Передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, передал нам Абд Аллах ибн Салих аль-Бухари, передал нам Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов Амра ибн Динара, от Джабира ибн Абдаллаха (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «У одного из нас родился мальчик, и они сп
Хадисы передатчика
- Хадис 4916Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКоличество сосудов у Водоема (Косаур), которое превосходит числом звездحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ ، فَقَالُوا : مَا نُسَمِّيهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : سَمُّوهُ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيَّ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- Хадис 4917Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКоличество сосудов у Водоема (Косаур), которое превосходит числом звездحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ ابْنُ الْخُرَاسَانِيِّ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَلْمَانَ الْمَازِنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،سَمِعَ رَجُلًا بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ : جَاءَ جَدِّي بِأَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَذَا وَلَدِي ، فَمَا أُسَمِّيهِ ؟ قَالَ : سَمِّهِ بِأَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
Передал нам это Абдаллах ибн Исхак ибн аль-Хурасани аль-Адль в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн Исмаил ас-Сулами, передал нам Юсуф ибн Салман аль-Мазини, передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов Амра ибн Динара, который слышал, как один человек в Медине говорил: «Мой дед привел моего отца к Посланнику
- Хадис 5040Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание мученической гибели Зайда ибн аль-Хаттабаأَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ [١]، قَالَ :كَانَ عُمَرُ يُصَابُ بِالْمُصِيبَةِ فَيَقُولُ : أُصِبْتُ بِزَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ فَصَبَرْتُ وَأَبْصَرَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَاتِلَ أَخِيهِ زَيْدٍ ، فَقَالَ لَهُ : وَيْحَكَ لَقَدْ قَتَلْتَ لِي أَخًا مَا هَبَّتِ الصَّبَا إِلَّا ذَكَرْتُهُ
Сообщил мне Абу Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Суфьян со слов Амра, со слов Умара ибн Абдуррахмана ибн Зейда ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Когда Умара постигало несчастье, он говорил: “Я перенес горе из-за Зейда ибн аль-
- Хадис 5264Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЭпидемия чумы в Шаме в восемнадцатом годуحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :قَالَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دَعْنِي أَنْزِعْ ثَنِيَّتَيْ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو فَلَا يَقُومُ خَطِيبًا فِي قَوْمِهِ أَبَدًا ، فَقَالَ : دَعْهُ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسُرَّكَ يَوْمًا ، قَالَ سُفْيَانُ : فَلَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَي
Передал мне Али ибн Иса, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян от Амра, от аль-Хасана ибн Мухаммада, который сказал: «Умар сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, позволь мне вырвать передние зубы Сухайля ибн Амра, чтобы
- Хадис 5468Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفКрасота мужчин — в их языкеفَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَمَّا أُسِرَ الْعَبَّاسُ لَمْ يُوجَدْ لَهُ قَمِيصٌ يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا قَمِيصَ ابْنِ أُبَيٍّ
«Когда аль-Аббас был взят в плен, для него не нашлось рубахи, которая подошла бы ему, кроме рубахи Ибн Убайя».
