Хадисы передатчика

Найдено: 499

Хадис 5973Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн Али ибн аль-Ахмар ан-Накид аль-Басри
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَحْمَرِ النَّاقِدُ ، قَالَ : نَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
كَانَ بِمَكَّةَ مُقْعَدَانِ ، لَهُمَا ابْنٌ شَابٌّ ، فَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ نَقَلَهُمَا ، فَأَتَى بِهِمَا الْمَسْجِدَ ، فَكَانَ يَكْتَسِبُ عَلَيْهِمَا يَوْمَهُ ، فَإِذَا كَانَ الْمَسَاءُ احْتَمَلَهُمَا ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا ، فَافْتَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَ عَنْهُ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн аль-Ахмар ан-Накыд, сказав: сообщил нам Абу Камиль аль-Джахдари, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа’фар, сказав: сообщил мне ‘Абдуллах ибн Динар со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «В Мекке жили двое парализованных, у которых был сын-юноша. Каждое утро он перенос
Хадис 7073Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн Яхья ибн Сахль ибн Мухаммад аль-Аскари
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ الْبَيْسَرِيُّ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، نَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ :
أَنَا عِنْدَ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَحْرَمَ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَ حِينَ انْبَعَثَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ : لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا .
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Сахль ибн Мухаммад, передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам Язид Абу Халид аль-Байсари, передал нам Усама ибн Зайд со слов Исмаила ибн Умайи, передал нам Сабит аль-Бунани, что он слышал, как Анас ибн Малик сказал: «Я был у верблюдицы Посланника Аллаха, да б
Хадис 7523Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбахани
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ ، وَكَانَ فِي الْبَدَنِ مِثْلَ الطَّعَامِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, от Абу Камиля аль-Джахдари, от Абу ‘Аваны, от Хишама ибн ‘Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Умм Саламы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Запретным (по причине молочного родства) становится только то, что укрепляет кишечник и
Хадис 8007Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Харун
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Симака ибн Атыйи, от Айюба, от Нафи’а, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил продажу “хабаль аль-хабаля” (продажу плода, который еще находится в утробе плода,
Хадис 8017Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Харун
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ ، فَوَجَدْتُهُ يَسِمُ الظَّهْرَ الَّذِي أَصَابَهُ
«Я пришел к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в год завоевания (Мекки) и застал его за клеймением скота, который он получил».
Хадис 8055Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Харун
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ وَسِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ وَهِشَامٍ ، فِي آخَرِينَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا م
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам Хаммад ибн Зейд от Юнуса, Симака ибн Атыйи, Хишама и других, от аль-Хасана, от Абдуррахмана ибн Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “О Абдуррахман, не проси власти
Хадис 428Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Глава о тех, кого звали Хатим
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ يَحْيَى الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
Передал нам Хатим ибн Яхья аль-Багдади, передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам Абд аль-Варис ибн Са’ид, передал нам Айюб ас-Сахтияни со слов Мухаммада ибн Сирина, со слов Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, со слов его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не возвра
Хадис 718Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, чье имя Абд аль-Азиз
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :
الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ
Передал нам Абд аль-Азиз ибн Ахмад ибн аль-Фарадж аль-Багдади, передал нам аль-Фудайль ибн аль-Хусейн Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам Усман ибн Абд ар-Рахман аль-Джумахи, передал нам Айюб ас-Сахтияни, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Худжра аль-Мадари, от Зайда ибн Сабита, от Пророка (да благо
Хадис 60Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете извлекать пользу из шкуры собаки и свиньи и о том, что они нечисты, пока живы
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، أَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ ، وَهُوَ أَخْبَثُ مِنْهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Хафс Умар бин Мухаммад аль-Факих в Бухаре, сообщил нам Салих бин Мухаммад бин Хабиб аль-Хафиз, передал нам Абу Камиль, передал нам Юсуф бин Халид, от Ад-Даххака бин Усмана, от Икримы, от Ибн Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и п
Хадис 754Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о необходимости совершения омовения после употребления в пищу мяса верблюдов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ وَمُسَدَّدٌ وَالْحَجَبِيُّ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ " . قَالَ : أُصَلِّي فِي
Сообщил нам Абу ‘Абдуллаh аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бну Я‘куб, передал нам Яхья бну Мухаммад бну Яхья, передал нам Абу ‘Умар, Мусаддад и аль-Хаджаби. (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллаh, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бну Суфьян, передал нам Абу Камиль, сказавшие: «Сообщи
Хадис 1040Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что чистая земля (саид) — это именно песок и пыль (почва)
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ : جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ ، وَجُعِلَتِ الْأَرْضُ لَنَا مَسْجِدًا وَجُعِلَ تُرَابُهَا طَهُورًا ، وَأُعْطِيتُ هَذِهِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنْهُ قَبْلِي ، وَلَا يُعْطَى أ
И сообщил нам Абу аль-Хасан б. аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль б. Зияд аль-Каттан, передал нам Исхак б. аль-Хасан аль-Харби, передал нам Аффан, передал нам Абу ‘Авана, передал нам Абу Малик аль-Ашджа‘и. (И сообщил нам) Абу аль-Хасан б. ‘Абдан аль-Ахвази, сообщил нам Ахмад б. Уб
Хадис 2800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно, чтобы пребывание молящегося в этих столпах (молитвы) было примерно одинаковым по продолжительности
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، وَمُسَدَّدٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
رَمَقْتُ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ ، فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ ، وَرَكْعَتَهُ ، وَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتُهُ ، فَجِلْسَتُهُ بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, передал нам Усман бин Умар ад-Дабби, передал нам Абу Камиль и Мусаддад. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Муса
Хадис 2801Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно, чтобы пребывание молящегося в этих столпах (молитвы) было примерно одинаковым по продолжительности
2801 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، وَحَامِدِ بْنِ عُمَرَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ :
فَرَكْعَتَهُ ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتَهُ فَجِلْسَتَهُ وَجِلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْجُلُودِيُّ ، أَن
«Сахихе» со слов Абу Камиля и Хамида бин Умара, за исключением того, что он сказал в тексте: «...и его поясной поклон, его выпрямление после его поясного поклона, его земной поклон, его сидение между двумя земными поклонами, его земной поклон и его сидение, а также его сидение м
Хадис 3125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух молчаниях имама (во время молитвы)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ
فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، وَعَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَرِيرٍ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَك
«Сахихе» от Мусы ибн Исмаила от Абдуль-Вахида ибн Зияда, а Муслим передал его от Абу Ками
Хадис 3392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует говорить, если во время молитвы произошло какое-либо событие
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَذَكَرَ فِي إِسْنَادِهِ الْحَارِثَ الْعُكْلِيَّ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ :
فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ تَنَحْنَحَ ، وَكَانَ ذَلِكَ إِذْنَهُ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян Абу аш-Шейх, сообщил нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Камиль, передал нам Абдуль-Вахид ибн Зияд — и упомянул этот хадис, упомянув в его иснаде аль-Хариса аль-‘Укли, однако в самом тексте он сказал: «Если он соверш
Хадис 3600Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что взор не должен выходить за пределы места совершения земного поклона
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عُلَيْلَةُ بْنُ بَدْرٍ ، ثَنَا عُنْطُوَانَةُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَا أَنَسُ ، اجْعَلْ بَصَرَكَ حَيْثُ تَسْجُدُ
Сообщил нам Али бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд, передал нам Яхья бин Мухаммад аль-Хиннаи, передал нам аль-Фудайл бин аль-Хусейн, передал нам `Уляйля бин Бадр, передал нам Унтувана от аль-Хасана, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О А
Хадис 4081Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объеме чтения Корана в утренней молитве
( أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى وَأَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
صَلَّيْتُ وَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصُّبْحَ فَقَرَأَ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ﴾حَتَّى قَرَأَ ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ ﴾فَجَعَلْتُ أُرَدِّدُهَا وَلَا أَدْرِي مَا قَالَ
Передал нам Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад б. Якуб, передали нам Имран б. Муса и Ахмад б. ан-Надр, которые сказали: передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам Абу Авана, от Зияда б. Илаки, от Кутбы б. Малика, который сказал: «Я совершил молитву, и Посланник А
Хадис 4825Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾إِلَى ﴿يُنْفِقُونَ ﴾قَالُوا : كَانُوا يَتَيَقَّظُونَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ يُصَلُّونَ
«Их бока отрываются от постелей» и до слов «...расходуют»: они сказали: «Они бодрствовали в промежутке
Хадис 4965Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о прилезании (отдыхе лежа) после совершения двух ракаатов фаджра
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو كَامِلٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ
(Сообщил нам) Абу ʿАли ар-Рузбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, Абу Камиль и ʿУбайдуллах бин Умар бин Майсара, которые сказали: передал нам Абдуль-Вахид, передал нам аль-Аʿмаш, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благослови
Хадис 5790Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как имам произносит две проповеди стоя, усаживаясь между ними на короткое время
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ كَمَا يَفْعَلُونَ الْيَوْمَ
«Передал нам Убейдillah ибн Умар аль-Каварири, передал Халид ибн аль-Харис» (и сказал: «Передал нам» Мухаммад ибн Я‘куб, сказавший: «Пер