Оценки передатчиков: аль-Фалляс
الفلاس
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165
Сказал ‘Амр: «И прочные (аль-асбат) из сподвижников Катады: Ибн Аби ‘Аруба, Хишам, Шу‘ба, а Хаммам — четвертый среди них, по моему мнению».
قال عمرو : والأثبات من أصحاب قتادة : ابن أبي عروبة ، وهشام ، وشعبة ، وهمام رابع القوم عندي - Укба ибн Абдуллах аль-Асаммум. 166
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Он передавал от аль-Хасана и ‘Аты, был слабым, хадисы его слабые, не является хафизом. Я не слышал, чтобы кто-то передавал от него, кроме Абу Кутайбы, я слышал, как он однажды сказал: «Нам передал ‘Укба ар-Рифа‘и»».
وقال عمرو بن علي : روى عن الحسن وعطاء ، وكان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ ، ما سمعت أحدا يحدث عنه إلا أبا قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي - Укба ибн Абдуллах аль-Асаммум. 166
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Был слабым, хадисы его слабые, не является хафизом. Я не слышал, чтобы кто-то передавал от него, кроме Абу Кутайбы, я слышал, как он однажды сказал: «Нам передал ‘Укба ар-Рифа‘и»».
وقال عمرو بن علي : كان ضعيفا واهي الحديث ، ليس بالحافظ ، ما سمعت أحدا يحدث عنه إلا أبا قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي - Укба ибн Абдуллах аль-Асаммум. 166
‘Умар ибн ‘Али сказал: «‘Укба ибн ‘Абдаллах ар-Рифа‘и передавал от аль-Хасана и ‘Аты, был слабым, хадисы его слабые, не является хафизом. Я не слышал, чтобы кто-то передавал от ‘Укбы ибн ‘Абдаллаха ар-Рифа‘и, кроме Абу Кутайбы, я слышал, как он однажды сказал: «Нам передал ‘Укба ар-Рифа‘и»».
وقال عمر بن علي : عقبة بن عبد الله الرفاعي روى عن الحسن وعطاء ، كان ضعيفا واهي الحديث ، ليس بالحافظ ، وما سمعت أحدا يحدث عن عقبة بن عبد الله الرفاعي إلا أبو قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي - Укба ибн Абдуллах аль-Асаммум. 166
‘Абд ар-Рахман передал от Мухаммада ибн Ибрахима, от ‘Амра ибн ‘Али ас-Сайрафи: «‘Укба ибн ‘Абдаллах ар-Рифа‘и был слабым, хадисы его слабые, не является хафизом».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، ثنا عمرو بن علي الصيرفي قال : عقبة بن عبد الله الرفاعي كان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от него, но от него передавали почтенные люди, такие как Язид ибн Зурай‘, аль-Му‘аммар, Язид ибн Харун, Ибн аль-Мубарак и ‘Аффан».
قال عمرو بن علي : لم يحدث عنه يحيى ولا عبد الرحمن ، وقد حدث عنه قوم أجلة مثل يزيد بن زريع ، والمعمر ، ويزيد بن هارون ، وابن المبارك ، وعفان - Абу Бакр аль-Хузалиум. 167
Написал мне Мухаммад бин ал-Хасан ал-Барри, нам рассказал ‘Амр бин ‘Али, сказавший: «Я не слышал, чтобы ни Яхья, ни ‘Абд ар-Рахман передавали от Абу Бакра ал-Хузали хоть что-нибудь».
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي قال ، ولم أسمع يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن أبي بكر الهذلي بشيء قط . - Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Хаззаум. 167
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нем сильная слабость, и я слышал, как Ибн Дауд и Абу аль-Валид передавали от него».
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف شديد ، وقد سمعت ابن داود وأبا الوليد يحدثان عنه . - Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Хаззаум. 167
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нем сильная слабость».
