Абд ар-Раззак от Мубарака, от ‘Асима бин Сулеймана, от Абу ‘Усмана ан-Нахди о том, что Умар совершал кунут в утренней молитве [по времени] равный чтению ста аятов Корана.
Абд ар-Раззак от человека, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса о том, что Умар совершал кунут в утренней молитве с двумя сурами.
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Абдуль-Карима бин Абу аль-Мухарика, который сказал: Я видел, как аль-Хасан встретил Абу Рафи‘а ас-Саига, и я был между ними. Аль-Хасан сказал: «Кунут совершается перед поясным покровением». Абу Рафи‘ возразил: «Нет, после поясного покровения, мы поступали так вместе с
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умары, от Хабиба бин Абу Сабита, от Абд ар-Рахмана бин аль-Асвада аль-Кахили о том, что ‘Али совершал кунут в утренней молитве с этими двумя сурами, только он менял их местами (ставил последнюю первой) и говорил: «Аллахумма ийякя на‘буду...» Аль-Хакам сказал: И сообщ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Мухарика, который сказал: Я слышал, как Тарик бин Шихаб говорил: «Умар совершил кунут». И сообщили мне наши сподвижники со слов Мухарика от Тарика, «что он произнес такбир, когда совершал кунут — то есть после завершения чтения, а затем произнес такбир, когда падал [в
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Са‘ида, от Катады, от Абу Рафи‘а и Абу Катады, которые сказали: Мы молились позади Умара утреннюю молитву, и он совершил кунут после поясного покровения. Один из них сказал: «Он поднял свои руки».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека от Аль-Хасана, что Умар совершал кунут после поясного поклона (руку‘).
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Аз-Зухри от Убейдуллаха бин Абдуллаха от Ибн Аббаса, который сказал: я слышал, как Умар говорил: «Нет доли в исламе у того, кто оставил молитву».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ибн Сирина: Абу Бакр и Умар сказали одному человеку: «Совершай молитву, которую Аллах сделал для тебя обязательной, в ее время, ибо в пренебрежении ею — гибель».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ибн Сирина, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Ни в коем случае не пренебрегайте сокрытием области бедер (изаром), ибо если то, что ниже талии, скрыто, то это надежнее прикрывает нарамники, а если там что-то есть, то это лучше скроет его».
Абд ар-Раззак от ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Хасана бин Мухаммада: Была в Медине женщина по прозвищу Шарр (Зло), а звали ее Дамальмака, и Умар приказал ей надеть джильбаб.
Абд ар-Раззак со слов ибн Джурейджа передал: Я спросил Ату: «Каков минимум одежды, достаточный для невольницы?» Он ответил: «Мы говорим о ней то, что сказал Умар: «Она бросила свое меховое покрывало позади дома, и ей достаточно ее изара и рубахи». И он сказал: «И пусть она набросит часть своей рубах
Абд ар-Раззак со слов ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Ата, что Умар бин аль-Хаттаб запрещал невольницам носить джильбабы, чтобы они не уподоблялись свободным женщинам.
«Кто эта девушка?» Ему ответили: «Это наша невольница» или сказ
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, что Сафийя бинт Абу Убайд рассказала ему, что Умар, обращаясь с проповедью к людям, увидел невольницу, вышедшую из дома Хафсы и ходившую среди людей, облаченную в одежды свободных женщин. Когда он закончил [проповедь], то зашел к Хафсе, дочери У
«Оголи свою голову и не уподобляйся свободным женщинам».
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Ухайны, от Амра б. Динара, от Хасана б. Мухаммада, что Умар б. аль-Хаттаб запрещал невольницам носить джильбабы.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передает, что ‘Атика бинт Зайд бин ‘Амр бин Нуфайль (бывшая замужем за ‘Умаром бин аль-Хаттабом) посещала молитву в мечети, и ‘Умар говорил ей: «Клянусь Аллахом, поистине, ты же знаешь, что мне это не нравится». Она отвечала: «Клянусь Аллахом, я не перестану
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Хишама бин ‘Урвы передает, что ‘Умар бин аль-Хаттаб приказал Сулейману бин Аби Хасме быть имамом для женщин в задней части мечети в месяц рамадан. Суфьян сказал: «А наши сподвижники порицают это и говорят: "А что если у него произойдет осквернение (нарушение омовени
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кабуса, от Абу Зибьяна, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб вошел в мечеть и совершил один ракят. Ему сказали [об этом], на что он ответил: „Поистине, это лишь добровольная молитва (татович): кто пожелает — прибавит, а кто пожелает — убавит. Я же не пожелал делать из э