Оценки передатчиков: Али ибн аль-Мадини

Сказали Абу ‘Абдаллах аль-Хаким и Абу Са‘ид ан-Наккаш: «Он передавал от Ибн Динара и Сухайля вымышленные хадисы». Абу ‘Абдаллах добавил: «И нам передали, что Кутайба ибн Са‘ид сказал: «Когда я вошел в Багдад, и люди собрались, среди них были Ахмад ибн Ханбаль и ‘Али, я сказал: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Джа‘фар». Мальчик из собрания встал и сказал: «О Абу Раджа, его сын на него сердится, пока он не будет доволен им».

Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Я слышал, как наши товарищи говорили: «‘Али ибн аль-Мадини передавал от своего отца», а затем добавил: «А в хадисах этого шейха есть то, что есть», или сказал: «В них есть что-то».

Сказал Ибн аль-Мадини: «Я не видел никого, кто боялся бы Аллаха больше, чем он, и он совершал каждый день по пятьсот рак‘атов, и его чтением (вирдом) была треть Корана»

Сказал Ибн аль-Мадини: «Я не видел никого, кто боялся бы Аллаха больше, чем он, он совершал каждый день по пятьсот рак‘атов»

Сказал аль-Бухари со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «У него около десяти хадисов»

Аль-Багинди добавил со слов Ибн аль-Мадини: «И был склонен к ширизму».

И сказал Ибн аль-Мадини: «Двое мужчин — знатоки хадисов своего города: Исма‘иль ибн ‘Айяш и Абдуллах ибн Лахи‘а».

Передал Абдуррахман: «Мой отец рассказал мне: "Я спросил Али ибн аль-Мадини об аль-Валиде ибн Мухаммаде аль-Мукари, и он ответил: "Жители Шама передают от него, и я полагаю, что его книги — это копии свитков аз-Зухри из дивана""».

И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Его хадисы пропали».

И сказал Ибн аль-Мадини: «Его хадисы пропали».

Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил мне мой отец, сказав: «Сказал ‘Али бин аль-Мадини: «Хадисы ‘Аббаса бин аль-Фадла аль-Ансари пропали»».

И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Бишр совершал каждый день четыреста рак‘атов, постился через день, и при нём упомянули какого-то человека из джахмитов, на что он сказал: «Не упоминайте этого неверного»».

Сказал Ибн аль-Мадини: «Он совершал каждый день четыреста рак‘атов и постился через день».

И сказал Ибн аль-Мадини: «Он передавал от Джа‘фара от его отца мурсаль-хадисы, которые он возвёл до иснада (иснадху»).

И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Джарир был человеком ночной молитвы».

Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Мы не уходили из Рея, пока не выбросили хадисы Саламы»»

Упомянул его Муслим ибн аль-Хаджадж в третьем поколении сподвижников Шу‘бы вместе с Мухаммадом ибн Джа‘фаром, Мухаммадом ибн Аби ‘Ади, ‘Али ибн Насром и ‘Амром аль-Агдафом. ‘Али ибн аль-Мадини упомянул его в четвёртом поколении, сказав, что он слышал от Абу Дауда ат-Таялиси и Бишра ибн ас-Сари.

Ибн аль-Мадини сказал: «Я передал его лучшие хадисы».

Ад-Дарими передал от Ибн аль-Мадини: «Мы вычеркнули его хадисы».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Абдуллах ибн Идрис превосходит своего отца в хадисах».

Сказал Ибн аль-Мадини: «‘Абдуллах ибн Идрис выше своего отца в хадисе».

И Ибн аль-Мадини сказал: «Я отверг его хадис»

И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Он любимее мне, чем ‘Абд ар-Рахман в передачах от Шу‘бы».

Ибн аль-Мадини сказал: «Он любимее мне, чем ‘Абд ар-Рахман в передачах от Шу‘бы».

И сказал Абу Хатим со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Его хадисы утрачены»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал мне мой отец, сказавший: сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Хадисы ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Усмана аль-Бакрави утрачены».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Нет в мире книги от Яхьи более достоверной, чем книга ‘Абд аль-Ваххаба, и каждая книга от Яхьи — это всё (относится к книге ‘Абд аль-Ваххаба)»

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Нет в мире книги от Яхьи — то есть ибн Са‘ида аль-Ансари — более достоверной, чем книга ‘Абд аль-Ваххаба, и каждая книга от Яхьи — это всё»

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Его книга от Яхьи ибн Са‘ида — самая достоверная книга»

И сказал ‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Рассказал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от аль-Валида ибн Муслима, затем я услышал от самого аль-Валида». Сказал ‘Али: «И я не видел среди жителей Шама подобного ему, и аль-Валид передал в качестве редких исключений (аграба) достоверные хадисы, в которых с ним никто не разделил участие».

И сказал ‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Рассказал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от аль-Валида, затем я услышал от аль-Валида, и я не видел никого из жителей Шама подобного ему. И аль-Валид привел как редкие исключения достоверные хадисы, в которых с ним никто не участвовал».

И в книге «Аль-‘Иляль» Али ибн ‘Абдуллаха: «Яхья ибн Хассан ополчился на аль-Валида ибн Муслима и сказал: «Он не слышал от аль-Вадина ибн ‘Ата хадис Салима ибн ‘Абдуллаха о землетрясении». Когда аль-Валид прибыл, мы сказали ему об этом, и он ответил: «Я слышал от аль-Вадина от Салима»».

Сказал ‘Али со слов Яхьи: «Он для меня любимее в хадисах аз-Зухри, чем Ма‘мар». ‘Али сказал: «Среди сподвижников Мухаммада нет никого более точного, чем ибн ‘Уяйна».

В «аль-‘Иляль» ибн аль-Мадини: «Он не застал ‘Али ибн Мудрика, так как тот был из ранних, и он не слышал от ‘Амра ибн Мурры».

Сказал ибн аль-Мадини: «Среди сподвижников аз-Зухри не было никого более точного, чем он».

И сказал ‘Али ибн Наср со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхья ибн Са‘ид лучше знал передатчиков, а ‘Абд ар-Рахман лучше знал хадисы, и знание хадисов ‘Абд ар-Рахмана я уподобляю лишь колдовству».

И сказал Ибн аль-Мадини: «Каждую ночь чтение Корана ‘Абд ар-Рахмана составляло половину Корана».