- Хадис 5491Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعАбдуллах ибн Зайд скончался в конце халифата Османаحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، حَائِطِي هَذَا صَدَقَةٌ وَهُوَ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَجَاءَ أَبَوَاهُ فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَانَ قِوَامَ عَيْشِنَا ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمَا ، ثُمَّ مَاتَا فَوَرِثَهُمَا ابْنُهُمَا بَعْدُ
Передал нам это Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян от Амра ибн Динара и Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Амра ибн Хазма, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Абдуллаха ибн Зайда ибн Абд Раббихи, которому было показано воззвание, чт
- Хадис 5644Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание четырех качеств, в которых Тальха был предшественником Пророкаسَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عِيسَى الْحِيرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو الْجُرَشِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ : سَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍقُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، بَايَعَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ عَلِيًّا ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ - وَلَمْ أَرَ أَحَدًا قَطُّ أَعْلَمَ مِنْهُ - " أَنَّهُمَا صَعَدَا إِلَيْهِ فَبَايَعَاهُ وَهُوَ فِي عُلِّيَّةٍ ، ثُمَّ نَزَلَا
Я слышал, как Али ибн Иса аль-Хири говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн Амр аль-Джураши говорил: “Я слышал, как Яхья ибн Яхья говорил: “Я слышал, как Суфьян ибн Уйейна говорил: “Я спросил Амра ибн Динара: “О Абу Мухаммад, присягнули ли Тальха и аз-Зубайр Али?” Он ответил: “Сообщил мне Хасан ибн Муха
- Хадис 5786Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаставление Пророком того, кто считает себя лучше другихحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :دَخَلَ عَلِيٌّ بِسَيْفِهِ عَلَى فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَهِيَ تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : خُذِيهِ فَلَقَدْ أَحْسَنْتُ بِهِ الْقِتَالَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كُنْتَ قَدْ
Рассказал нам Абу Али аль-Хафиз, передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Мисри, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Суфьян ибн Уйейна от Амра ибн Динара, от Икримы, от ибн Аббаса, который сказал: «Али вошел со своим мечом к Фатиме (да будет доволен ими обоими Аллах), когда она смывала кровь с лица По
- Хадис 5787Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаставление Пророком того, кто считает себя лучше другихحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :دَخَلَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَهِيَ تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ،
Рассказал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Мисри, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Суфьян ибн Уйейна от Амра ибн Динара, от Икримы, от ибн Аббаса, который сказал: «Али (да будет доволен им Аллах) вошел к Фатиме (да будет доволен ею Аллах), когда она
- Хадис 5797Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств Хавата ибн Джубайра аль-Ансари, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ خَوَّاتَ بْنَ جُبَيْرٍ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ ، يُقَالُ لَهُ : الْجَنَاحُ
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Касим ибн Абд ар-Рахман аль-’Атаки, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фадль, передал нам Абд аль-’Азиз ибн Яхья от Суфьяна ибн Уйейны, от Амра ибн Динара, от Икримы, от ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует его семейство и приветствует) «отправил Х
- Хадис 5841Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКто первым стал вести летоисчисление в документах — Яля ибн Умайяأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ أَرَّخَ الْكُتُبَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ وَهُوَ بِالْيَمَنِ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، وَأَنَّ النَّاسَ أَرَّخُوا لَأَوَّلِ السَّنَةِ ، وَإِنَّمَا أَرَّخَ النَّاسُ لِمَقْدَمِ النَّبِيِّ - صَلَّى ال
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Раух ибн Убада, передал нам Закария ибн Исхак, передал нам Амр ибн Динар, который сказал: «Первым, кто начал вести летоисчисление в документах, был Я’ля ибн
- Хадис 5860Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТо, как Ибн ‘Аббас взял стремя Зейда в знак почтенияحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُرْوَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ شَهِدَا جِنَازَةً ، فَلَمَّا أَرَادَ زَيْدٌ أَنْ يَرْكَبَ أَخَذَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِرِكَابِهِ فَقَالَ : تَنَحَّ يَا ابْنَ أَخِي ، فَقَالَ : هَكَذَا يُصْنَعُ بِالْعُلَمَاءِ
Передал мне Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Абу Саид Мухаммад ибн Шазан, передал нам Абу Хаммам, передал нам Халид ибн Хайян, передал нам Али ибн Урва ад-Димашки от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, что Ибн Аббас и Зайд ибн Сабит присутствовали на похоронах. Когда Зайд хотел с
