مُحَدِّث
Передатчики · #5428

Мухаррир ибн Харун аль-Курайши

محرر بن هارون القرشي

Оставленный (матрук)

متروك

Его ослабили (да‘афуху)

ضعفوه

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Мухаррир ибн Харун ибн Абдуллах ибн Мухаррир ибн аль-Худайр, и упомянули его Ибн Абу Хатим и другие среди тех, чьё имя — Михризمحرر بن هارون بن عبد الله بن محرر بن الهدير ، وذكره ابن أبي حاتم وغيره فيمن اسمه : محرز
Происхождение
аль-Кураши, ат-Тайми, аль-Мадани, аль-Басриالقرشي ، التيمي ، المدني ، البصري
Родственные связи
Брат Харуна бин Харуна; племянник Сулеймана бин ‘Абдуль-Малика бин Харуна аль-Худайриأخو هارون بن هارون ، وابن أخيه سليمان بن عبد الملك بن هارون الهديري

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَرَّرُ بْنُ هَارُونَ1
  • مُحَرَّرُ بْنُ هَارُونَ الْقُرَشِيُّ1
  • مُحَرَّرِ بْنِ هَارُونَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — порицание 11 · сведения 1
  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал Ибн аль-Мадини: «Мы оставили его, потому что спросили о его хадисе от аль-А‘раджа, и он сказал: «Я взял копию у его племянника».

    وقال ابن المديني : تركناه لأنا سألنا عن حديثه عن الأعرج ، فقال : كنت أخذت نسخة من ابن أخيه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Не сильный, передает три отвергаемых (манакир) хадиса».

    وقال أبو حاتم : ليس بالقوي يروي ثلاثة أحاديث مناكير

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Не сильный, передает три отвергаемых (манакир) хадиса».

    وقال أبو حاتم : ليس بالقوي يروي ثلاثة أحاديث مناكير

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказали аль-Бухари и ан-Наса’и: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    قال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказали аль-Бухари и ан-Наса’и: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    قال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передает от аль-А‘раджа то, что не является его хадисом, не дозволено передавать от него и не дозволено опираться на него».

    وقال أبو حاتم ابن حبان : يروي عن الأعرج ما ليس من حديثه ، لا تحل الرواية عنه ، ولا الاحتجاج به

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Передает от аль-А‘раджа то, что не является его хадисом, не дозволено передавать от него и не дозволено опираться на него».

    وقال ابن حبان : يروي عن الأعرج ما ليس من حديثه ، لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Упомянул его аль-‘Укайли в «ад-Ду‘афа’» и Ибн ‘Ади.

    وذكره العقيلي في "الضعفاء " وابن عدي

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».

    وقال الدارقطني : ضعيف

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».

    وقال الدارقطني : ضعيف

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».

    قال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказали аль-Бухари и ан-Наса’и: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    قال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث

  • Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Наср аль-Марвази: «Я спросил Мухаммада ибн Яхью о нем, и он сказал: «Басриец, нет в нем проблем».

    وقال محمد بن نصر المروزي : سألت محمد بن يحيى عنه فقال : بصري ليس به بأس

  • Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Наср: «Я спросил Мухаммада ибн Яхью об этом Мухаррире, и он сказал: «Басриец, нет в нем проблем».

    قال محمد بن نصر : فسألت محمد بن يحيى عن محرر هذا ، فقال : بصري ليس به بأس

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Сказал ас-Саджи: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    وقال الساجي : منكر الحديث

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Сказал ас-Саджи: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    وقال الساجي : منكر الحديث

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Упомянул его аль-‘Укайли в «Джумлят ад-ду‘афа’».

    وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء »

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Ослабили его (да‘афуху).

    ضعفوه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Оставленный (матрук).

    متروك

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela