Оценки передатчиков: аль-Фалляс

И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Я не знаю для него передач» — то есть: он не уединялся в передаче хадиса, — а лишь подтвердил правдивость своего брата Муджаши‘а в его передаче. А Абу ‘Усман упомянул, что он был старше Муджаши‘а

Я (дз-Захаби) говорю: И сказал ‘Амр бин ‘Али аль-Фаллас: «Он был слабым (да‘иф)».

И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Он был слабым (да‘иф)».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья не передавал хадисы от него, а ‘Абд ар-Рахман передавал от него»

И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Его хадисы отвергнуты (матрук аль-хадис)».

И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Его хадисы отвергнуты (матрук аль-хадис)».

Нам ‘Абд ар-Рахман, нам [Мухаммад бин] Ибрахим бин Шу‘айб сказал: «Я слышал, как Абу Хафс ас-Сайрафи ‘Амр бин ‘Али сказал: «Нуфай‘ Абу Дауд — хадисы его отвергнуты (матрук аль-хадис)»».

И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)».

И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Абу Джабир аль-Байади — маданец, звали его Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман, от него передавал Ибн Аби Зи‘д, (его хадисы) отвергаемые (мункар)».

Сказал ‘Амр бн ‘Али аль-Фалляс: «Лжец (кадзаб)»

Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, что ему рассказал ‘Амр ибн ‘Али, что Джа‘фар ибн аз-Зубайр — [матрукуль-хадис, много ошибающийся].

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах, чрезмерно увлекается шиизмом».

И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «И Салим ибн Абу Хафса — это Салим Абу Юнус, чрезмерно увлекается шиизмом, слабый в хадисах, от него передавали хадисы ас-Саури, Ибн ‘Ухайна и Ибн Фудайль».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Мухаммад ибн Ибрахим, сказавший: «Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Салим Абу Юнус — слабый в хадисах»».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Са‘ид ибн аль-Марзубан Абу Са‘д аль-Баккаль, вольноотпущенник Хузайфы — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Абу Хафс ‘Амр ибн ‘Али, сказав: «Абу Са‘д аль-Баккаль — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

Сказал аль-Фалляс в том, что упомянул Ибн Абу Хатим со слов его, и Ибн ‘Абд аль-Барр в книге «аль-Истигна’», и так же это в его «Тарихе»: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он был лжецом»

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он был лжецом»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Мухаммад ибн Ибрахим, рассказал нам ‘Амр ибн ‘Али, что ‘Ата ибн ‘Аджлан был лжецом

Амр ибн Али сказал: Яхья ибн Саид и Ибн Махди не передавали хадисы от Муслима аль-Авара, а Шу'ба и Суфьян передавали от него. Он крайне отвергаемый в хадисах.

Аль-Фаллас также сказал: Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис).

Передал Халид ибн ан-Надр: Я слышал, как Амр ибн Али говорил: «Муслим аль-Авар — это Муслим ибн Кайсан, его кунья Абу Абдулла аль-Кинди аль-Куфи». Другой сказал: «Абу Амр — слабый в хадисах».

Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, передал Амр ибн Али, сказав: Яхья и Абдуррахман не передавали хадисы от Муслима аль-Авара (он же Муслим Абу Абдулла), а Шу'ба и Суфьян передавали от него. Он крайне отвергаемый в хадисах.

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Исхак ибн ‘Абдаллах ибн Аби Фарва — оставленный (матрук) в хадисах».

Сказали ‘Амр ибн ‘Али, Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Оставленный (матрук) в хадисах». Ан-Насаи сказал в другом месте: «Не надежный (сика), и его хадисы не записываются». Абу Зур‘а добавил: «Никчемный в хадисах».

Сказали ‘Амр ибн ‘Али, Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Оставленный (матрук) в хадисах». Ан-Насаи сказал в другом месте: «Не надежный (сика), и его хадисы не записываются», а Абу Зур‘а добавил: «Никчемный в хадисах».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб, передал нам Абу Хафс ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Яхья ибн Аби Аниса был слабым в хадисах, и знатоки хадисов сошлись на оставлении его хадисов, кроме тех, кто не знает».

И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Исма‘иль ибн Рафи‘ Абу Рафи‘ — манкар аль-хадис, от него передавал ‘Умар ибн Мухаммад».

‘Амр ибн ‘Али сказал: «Слабый в хадисе (да‘иф аль-хадис)».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), и он чрезмерно увлекается шиизмом».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), и он чрезмерно увлекается шиизмом».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Са‘д аль-Искаф скончался, и он Са‘д ибн Тариф, и он слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), и он утопает в шиизме».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах».

Сказал Абу Талиб от Ахмада ибн Ханбаля: «Мункар аль-хадис, матрук аль-хадис». Также сказал ‘Амр ибн ‘Али.

Сказал Абу Талиб от Ахмада: «Мункар аль-хадис, матрук аль-хадис». Также сказал ‘Амр ибн ‘Али.

Передал ‘Абд ар-Рахман, от Мухаммада ибн Ибрахима, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али говорил: «‘Абдаллах ибн Са‘ид аль-Макбури — мункар аль-хадис, матрук аль-хадис».

И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Ничто (лейса би-шай’), я не слышал, чтобы ни Яхья, ни ‘Абд ар-Рахман передавали от Суфьяна от него хоть что-нибудь вообще»

И сказал ‘Амр бин ‘Али: «‘Убайдаллах бин аль-Валид аль-Васафи — отброшенный в хадисах (матрук аль-хадис)»

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, сказавший: я слышал, как ‘Амр бин ‘Али говорил: «‘Убайдаллах бин аль-Валид аль-Васафи — матрук аль-хадис»

И сказали ‘Амр бин ‘Али и ан-Насаи: «Матрук аль-хадис»

И сказали ‘Амр бин ‘Али и ан-Насаи: «Матрук аль-хадис»