Хадисы передатчика

Найдено: 252все

Хадис 7456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, откуда берется закят на скот
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ مِيَاهِهِمْ ، أَوْ عِنْدَ أَفْنِيَتِهِمْ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Усамы бин Зайда, от Амра бин Шуайба, от его отца, от Абдуллаха бин Амра: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сад
Хадис 7485Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что освобождает от выплаты закята с пастбищного скота
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الرَّقِّيُّ ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ فِي الْإِبِلِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ
И сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Адий, передал нам Ахмад ибн аль-Хасан ас-Суфи, передал нам Ибрахим ибн Муса аль-Марвази, передал нам Мухаммад ибн Хамза ар-Ракки, от Галиба аль-Каттана, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословил его Аллах и
Хадис 7553Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о мөде
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْمِصْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
جَاءَ هِلَالٌ أَحَدُ بَنِي مُتْعَانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُشُورِ نَحْلٍ لَهُ ، وَسَأَلَهُ أَنْ يَحْمِيَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ سَلَبَةٌ ، فَحَمَى لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَلِكَ الْوَادِيَ ، فَلَمَّا تَوَلَّى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад ибн Аби Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Муса ибн ‘Айан, от ‘Амра ибн аль-Хариса аль-Мисри, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Хиляль, один из [людей] племени Бану М
Хадис 7554Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о мөде
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ ، نَسَبُهُ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ شَبَابَةَ بَطْنٌ مِنْ فَهْمٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ : مِنْ كُلِّ عَشْرِ قِرَبٍ قِرْبَةً وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : وَكَانَ يَحْمِي لَهُمْ وَادِيَيْنِ ، زَادَ : فَأَدَّوْا إِلَيْهِ مَا كَانُوا يُؤَدُّونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(И сообщил нам) Абу ‘Али, сообщил нам Мухаммад, сообщил нам Абу Давуд, передал нам Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби, передал нам аль-Мугира (его родословная: сын ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса аль-Махзуми), сообщил мне мой отец, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда: что Шабаба — это ветвь племени Фа
Хадис 7639Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что с ювелирных украшений выплачивается закят
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
لَا بَأْسَ بِلُبْسِ الْحُلِيِّ إِذَا أُعْطِيَ زَكَاتَهُ .
Сообщил нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Фариси, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Хусейн аль-Му‘аллим, от ‘Амра бин Шу‘айба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказал
Хадис 7640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что с ювелирных украшений выплачивается закят
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ
كَانَ يَكْتُبُ إِلَى خَازِنِهِ سَالِمٍ أَنْ يُخْرِجَ زَكَاةَ حُلِيِّ بَنَاتِهِ كُلَّ سَنَةٍ
И от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что он писал своему казначею Салиму, чтобы тот каждый год выдавал закят с украшений его дочерей.
Хадис 7644Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, низошедших о закяте с женских украшений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْمَعْنَى : أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ ، ثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا ، وَفِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسَكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ لَهَا : " أَتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا ؟ " . قَالَتْ : لَا ، قَالَ : أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِو
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Абу Камиль и Хумайд ибн Масада, смысл же их слов таков: Халид ибн аль-Харис рассказал им, передал нам Хусайн со слов Амра ибн Шуайба, со слов его отца, со слов его деда о том, что женщина пришла к Пос
Хадис 7685Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, с чего не выплачивается заклят из драгоценных камней, помимо золота и серебра
رَوَى عُمَرُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْكَلَاعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا زَكَاةَ فِي حَجَرٍ
«Нет закята в драгоценных камнях».
