Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам 'Али бин Сахль ар-Рамли, сказав: передал нам аль-Валид (то есть сын Муслима), сообщил мне Ибн Джурайдж от 'Умара бин 'Ата, сказав: «Нафи' бин Джубайр послал меня к ас-Саибу бин Язиду расспросить его, и я расспросил его. Он отве
Хадисы передатчика
- Хадис 2080Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении отделять пятничную молитву от последующей добровольной молитвы посредством разговора или выходаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ :أَرْسَلَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَسْأَلُهُ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، صَلَّيْتُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ مَعَ مُعَاوِيَةَ ، فَلَمَّا سَلَّمْتُ قُمْتُ أُصَلِّي ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ لِي : إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا
- Хадис 2083Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности добровольной молитвы имама после пятничной молитвы у себя домаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : [أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، أَخْبَرَنِي] [١]عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُرَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам 'Али бин Сахль ар-Рамли, сказав: передал нам аль-Валид, сказав: Малик сообщил мне от Нафи'а от Ибн 'Умара о том, что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим молитву после пятничной и после вечерне
- Хадис 2180Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что кровопускание (хиджама) нарушает пост как у того, кто пускает кровь, так и у того, кому ее пускают( 68 ) بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ الْحِجَامَةَ تُفْطِرُ الْحَاجِمَ وَالْمَحْجُومَ جَمِيعًا 2180 1962 1962 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى ، قَالَ :حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِثَمَانَ عَشَرَ خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى الْبَقِيعِ فَنَظَر
(68) Глава о разъяснении того, что кровопускание (хиджама) нарушает пост как делающего кровопускание, так и того, кому его делают. Передал нам Али бин Сахль ар-Рамли, сказав: передал нам аль-Валид бин Муслим, сказав: передал мне Абу Амр, то есть аль-Ауза‘и, сказав: передал мне Яхья, сказав: передал
- Хадис 2234Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об упоминании сообщения, в котором содержится запрет на соблюдение поста, если человек в состоянии полового осквернения (джанаба) застанет утро до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ ثَوْبَانَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ،أَنَّهُ أَخْبَرَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، عَنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : مَنِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ الْفَجْرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَهُوَ جُنُبٌ لَمْ يَغْتَسِلْ ، أَفْطَرَ وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ؟ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْنَا الصِّيَامَ ، كَمَا كَتَبَ عَلَيْنَا ال
Передал нам ‘Али бин Sахль ар-Рамли, сказавший: «Передал нам аль-Увалид (то есть ибн Муслим), сказавший: „Я слышал, как Ибн Саубан, а это ‘Абдуррахман бин Сабит бин Саубан, передавал от своего отца, от Макхуля, от Кабисы бин Зу’айба, что он сообщил Зайду бин Сабиту о словах Абу Хурайры, который сказ
- Хадис 2286Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании любви Всемогущего и Великого Аллаха к тем, кто ускоряет разговениеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَئِيلَ ، أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ وَهُوَ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - :أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
Передал нам ‘Али бин Сахль ар-Рамли, сказавший: передал нам аль-Валид, сказавший: передал нам аль-Ауза‘и, сказавший: передал мне Курра бин ‘Абдуррахман бин Хауайиль, что он слышал, как аз-Зухри рассказывал, (переход к другому иснаду) и передал нам ‘Амр бин ‘Али, сказавший: передал нам Абу ‘Асым, ска
- Хадис 2481Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании проклятия в адрес удерживающего закят и отказывающегося выплачивать егоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :آكِلُ الرِّبَا ، وَمُوكِلُهُ ، وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمَاهُ ، وَالْوَاشِمَةُ ، وَالْمُوتَشِمَةُ ، وَلَاوِي الصَّدَقَةِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Али ибн Сахль ар-Рамли, сказавший: передал нам Яхья ибн Иса от аль-А’маша, от Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, который сказал: Абдуллах сказал: «Пожирающий ростовщичество, тот, кто дает его под проценты, два его свидетеля, если они знают об этом, женщина, делающая татуировку, и та, котор
- Хадис 2780Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о прощании мусульманина со своим братом при отправлении в путьحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ يَقُولُ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَرَدْتُ سَفَرًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : انْتَظِرْ حَتَّى أُوَدِّعَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوَدِّعُنَا : أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ
«Я намерен отправиться в путь». Абдуллах сказал: «Подожди, пока я не попрощаюсь с
- Хадис 2869Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о вступлении в состоянии ихрама, когда верховая верблюдица всадника выравнивается у мечети Зу-ль-Хуляйфаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ إِهْلَالَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
Передал нам Али ибн Сахль ар-Рамли, сказав: передал нам аль-Валид (то есть ибн Муслим) от Абу Амра аль-Аузаи от Ата, который передал ему от Джабира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в состояние ихрама из Зуль-Хуляйфы, когда его верблюдица поднялась на ноги.
