-Каттан, передал нам Исмаил ибн Иса аль-Аттар, передал нам Мухаммад ибн Хусейн, от Исмаила ибн Айяша, от Джа’фара ибн аль-Хариса, от Абдуль-Малика ибн Абдуль-Азиза, от аль-Касима ибн Абу Баззы, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “Есть
- Хадис 4153Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиوَبِهِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَمْيِ الْجِمَارِ : مَا لَنَا فِيهِ ؟ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : تَجِدُ ذَلِكَ عِنْدَ رَبِّكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ
С тем же иснадом: передал нам Абд ас-Салям от Хаджжаджа ибн Арта, от аль-Касима ибн аль-Валида и аль-Касима ибн Аби Баззы, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Муджахида, от Ибн Умара, что один человек спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о бросании камешков (во время хаджа): “Что нам за
- Хадис 5238Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир ас-Сакатиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَبْلُغُ الْعَرَبُ مَوْلِدَ آبَائِهِمْ مَنَابِتَ الشِّيحِ وَالْقَيْصُومِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сакати, сказав: сообщил нам Саид ибн Сулейман, со слов Ади ибн аль-Фадля, со слов Али ибн аль-Хакама, со слов аль-Касима ибн Аби Баззы, со слов Абдуллаха ибн ас-Саиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Арабы дост
- Хадис 6497Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ‘Иса ибн Шейба аль-Мысриحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمَنْ أَعَانَ فِي خُصُومَةِ بَاطِلٍ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللهِ حَتَّى يَنْزِعَ ، وَمَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ فَقَدْ ضَادَّ
Передал нам Мухаммад ибн Иса ибн Шайба, которому передал Мухаммад ибн Мансур ат-Туси, которому передал Абу аль-Джавваб, которому передал Аммар ибн Рузайк со слов Фитра ибн Халифы, со слов аль-Касима ибн Аби Баззы, со слов Ата аль-Хурасани, со слов Хумрана: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: “Я слышал,
- Хадис 5606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Когда же молитва завершена...»أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . وَعَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ ﴾قَالَا : إِنْ شَاءَ فَعَلَ ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ
Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от ‘Аты, а также от аль-Касима, со слов Муджахида относительно слов: «Когда же молитва завершится, то разойдитесь по земле» — они оба сказали: «Если хочет — делает это, а если хочет — не делает».
- Хадис 14358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб остановке в Мекке: в каком месте там останавливаютсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ نَزَلَ دَارَ أُمِّ هَانِئٍ
Передал нам Ваки‘ от Абу аль-Умайса, от аль-Касима ибн Аби Баззы, от Абу Убайды, со слов Абдуллы ибн Мас‘уда, что он остановился в доме Умм Хани.
- Хадис 15144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верховой езде на жертвенном верблюдеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُجَاهِدٍ﴿لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾قَالَ : فِي أَلْبَانِهَا وَظُهُورِهَا وَفِي أَوْبَارِهَا حَتَّى تُسَمَّى بُدْنًا ، فَإِذَا سُمِّيَتْ بُدْنًا فَمَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ .
«В них для вас есть польза до назначенного срока» (Коран 22:33), который сказал: «В их молоке, в их спинах (для езды) и в их шерсти, пока они не будут названы жертвенными. А когда они названы жертвенными, то их место — у Древне
- Хадис 15382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :آخِرُهَا يَوْمُ عَرَفَةَ
«Последний из них — день Арафата».
- Хадис 19999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с соколом и тех, кто не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَمَا عَلَّمْتُم مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ ﴾قَالَ : مِنَ الطَّيْرِ وَالْكِلَابِ
«...из тех, кого вы обучили охоте, как обучают собак» (сура «Трапеза», 4), он сказал: «Это касается птиц и собак».
- Хадис 21184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке земли, облагаемой налогом хараджحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :بِمِثْلِهِ . أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ اشْتَرَى أَرْضَ خَرَاجٍ
… подобное этому, что Ибн Мас‘уд купил землю, облагаемую хараджем.
- Хадис 21762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто делал скидки рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб), в начале его выплатحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . وَعَنِ الْقَاسِمِ [١]، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَا :يُوضَعُ عَنْهُ
«С него (с суммы выкупа) снимается часть».
- Хадис 23114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым отдавать вещь и брать взамен большую по стоимостиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، [عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ] [١]فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ﴾قَالَ : لَا تُعْطِ شَيْئًا تَطْلُبُ أَكْثَرَ مِنْهُ
«Не оказывай милости, чтобы получить больше», он сказал: «Не давай ничего, стремясь получить взамен большее».
- Хадис 23216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек дает другому в долг дирхемыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ [١]هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ :اسْتَسْلَفَ مِنِّي ابْنُ عُمَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَقَضَانِي دَرَاهِمَ أَجْوَدَ مِنْ دَرَاهِمِي ، فَقَالَ : " مَا كَانَ فِيهَا مِنْ فَضْلٍ فَهُوَ نَائِلٌ مِنِّي إِلَيْكَ ، أَتَقْبَلُهُ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ
Передал нам Ваки‘, который сказал: Хишам ад-Дастава’и от аль-Касима ибн Абу Баззы, со слов ‘Ата ибн Я‘куба, который сказал: «Ибн ‘Умар занял у меня тысячу дирхемов, а затем вернул мне дирхемы лучше моих. Он сказал: “То, что в них есть сверх того — это мой дар тебе, примешь ли ты его?” Я ответил: “Да
- Хадис 25831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ
«Нет ничего тяжелее на весах, чем благой нрав».