Хадис 7735Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что скрытые подземные сокровища (маадин) — это риказ, с которого выплачивается одна пятая часть (хумс)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ :
أَنَّ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي حَرِيسَةِ الْجَبَلِ ؟ قَالَ : هِيَ وَمِثْلُهَا ، وَالنَّكَالُ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ إِلَّا فِيمَا آوَاهُ الْمُرَاحُ وَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَف
Передал нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закарийя бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абуль-'Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис и Хишам бин Са‘д от ‘Амра бин Шу‘айба,
Хадис 7742Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о закяте с кладов (риказов)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
فِي كَنْزٍ وَجَدَهُ رَجُلٌ فِي خَرِبَةٍ جَاهِلِيَّةٍ : إِنْ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ أَوْ سَبِيلٍ مِئْتَاءٍ فَعَرِّفْهُ ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ فِي خَرِبَةٍ جَاهِلِيَّةٍ أَوْ فِي قَرْيَةٍ غَيْرِ مَسْكُونَةٍ فَفِيهِ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Передал нам Абу Закарийя бин Абу Исхак аль-Музакки и другие, которые сказали: передал нам Абуль-'Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян от Давуда бин Шабура и Я‘куба бин ‘Ата' от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда о том, что Пр
Хадис 7820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَمَرَ صَارِخًا يَصْرُخُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Фариси, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: ‘Амр ибн Шу‘айб сказал: До меня дошло, что Пророк, да благ
Хадис 7822Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآَدَمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
زَكَاةُ الْفِطْرِ عَلَى الْحَاضِرِ وَالْبَادِي
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хусейн: Ахмад ибн ‘Усман аль-Адами в Багдаде, передал нам Абу Киляба: ‘Абд аль-Малик ибн Мухаммад ар-Ракаши, передал нам Малик ибн ‘Абд аль-Вахид, передал нам аль-Му‘тамир ибн Сулейман, от ‘Али ибн Салиха, от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Шу‘ай
Хадис 8156Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче тех, кто передал веление возместить день пропущенного поста другим в этом хадисе
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثَ الْوَاقِعِ ، وَزَادَ فِيهِ : قَالَ عَمْرٌو :
وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах бин Ибрахим аш-Шафии, передал нам Ахмад бин Убайдуллах, сообщил Язид бин Харун, сообщил аль-Хаджадж бин Артата от Амра бин Шуайба от его отца от его деда от Пророка (da благословит его Аллах и приветствует) подобно хадису аз-Зухри
Хадис 9007Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о микате жителей Ирака
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ . وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ وَأَهْلِ تِهَامَةَ مِنْ يَلَمْلَمَ ، وَلِأَهْلِ الطَّائِفِ وَهِيَ نَجْدٌ قَرْنَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Али аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Наср ибн ‘Али, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Хаджадж, от ‘Ата, от Джабира ибн ‘Абдуллаха; а также от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн ‘Абду
Хадис 9212Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании ношения одежды, окрашенной сафлором, для мужчин, даже если они не находятся в состоянии ихрама
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ فَأَخْبَرَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لِلنِّسَاءِ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَلَاتِهِ قَالَ : ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ وَعَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِعُصْفُرٍ فَقَالَ : مَا هَذِهِ الرَّيْطَةُ عَلَيْكَ ؟ . فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُ
И передал это ‘Амр бин Шу‘айб, от своего отца, от своего деда, сообщив, что в этом нет ничего порицательного для женщин. (Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мусаддад, передал нам ‘Иса бин Юнус,
Хадис 9427Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о месте прижимания груди и лица к стене Каабы (аль-мультазам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَرَأَيْتُ قَوْمًا قَدِ الْتَزَمُوا الْبَيْتَ ، فَقُلْتُ لَهُ : انْطَلِقْ بِنَا نَلْتَزِمِ الْبَيْتَ مَعَ هَؤُلَاءِ فَقَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ الْتَزَمَ مَا بَيْنَ الْبَابِ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Али бин Асым, сообщил нам Ибн Джурайдж от Амра бин Шуайба от его отца, который сказал: Я совершал обход вместе с моим отцом Абд Аллахом бин Амром бин аль-Асом и увидел людей
Хадис 9428Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о месте прижимания груди и лица к стене Каабы (аль-мультазам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
طُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا جِئْنَا دُبُرَ الْكَعْبَةِ قُلْتُ لَهُ : أَلَا تَتَعَوَّذُ قَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ قَامَ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ وَالْبَابِ ، فَوَضَعَ صَدْرَهُ وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَكَفَّيْهِ وَبَسَطَهُمَا بَسْطًا ثُمَّ قَالَ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кады, передал нам Мусаддад, передал нам Иса бин Юнус, передал нам аль-Мусанна бин ас-Саббах от Амра бин Шуайба от его отца, который сказал: Я совершал обход с Абд Аллахом,
Хадис 9508Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что совершающий умру не прекращает произносить тальбию, пока не начнет обход (таваф)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصٌ هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
اعْتَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ عُمَرٍ ، كُلُّ ذَلِكَ لَا يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Хафс, то есть ибн Гияс, от Хаджаджа, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Пророк, да благословит его
Хадис 9869Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о стоянии в месте аль-Мультазам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْزِقُ وَجْهَهُ وَصَدْرَهُ بِالْمُلْتَزَمِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Абу Мухаммад Дальдж бин Ахмад, сообщил нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Абу Хузайфа, (И) сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад бин Айюб ал-Лахми, передал нам Ахмад бин Дауд аль-Макки, передал нам Мухаммад бин Касир (и
Хадис 9887Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَخْبَرَنِي ، وَقَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَسْأَلُهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَةٍ ، فَأَشَارَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ فَسَلْهُ ، قَالَ شُعَيْبٌ : فَلَمْ يَعْرِفْهُ الرَّجُلُ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ ، فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : بَطَلَ حَجُّكَ ، فَقَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах — путем чтения ему, а также Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани... Абу Абдуллах сказал: «Сообщил мне...», а те оба сказали: «Сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Факих ан-Найсабури,