- Хадис 7413Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАсим ибн Абу ан-Нуджуд со слов Зирраحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَالْمُقِيمُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Передал нам Яхья ибн Абдульбаки аль-Миссиси, передал нам Али ибн Сахль ар-Рамли, передал нам Яхья ибн Исхак ас-Сайлахини, передал нам Кайс ибн ар-Раби от Асима, от Зирра, от Сафвана ибн Ассаля, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) установил протирание кожаных носков для путника на тр
- Хадис 996Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ [ عَبْدِ اللهِ ] بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَحَضَرَ الْعَشَاءُ - فَابْدَأُوا بِالْعَشَاءِ
Передал нам Мухаммад ибн Джа'фар ибн Айюб аль-Ансари ар-Рамли, передал нам Али ибн Сахль ар-Рамли, передал нам Муаммаль ибн Исмаил, передал нам Мубарак ибн Фадаля от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ес
- Хадис 1041Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَحَضَرَ الْعَشَاءُ - فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ
Передал нам Мухаммад ибн Джа’фар ибн Айюб аль-Ансари, передал нам ‘Али ибн Сахль ар-Рамли, передал нам Му’аммаль ибн Исма’иль, передал нам Мубарак ибн Фадала, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи’, от Ибн ‘Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если прозвучал икамат к мо
- Хадис 1026Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллахوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ :ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا ، وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ أَوِ الذِّرَاعَيْنِ
«Затем он подул на них и протер ими свое лицо и кисти рук до локтей или предплечий».
- Хадис 2964Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مَكْحُولٍعَنْ عُبَادَةَ نَحْوَ حَدِيثِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ . أَبْطَأَ عُبَادَةُ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَأَقَامَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ فَصَلَّى أَبُو نُعَيْمٍ بِالنَّاسِ فَأَقْبَلَ عُبَادَةُ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى صَفَفْنَا خَلْفَ أَبِي نُعَيْمٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَة
… подобно хадису ар-Рабиа бин Сулеймана: «Убада опаздывал к утренней молитве, и
- Хадис 2992Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالُوا : أَنْبَأَ الْوَلِيدُ - هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ : أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، قَالَ :لَا يَتْرُكُ قِرَاءَةَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ ، أَوْ لَمْ يَجْهَرْ
(Сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу Бакр бин Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Абу аль-Хавари, Амр бин Усман, Махмуд бин Халид, Касир бин ‘Убайд и Али бин Сахль, сказавшие: сообщил нам аль-Валид — то есть ибн Муслим, от аль-Ауз
- Хадис 3001Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ ، قَالُوا : كَانَ مَكْحُولٌ يَقُولُ :اقْرَأْ فِي الْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، وَالصُّبْحِ - بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ سِرًّا ، قَالَ مَكْحُولٌ : اقْرَأْ بِهَا فِيمَا جَهَرَ بِهَا الْإِمَامُ إِذَا قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسَكَتَ سِرًّا ، وَإِنْ لَمْ يَسْكُتْ قَرَأْتَهَا قَبْلَهُ ، وَمَعَهُ ، وَبَعْدَهُ ؛ لَا تَت
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Али бин Сахль ар-Рамли, передал нам аль-Валид (то есть сын Муслима) от Ибн Джабира, Са‘ида бин ‘Абдуль-‘Азиза и ‘Абдуллаха бин аль-‘Аляъ, которые сказали: «Макхуль бывало говорил: «Читай в вечернем (
- Хадис 3282Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сокровенных частях тела мужчины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ - يَعْنِي ابْنَ عُبَادَةَ - ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ . لَفْظُ حَدِيثِ حَجَّاجٍ وَفِي رِوَايَةِ رَوْحٍ قَالَ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِي ، فَقَالَ : " يَا عَلِيُّ ، غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Камиль аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Сад аль-Ауфи, передал нам Раух — то есть ибн Убада —, передал нам Ибн Джурайд от Хабиба бин Абу Сабита. (И) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Аб
- Хадис 11346Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что отданное в залог имущество подлежит возмещению [в случае порчи или утраты]أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، أَنْبَأَ الْوَلِيدُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ رَجُلًا رَهَنَ فَرَسًا فَنَفَقَ الْفَرَسُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
Сообщил нам это Абу Бкр Мухаммад бин Мухаммад, сообщил нам Абу-ль-Хусайн аль-Фасави, передал нам Абу ‘Али ал-Лу‘лу‘и, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Али бин Сахль ар-Рамли, сообщил нам аль-Валид, сообщил нам Абу ‘Амр, от ‘Ата, что некий человек заложил коня, и конь издох, после чего Пророк (да б
- Хадис 12910Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно выделения пятой части личных вещей убитого (сальба) воину, который их снял( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( حَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ يُخَمِّسُ السَّلَبَ ، وَأَنَّ مَدَدِيًّا كَانَ رَفِيقًا لَهُمْ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу Амр бн Аби Джафар, (передал нам) Абд Аллах бн Мухаммад, (передал нам) Исхак бн Ибрахим; (а также передал) — (сказал он: «И сообщил мне) Мухаммад бн Ахмад бн Исмаил, (передал нам) Мухаммад бн Исхак, (передал нам) Али бн Сахль ар-Рамли», — оба о
- Хадис 20954Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْعَدْلُ ، حَدَّثَنِي حَمَلُ بْنُ عَمْرٍو الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَوْرَشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ الرَّمْلِيِّ أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ عَنِ الْقُرْآنِ فَقَالَ لِي : كَلَامُ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ قُلْتُ : فَمَنْ قَالَ بِالْمَخْلُوقِ فَمَا هُوَ عِنْدَكَ ؟ قَالَ : كَافِرٌ فَقُلْتُ لِلشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللهُ : مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُسْتَاذِيكَ قَالُوا مَا قُلْتَ ؟ قَالَ : مَا لَقِيتُ أَحَدًا مِنْهُمْ إِلَّا قَال
«Слово Аллаха, несотворенное». Я спроси
- Хадис 9855Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить при выходе из домаأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ أَوْ أَضِلَّ ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ ، أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ
Сообщил нам ‘Али ибн Сахль, который сказал: передал нам Му’аммаль, который сказал: передал нам Шу‘ба от ‘Асима, от аш-Ша‘би, от Умм Салямы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выходя из своего дома, говорил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы оступиться или