- Хадис 5895Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفНазначение Усманом Мухаммада ибн Масламы командующим войскомحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا [١]ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ :بَعَثَنِي عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي خَمْسِينَ فَارِسًا إِلَى ذِي خَشَبٍ ، وَأَمِيرُنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي عُنُقِهِ مُصْحَفٌ وَفِي يَدِهِ سَيْفٌ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَأْمُرُنَا أَنْ نَضْرِبَ بِهَذَا عَلَى مَا فِي هَذَ
Передал мне Али ибн Иса аль-Хири, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян от Амра ибн Динара: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари говорил: "Усман (да будет доволен им Аллах) отправил меня с пятьюдесятью всадниками к Зу Хашабу, и нашим предводителем б
- Хадис 6335Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМолитва Ибн Аббаса вместе с Пророком в его домеأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ وَهُوَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ [١]، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُمْتُ وَرَاءَهُ ، فَأَخَذَنِي فَأَقَامَنِي حِذَاءَهُ ، فَلَمَّا أَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ انْخَنَسْتُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : مَا لَكَ ؟ أَجْعَلُكَ حِذَائِي فَتَخْنِسُ ؟ ، قُلْتُ : مَا يَنْبَغِي ل
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Исма‘иль ибн Исхак, передал нам Мусаддад ибн Мусархад, передал нам Яхья ибн Са‘ид от Абу Юнуса — это Хатим ибн Абу Сагира — от ‘Амра ибн Динара, от Абу Курайба, от ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я пришел к Пророку, да
- Хадис 6338Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفИбн Аббаса называли «Морем» за изобилие его знанийأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ جَابِرٍ لُحُومُ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَقَالَ : أَبَى ذَاكَ الْبَحْرُ - يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ - ، وَتَلَا : ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا ﴾
«Передал нам Хаммад ибн Зейд от Амра ибн Динара, который сказал: «При Джабире упомянули мясо домашних ослов, и он сказал: «Тот «море» (имея в виду Ибн Аббаса) запретил это»,
- Хадис 6386Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعАбдуллах ибн аз-Зубайр был первым новорожденным в исламе в Мединеأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ بِمِصْرَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كَانَ التَّارِيخُ مِنَ السَّنَةِ الَّتِي قَدِمَ فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَفِيهَا وُلِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ
Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Мухаммад аль-Багдади в Нишапуре, передал нам Яхья ибн Айюб аль-Алляф в Египте, передал нам Са’ид ибн Абу Марьям, передал нам Якуб ибн Абу Аббад аль-Макки, передал нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи от Амра ибн Динара, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоим
- Хадис 6521Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание сведений о группе сподвижников, в том числе о Хамле ибн Малике ан-Набиги аль-Хузалиأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :قَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : أُذَكِّرُ امْرَأً سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، كُنْتُ بَيْنَ جَارِيَتَيْنِ يَعْنِي ض
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Али ас-Санъани в Мекке, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдур-Раззак со слов Ибн Уйейны, сообщил мне Амр ибн Динар со слов Тавуса, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Умар, да будет доволен им Аллах, встал на минбар
- Хадис 6685Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание Са‘ба бин Джусама аль-Лейси, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ ، بِالرَّيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قِيلَ لَهُ : إِنَّ خَيْلًا أَغَارَتْ مِنَ اللَّيْلِ ، فَأَصَابَتْ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ
Сообщил мне Исмаил ибн Мухаммад ибн Исмаил аль-Факих в ар-Рае, передал нам Мухаммад ибн аль-Фарадж, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, со слов Ибн Джурейджа, сообщил мне Амр ибн Динар, что Ибн Шихаб сообщил ему со слов Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, со слов Ибн Аббаса, со слов ас-Са’ба ибн Джас
- Хадис 6884Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО разногласиях относительно того, было ли заключение брака Пророка с Маймуной дозволенным (халяль) или запретным (харам)أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، قَالَا : أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - نَكَحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщили нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих и ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, сказавшие: «Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян со слов ‘Амра ибн Динара, которому сообщил Абу аш-Ша’са со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Пророк (да благословит его Ал
- Хадис 7046Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание о честности (или доверии) курайшитовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَوَانَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ : وَلَا أَحْسَبُ مُحَمَّدًا ، إِلَّا قَدْ حَدَّثَنِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ بِفِنَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
«Передал нам Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми, от Язида ибн Аваны, от Мухаммада ибн Заквана». Абдуллах ибн Бакр сказал: «Я полагаю, что Мухаммад передал мне это со слов Амра