(Сообщил нам) Абдуллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от Ибн Тавуса, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: Кто совершил убийство
Хадисы передатчика
- Хадис 18854Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о жителе враждебной территории, ищущем убежища в Заповедной зоне (Харам), а также о том, на ком лежит обязательное наказание( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :مَنْ قَتَلَ ، أَوْ سَرَقَ فِي الْحِلِّ ، ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ فَإِنَّهُ لَا يُجَالَسُ ، وَلَا يُكَلَّمُ ، وَلَا يُؤْذَى ، وَيُنَاشَدُ حَتَّى يَخْرُجَ ، فَإِذَا خَرَجَ أُقِيمَ عَلَيْهِ مَا أَصَابَ ، فَإِنْ قَتَلَ أَوْ سَرَقَ فِي الْحِلِّ ، ثُمَّ أُدْخِلَ الْحَرَمَ فَأَرَادُوا أَنْ يُقِيمُوا عَلَيْه
- Хадис 19307Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклоненияكَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التُّنُوخِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْحٌ
(Как сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Саид. (И сообщил нам) Абу Хамид аль-Хафиз, сообщил нам Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, которые сказали: передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Мухаммад ибн Букайр ал
- Хадис 19327Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что акика является сунной( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنِ الرَّبَابِ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абд Аллах ибн Яхья ибн Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Хишам ибн Хассан от Хафсы бинт Сирин от ар-Рабаб от Сальмана ибн Амира, да будет доволен им Аллах, к
- Хадис 19341Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о жертвоприношении (акика) за мальчика и девочку19341 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قُلْتُ - يَعْنِي لِعَطَاءٍ : وَمَا الْمُكَافَأَتَانِ ؟ قَالَ :الْمِثْلَانِ ، وَالضَّأْنُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْمَعْزِ ، وَذُكْرَانُهَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ إِنَاثِهَا ؛ رَأْيٌ مِنْهُ . قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ ذَبَحْتُ مَكَانَهَا جَزُورًا ؟ قَالَ : ابْدَأْ بِالَّذِي سَمَّى ، ثُمَّ اذْبَحْ بَعْدُ مَا شِئْتَ . قُلْتُ لَهُ : وَالسُّنَّةُ ؟
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Атаъ об этом хадисе. Я спросил (то есть Атаъ): «Что такое две равноценные (овцы)?» Он ответил: «Две одинаковые. А
- Хадис 19357Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о времени совершения акйки, бритья головы и наречения именемوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ سَمَّى الْحَسَنَ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَأَنَّهُ اشْتَقَّ مِنْ حَسَنٍ حُسَيْنًا ، وَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا الْحَمْلُ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, передал нам Джафар бин Мухаммад, от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он нарек имя Хасану на седьмой
- Хадис 19365Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно азана в ухо новорожденному ребенкуأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا : أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالصَّلَاةِ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
(Сообщил нам) Абу Мансур аз-Зафар ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-‘Алави (да помилует его Аллах), сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, передал нам Убайдуллах ибн Муса. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн
- Хадис 19377Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об изменении дурного имени на лучшее( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا اسْمُكَ ؟ " . قَالَ : قُلْتُ : حَزْنٌ . قَالَ : " بَلْ أَنْتَ سَهْلٌ " . قَالَ : لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي . قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : فَفِينَا تِلْكَ الْحُزُونَةُ بَعْدُ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сафффар, передал нам Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник
- Хадис 19400Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приходит относительно жертвоприношений фар` и `атираوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْفَرَعَةِ ، مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ وَاحِدَةٌ
И сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абд Аллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам ‘Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурайдж от Ибн Хухайма, от Юсуфа бин Махака, от Хафсы бинт ‘Абд ар-Рахман, от ‘Аи
- Хадис 19497Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об употреблении в пищу кониныأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سَافَرْنَا ، يَعْنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ وَنَشْرَبُ أَلْبَانَهَا
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад ибн Саид, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Мухаммад ибн Букайр аль-Хадрами, передал нам Шарик, от Абд аль-Карима, от ‘Ата, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы
- Хадис 19603Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности отказа от прижигания и чтения заклинаний (рукая)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдуль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, передал мне Мансур бин аль-Му‘тамир, от Муджахида, от ‘Аккара бин аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца, к
- Хадис 19609Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности надрезания вен и прижигания при необходимостиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :جَاءَ نَفَرٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ صَاحِبًا لَنَا اشْتَكَى ، أَفَنَكْوِيهِ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ : إِنْ شِئْتُمْ فَاكْوُوهُ ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَارْضِفُوهُ
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пришла группа людей к Посланнику Аллаха, да благ
- Хадис 19613Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволенности надрезания вен и прижигания при необходимости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ وَكَوَى ابْنَهُ وَاقِدًا
«Что Ибн ‘Умар, да будет доволен им Аллах, прижегся от паралича лица (ляква) и прижег своего сына Вакида».