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف شديد - Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Хаззаум. 167
Передал нам Халид бин ан-Надр, я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али говорил: «Абу ‘Укайль, передатчик от Бахийи, передает от людей, ни единого из которых я не знаю, и ничего от них не перенял. Он мединский, вольноотпущенник семейства ‘Умара».
ثنا خالد بن النضر ، سمعت عمرو بن علي يقول : أبو عقيل صاحب بهية يروي عن قوم لا أعرف منهم واحدا ، ولم يحمل عنهم ، هو مديني ، مولى للعمريين . - Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Хаззаум. 167
Передал нам Халид бин ан-Надр, я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али говорил: «Абу ‘Укайль — передатчик от Бахийи, имя его Яхья ибн аль-Мутаваккиль, и он слабый».
ثنا خالد بن النضر ، سمعت عمرو بن علي يقول أبو عقيل : صاحب بهية اسمه يحيى بن المتوكل ، وهو ضعيف . - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он был неграмотным — не умел писать, и его хадисы оставлены (матрук аль-хадис). Он не был из числа лжецов, но допускал много ошибок и заблуждений».
وقال عمرو بن علي : كان أميا لا يكتب ، وهو متروك الحديث ، ولم يكن من أهل الكذب ، كان كثير الغلط والوهم - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он был мясником в доме ‘Амра и был неграмотным — не умел писать».
وقال عمرو بن علي : كان جزارا في دار عمرو ، وكان أميا لا يكتب - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он был неграмотным — не умел писать, и его хадисы оставлены (матрук аль-хадис). Он не был из числа лжецов, но допускал много ошибок и заблуждений».
وقال عمرو بن علي : كان أميا لا يكتب ، وهو متروك الحديث ، ولم يكن من أهل الكذب ، كان كثير الغلط والوهم - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Айюб был неграмотным — не умел писать, и его хадисы оставлены (матрук аль-хадис). Он не был из числа лжецов, однако допускал много ошибок и много заблуждался».
قال عمرو بن علي : كان أيوب أميا لا يكتب ، وهو متروك الحديث ، ولم يكن من أهل الكذب ، كان كثير الغلط ، كثير الوهم - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
Он для меня таков, как упомянул ‘Амр ибн ‘Али: он допускает много ошибок и заблуждений и не является из числа лжецов.
وهو عندي كما ذكره عمرو بن علي : إنه كثير الغلط ، والوهم ، وليس من أهل الكذب . - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Он умалял достоинства ‘Али и порочил его, и был знатоком его хадисов».
وقال عمرو بن علي كان ينتقص عليا وينال منه ، وكان حافظا لحديثه - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
И сказал в другом месте: «Утвердившийся (сабит), крайне пристрастный против ‘Али».
وقال في موضع آخر : ثبت شديد التحامل على علي - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «И Хариз бин ‘Усман умаляет достоинства ‘Али и порочит его, и был знатоком его хадисов».
وقال عمرو بن علي : وحريز بن عثمان ينتقص عليا وينال منه ، وكان حافظا لحديثه . - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Хадисы всех жителей Шама слабые, кроме немногих, среди них: аль-Ауза‘и, Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз, ‘Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубан и ‘Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубр»
وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كلهم ضعيف إلا نفرا ، منهم : الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن العلاء بن زبر - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Хадисы жителей Шама слабые, кроме немногих, среди них: аль-Ауза‘и и Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз».
وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين ضعيف إلا نفرا ، منهم : الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز . - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Хадисы жителей Шама все слабые, кроме немногих, среди них аль-Ауза‘и, Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз, ‘Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубан и ‘Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубр»
وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن العلاء بن زبر - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он не из числа лжецов»
وقال عمرو بن علي : ليس من أهل الكذب - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он не из числа лжецов»
وقال عمرو بن علي : ليس من أهل الكذب - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Мухаммад ибн Ибрахим, и сказал: «Я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али говорил: «Абу Исраиль аль-Мула‘и не из числа лжецов»»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : أبو إسرائيل الملائي ليس من أهل الكذب - Аль-Хасан ибн Абу Джа‘фар аль-Джафриум. 169
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Правдивый, с отвергаемыми хадисами (мункар аль-хадис). Яхья ибн Са‘ид не передавал от него хадисы, а ‘Абд ар-Рахман передавал от него»
قال عمرو بن علي : صدوق ، منكر الحديث ، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه - Абдуллах ибн Абдуллах ибн Увайсум. 169
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нём есть слабость, но у них он считается из числа правдивых»
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو عندهم من أهل الصدق - Абдуллах ибн Абдуллах ибн Увайсум. 169
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «В нём есть слабость, но у них он относится к числу правдивых»
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو عندهم من أهل الصدق - Аш‘ас ас-Самманум. 170
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Матрук аль-хадис (отброшенный передатчик)».
وقال عمرو بن علي : متروك الحديث - Аш‘ас ас-Самманум. 170
И сказал аль-Фаллас: «Матрук аль-хадис».
وقال الفلاس : متروك الحديث - Аш‘ас ас-Самманум. 170
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али ас-Сайрафи, что он сказал: «Абу ар-Раби‘ ас-Самман — матрук аль-хадис, и он не обладал хорошей памятью».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، ثنا عمرو بن علي الصيرفي أنه قال : أبو الربيع السمان متروك الحديث وكان لا يحفظ - Бакр ибн Хунайс аль-Куфиум. 170
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Барри: «Передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «И передал нам Яхья от Бакра ибн Хунайса, а он слабый; передал от Хумам бин аль-Хариса порицаемые хадисы, и я не помню от Суфьяна от него ничего»».
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : وحدثنا يحيى عن بكر بن خنيس ، وهو ضعيف ، روى عن همام بن الحارث أحاديث منكرة ، ولا أحفظ عن سفيان عنه شيئا . - Бакр ибн Хунайс аль-Куфиум. 170
И сказали ‘Амр ибн ‘Али, Я‘куб ибн Шейба ас-Судуси и ан-Насаи: «Слабый». Добавил Я‘куб: «И он описывался поклонением и аскетизмом».
وقال عمرو بن علي ويعقوب بن شيبة السدوسي ، والنسائي : ضعيف . زاد يعقوب : وكان يوصف بالعبادة والزهد - Бакр ибн Хунайс аль-Куфиум. 170
И сказали ‘Амр ибн ‘Али, Я‘куб ибн Шейба и ан-Насаи: «Слабый». Добавил Я‘куб: «И он описывался аскетизмом и поклонением».
وقال عمرو بن علي ، ويعقوب بن شيبة ، والنسائي : ضعيف . زاد يعقوب : وكان يوصف بالزهد والعبادة - Сулейман ибн Аркам аль-Ансариум. 170
Я сказал: «Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не слышал, чтобы Ибн Махди упоминал этого шейха».
قلت : وقال عمرو بن علي : لم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ - Сулейман ибн Аркам аль-Ансариум. 170
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Сулейман ибн Аркам не надёжен, передавал отвергаемые хадисы, его кунья — Абу Му‘аз».
وقال عمرو بن علي : سليمان بن أرقم ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، يكنى أبا معاذ . - Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Динар аль-‘Адвиум. 170
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али [ас-Сайрафи], сказав: «Я никогда не слышал, чтобы ‘Абд ар-Рахман ибн Махди передавал что-либо от ‘Абд ар-Рахмана ибн [‘Абдаллаха ибн] Динара»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي [ الصيرفي ] قال : لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبد الرحمن بن [ عبد الله بن ] دينار بشيء قط - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, сказавший: «Я слышал, как ‘Амр бин ‘Али говорил: «‘Иса ибн Маймун аль-Мадини — матрук аль-хадис (хадисы которого оставлены)»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عيسى بن ميمون المديني متروك الحديث - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «‘Иса ибн Маймун аль-Мадини передает от Мухаммада ибн Ка‘ба, матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي : عيسى بن ميمون المديني ، يروي عن محمد بن كعب ، متروك الحديث - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
И сказали ‘Амр бин ‘Али и Абу Хатим: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي ، وأبو حاتم : متروك الحديث - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
И сказали ‘Амр бин ‘Али и Абу Хатим: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي وأبو حاتم : متروك الحديث - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Правдивый (садук), много ошибающийся, хадисы его оставлены».
