Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака, от Салиха бин Абу Сулеймана, от ‘Али бин Абу Талиба, что у одного мужчины было пять дочерей, и он выдал одну из них замуж за человека, но к нему привели в невестах ее сестру. ‘Али сказал: «Ей полагается махр за то, что он дозволил себе из ее половых органов, а на

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Абу Касира, который сказал: ‘Али сказал: «Не дозволено скопцу жениться на целомудренной мусульманке».

Абд ар-Раззак со слов аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Импотенту дается отсрочка на год. Если он войдет к ней (совершит половой акт), то хорошо, а если нет, то она имеет больше прав на саму себя (на расторжение брака)».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Исхака, от Хани бин Хани аль-Хамдани, который сказал: «Женщина пришла к ‘Али бин Абу Талибу и сказала: „О повелитель правоверных, как ты смотришь на женщину, у которой нет ни мужа, ни того, кто заменял бы его?“ ‘Али понял, что она имеет в виду, и спросил: „Кто

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили от Хани бин Хани», — затем он упомянул хадис, подобный хадису ас-Саури: «Женщина пришла к ‘Али бин Абу Талибу...» (далее приводится аналогичный текст).

Абд ар-Раззак со слов Джабира, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял пожирателя ростовщичества, того, кто дает в рост, двух его свидетелей, его писца, женщину, делающую татуировку, и ту, которая просит сделать ей татуи

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Шу‘айба бин аль-Хабхаба, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от ‘Али — подобное этому: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял пожирателя ростовщичества, того, кто дает в рост, двух его свидетелей, его писца, женщину, делающую татуировку, и ту, ко

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Халида аль-Хазза, от Марвана ас-Сагыра, со слов Абу Рафи‘а, передал: «У ‘Усмана бин ‘Аффана и Зайда бин Сабита спросили — в то время как ‘Али бин Аби Талиб присутствовал при этом, — о рабыне: дозволяет ли ее господин для ее мужа, если он не желает совершать тахлиль? Они

Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурайха: «Мне сообщил Ибрахим бин ‘Абд бин Рифа‘а». Абу Са‘ид сказал: «Я видел в книге некоего другого человека — „Ибн ‘Убайда“», который сказал: «Мне сообщил Малик бин Аус бин аль-Хадасан ан-Насри, сказав: „У меня была жена, которая родила мне детей, а затем сконч

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Ибрахим бин Майсара сообщил мне, что один человек из племени Сава‘а, которого звали ‘Убайдуллах бин Ма‘бад, отзывался о нем (об этом человеке) с большим благом, и сообщил ему, что отец этого человека (или его дед) женился на женщине, у которой были дети

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа бин Кайса передал, что ‘Умар и ‘Али сказали: „Когда опускаются занавески и запираются двери — брачный дар становится обязательным“. Аль-Хасан сказал: „Ей причитается мазхер (махр) и на ней лежит ‘идда“.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима, от аль-Хасана: Умар и Али сказали: «Если он уединился с ней, затворив за ней дверь или опустив занавески, то брачный дар (махр) становится обязательным».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Минхаля ибн Амра, от Хайяна ибн Марсада, от Али, который сказал: «Когда опускаются занавески и запирается дверь, брачный дар становится полностью обязательным».

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Джа‘фара, от Ата ибн ас-Саиба, от Абд аль-Хайра, от Али о том, что он присуждал ей наследство и возлагал на нее идду, но не присуждал ей брачный дар.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара ибн Буркана, от аль-Хакама ибн Утейбы о том, что Али присуждал ей наследство и возлагал на нее идду, но не присуждал ей брачный дар. Аль-Хакам сказал: «Ему сообщили о словах Ибн Мас‘уда, на что он сказал: "Не следует верить бедуинам касательно слов Посланника Ал

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, Мансура и аль-A’маша, от Ибрахима передал: Абу Канаф — мужчина из племени ‘Абд аль-Кайс — дал жене один или два развода, затем засвидетельствовал возвращение, но весть об этом не дошла до нее до истечения срока ‘идда, и она вышла замуж. Он пришел к ‘Умару бин а

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от аль-Хакама передал, что ‘Али сказал: «Она — жена последнего, независимо от того, вошел к ней первый или нет».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба передал, что ‘Али сказал о мужчине, который дал жене один или два развода: «Для ее мужа сохраняется право вернуть ее, пока она не совершит полное омовение от третьей менструации и пока ей не станет дозволена молитва».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от ас-Саури, от Джафара бин Мухаммада, от Али (передал) подобное: относительно мужчины, который дал своей жене один или два развода, он сказал: «Муж имеет право вернуть ее до тех пор, пока она не совершит полное омовение от третьего менструального цикла и пока ей

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдуллах бин Убейд бин Умайр, что Али избил ее мужа и двух свидетелей за то, что они скрыли это — передатчик сказал либо: «развод», либо: «возвращение»».