- Хадис 19646Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллахаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :قُلْتُ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ ، أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусейн бин Бишран, которые сказали: Передал нам Исмаʿил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам ʿАбдурраззак, передал нам Маʿмар, от Айюба, от ʿАмра бин Динара, от ʿУрвы бин ʿАмира, от ʿУбейда бин Рифаʿа, от Асмы бинт ʿУмей
- Хадис 19703Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволенном из мертвечины по причине крайней необходимостиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :مَنِ اضْطُرَّ إِلَى الْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ حَتَّى يَمُوتَ دَخَلَ النَّارَ
«Человек ест из мертвечины то, что подкрепляет его силы, но не наедается досыта». Ма‘мар сказал: «И я не слышал ни о каком послаблении относительно вина».
- Хадис 19704Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о дозволенном из мертвечины по причине крайней необходимостиيَأْكُلُ مِنَ الْمَيْتَةِ مَا يُبَلِّغُهُ وَلَا يَتَضَلَّعُ مِنْهَا ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَلَمْ أَسْمَعْ فِي الْخَمْرِ رُخْصَةً
«Человек ест из мертвечины то, что подкрепляет его силы, но не наедается досыта». Ма‘мар сказал: «И я не слышал ни о каком послаблении относительно вина».
- Хадис 19764Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَا ، فَكَانَ يَبِيتُ ، وَلَهُ زُقَاءٌ . قَالَ : فَجَعَلَ إِنْ شَفَاهُ اللهُ ، أَنْ لَا يَأْكُلَ لَحْمًا فِيهِ عُرُوقٌ . قَالَ : فَحَرَّمَتْهُ الْيَهُودُ ، فَنَزَلَتْ ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِه
(Сообщил нам) Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исмаил ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абуль-Мусанна, передал
- Хадис 19772Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что запрещали себе многобожникиحَدَّثَنَا ) [N:11747]أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ [/F]بِبَغْدَادَ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَآنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيَّ أَطْمَارٌ ، فَقَالَ : " هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ ؟ " . قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " مِنْ أَيِّ الْمَالِ ؟ " . قَالَ : قُلْتُ : قَدْ آتَانِيَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ . قَالَ : فَلْتُرَ نِعْمَةُ اللهِ ، وَكَرَ
Передал нам Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде по диктовке и чтению, сообщил нам Абу Али Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваза аль-Джушами, от его отца, который сказал:
- Хадис 19816Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что состязания на приз разрешены только на лошадях, верблюдах или со стрельбой из лукаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :بَيْنَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحِرَابِهِمْ ، دَخَلَ عُمَرُ ، فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ فَحَصَبَهُمْ بِهَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْهُمْ يَا عُمَرُ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абдурраззак, передал нам Маамар, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда эфиопы играли
- Хадис 19882Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании клятвы кем-либо или чем-либо помимо Всемогущего и Великого Аллаха( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سَمِعَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَحْلِفُ ، أَقُولُ : وَأَبِي ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ . قَالَ عُمَرُ : فَمَا حَلَفْتُ بِهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Салима от Ибн ‘Умара от ‘Умара — да будет доволен им Аллах, — кот
- Хадис 19930Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ يَرْوِيهِ ، قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ ، رَأَى وَبَالَهُنَّ قَبْلَ مَوْتِهِ . فَذَكَرَهُنَّ ، وَفِي آخِرِهِنَّ : وَالْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ
(Сообщил нам это) Абу аль-Хусейн биN Бишран, сообщил нам Исма‘ил ас-Сaffar, передал нам Ахмад биN Мансур, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от Яхъи биN Абу Касира, который передает этот хадис и говорит: Обладатели трех качеств увидят их пагубные последствия еще до своей смерти, — и он