وقال عمرو بن علي : صدوق كثير الوهم ، متروك الحديث - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Правдивый, много ошибающийся, хадисы его оставлены».
وقال عمرو بن علي : صدوق كثير الوهم متروك الحديث - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Мухаммад ибн Джабир аль-Ханафи аль-Ямами — правдивый, много ошибающийся, хадисы его оставлены».
وقال عمرو بن علي : محمد بن جابر الحنفي يمامي صدوق ، كثير الوهم ، متروك الحديث . - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Мухаммад ибн Ибрахим, передал ‘Амр ибн ‘Али, что Мухаммад ибн Джабир аль-Ханафи — правдивый, много ошибающийся.
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي بأن محمد بن جابر الحنفي صدوق كثير الوهم - Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Амр ибн Али сказал: «Абу Ма’шар — слабый. То, что он передал от Мухаммада ибн Кайса, Мухаммада ибн Ка’ба и своих шейхов — это приемлемо, а то, что он передал от аль-Макбури, Хишама ибн Урвы, Нафи’а и Ибн аль-Мункадира — это скверные хадисы, их не записывают».
وقال عمرو بن علي : وأبو معشر ضعيف ، ما روى عن محمد بن قيس ومحمد بن كعب ومشايخه فهو صالح ، وما روى عن المقبري وهشام بن عروة ونافع وابن المنكدر رديئة لا تكتب - Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба передал со слов Али ибн аль-Мадини: «Он был очень слабым. Он передавал от Мухаммада ибн Кайса и Мухаммада ибн Ка’ба хорошие хадисы, а от Нафи’а и аль-Макбури передавал отвергаемые хадисы». Амр ибн Али аль-Фалляс сказал нечто подобное и добавил к Нафи’у: «Хишам ибн Урва и Ибн аль-Мункадир», и добавил: «Их не записывают».
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني كان : ضعيفا ضعيفا ، وكان يحدث عن محمد بن قيس ، وعن محمد بن كعب بأحاديث صالحة ، وكان يحدث عن نافع وعن المقبري بأحاديث منكرة . وقال عمرو بن علي الفلاس نحو ذلك ، وزاد مع نافع : هشام بن عروة ، وابن المنكدر ، وزاد : لا يكتب - Язид ибн Ияд ибн Джадба аль-Лейсиум. 170
И сказал аль-Фалляс: «Очень слабый в хадисах».
وقال الفلاس : ضعيف الحديث جدا - Анабаса ибн Саид аль-Васитиум. 170
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «‘Анбаса аль-Каттан, брат Абу ар-Раби‘а ас-Саммана, смешивал (икхталята), от него не передают хадисы. Я слышал от него, сидел с ним, он — матрук аль-хадис (брошенный хадис), был правдивым (садук), но не обладал хорошей памятью».
وقال عمرو بن علي : عنبسة القطان أخو أبي الربيع السمان كان مختلطا لا يروى عنه قد سمعت منه ، وجلست إليه ، متروك الحديث ، وكان صدوقا لا يحفظ - Анабаса ибн Саид аль-Васитиум. 170
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он смешивал (икхталята), от него не передают хадисы. Я слышал от него, сидел с ним, он — матрук аль-хадис, был правдивым (садук), но не обладал хорошей памятью».
وقال عمرو بن علي : كان مختلطا لا يروى عنه ، قد سمعت منه وجلست إليه ، متروك الحديث ، وكان صدوقا لا يحفظ