Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Симака б. Харба, от Кабуса б. аль-Мухарика, от его отца, который сказал: Мухаммад б. Абу Бакр написал Али, спрашивая его о мусульманине, который совершил прелюбодеяние с христианкой. И тот написал ему в ответ: «Соверши над мусульмани
Хадисы передатчика
- Хадис 10075Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПравовые нормы и обязательства в отношении зиммиев (людей договора)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ الْمُخَارِقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ : عَنْ مُسْلِمٍ زَنَى بِنَصْرَانِيَّةٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ أَقِمْ لِلهِ الْحَدَّ عَلَى الْمُسْلِمِ ، وَادْفَعِ النَّصْرَانِيَّةَ إِلَى أَهْلِ دِينِهَا
- Хадис 10099Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعВзимание джизьи с огнепоклонниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ ذَلِكَ - أَحْسَبُهُ نَصْرَ بْنَ عَاصِمٍ -أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ عَلْقَمَةَ كَانَ فِي مَجْلِسٍ أَوْ فَرْوَةَ بْنَ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : لَيْسَ عَلَى الْمَجُوسِ جِزْيَةٌ ، فَقَالَ الْمُسْتَوْرِدُ : أَنْتَ تَقُولُ هَذَا ، وَقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ! وَاللهِ لَم
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от одного из их шейхов по имени Абу Са‘д, от человека, присутствовавшего при этом — я полагаю, что это Наср ибн ‘Асым, — о том, что ал-Муставрид ибн ‘Алкама (или Фарва ибн Науфаль ал-Ашджа‘и) находился в собрании, и некий человек сказал: «С огнепоклонников не
- Хадис 10103Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفАрабские христианеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ : يَقُولُونَ عَنْ عَلِيٍّ :لَا تُنْكَحُ نِسَاءُ نَصَارَى الْعَرَبِ ، وَلَا تُؤْكَلُ ذَبَائِحُهُمْ
«Нельзя жениться на женщинах христиан-арабов и нельзя есть заколотых ими животных».
- Хадис 10104Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفАрабские христианеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَكْرَهُ ذَبَائِحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ ، وَيَقُولُ : " إِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
«Они не придерживаются из христианства ничего, кроме распития вина».
- Хадис 10105Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفАрабские христианеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا تُؤْكَلُ ذَبَائِحُ نَصَارَى الْعَرَبِ ، فَإِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
«Нельзя есть мясо заколотых христиан-арабов, ибо они не придерживаются из христианства ничего, кроме распития вина».
- Хадис 10106Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفАрабские христианеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :ْعَرَبِ فَإِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
«...арабов, ибо они не придерживаются из христианства ничего, кроме употребления вина» (маукуф).
- Хадис 10154Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفДвое христиан: женщина принимает ислам раньше мужчиныأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ مِصْرِهَا
«Он имеет больше прав на нее, до тех пор пока не выведет ее из ее города».
- Хадис 10157Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفНе женись на женщине из числа людей Писания иначе как по договоруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَلِيٍّفِي نِكَاحِ الْمُشْرِكَاتِ فِي غَيْرِ عَهْدٍ " أَنَّهُ كَرِهَ نِسَاءَهُمْ ، وَرَخَّصَ فِي ذَبَائِحِهِمْ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ
«Он испытывал отвращение к их женщинам и разрешал употребление в пищу заколотого ими скота на враждебной земле».
- Хадис 10158Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفНе женись на женщине из числа людей Писания иначе как по договоруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍمِثْلَهُ . فِي نِكَاحِ الْمُشْرِكَاتِ فِي غَيْرِ عَهْدٍ أَنَّهُ كَرِهَ نِسَاءَهُمْ وَرَخَّصَ فِي ذَبَائِحِهِمْ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ
… подобное. Относительно заключения брака с многобожницами не по договору — поистине, он испытывал отвращение к их женщинам и разрешал заколотое ими на враждебной земле. Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Сау
- Хадис 10204Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО том, что было взято с земли силой (анва)عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ،أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لِدِهْقَانٍ : إِنْ أَسْلَمْتَ وَضَعْتُ الدِّينَارَ عَنْ رَأْسِكَ ، وَأَخَذْنَاهُ مِنْ مَالِكَ
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Хушайм бин Башир, который сказал: Сообщил мне Сайяр Абу аль-Хакам от аз-Зубайра бин Ади о том, что Али бин Аби Талиб сказал дихкану: «Если ты примешь ислам, я сниму динар с твоей головы, и мы будем брать его с твоего имущества».
- Хадис 10208Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِشَيْخٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا ثُمَّ أَسْلَمَ ، ثُمَّ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ . فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : " لَعَلَّكَ إِنَّمَا ارْتَدَدْتَ لِأَنْ تُصِيبَ مِيرَاثًا ، ثُمَّ تَرْجِعَ إِلَى الْإِسْلَامِ " . قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَلَعَلَّكَ خَطَبْتَ امْرَأَةً ، فَأَبَوْا أَنْ يُنْكِحُوكَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от аль-А’маша, от Абу Амра аш-Шайбани, который сказал: К Али привели старика, который был христианином, затем принял ислам, а потом отступил от ислама. Али сказал ему: «Возможно, ты отступил только ради того, чтобы получить наследство, а
- Хадис 10209Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَأَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ الْعِجْلِيَّ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ فَاسْتَتَابَهُ عَلِيٌّ ، فَأَبَى أَنْ يَتُوبَ ، فَقَتَلَهُ ، وَقَسَّمَ مَالَهُ مِنْ وَرَثَتِهِ ، وَأَمَرَ امْرَأَتَهُ أَنْ تَعْتَدَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от того, кто передал ему, от аль-Хакама бин Утайбы, что аль-Муставрид аль-Иджли отступил от ислама, и Али призвал его к покаянию, но он отказался раскаяться, и [Али] убил его, разделил его имущество между его наследниками и приказал
- Хадис 10213Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ لِوَلَدِهِ
«Наследство вероотступника принадлежит его детям».
- Хадис 10247Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО животных, зарезанных ими (людьми Писания или многобожниками)قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ قِيلَ لَهُمَا : إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَذْكُرُونَ عَلَى ذَبَائِحِهِمْ غَيْرَ اللهِ ، فَقَالَا : إِنَّ اللهَ حِينَ أَحَلَّ ذَبَائِحَهُمْ عَلِمَ مَا يَقُولُونَ عَلَى ذَبَائِحِهِمْ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как Хакам бин ‘Утайба говорил: сообщил мне Абд ар-Рахман бин Абу Лейла от ‘Али и Муджахида, от Ибн ‘Аббаса: им обоим сказали, что люди Писания упоминают при заклании своего скота кого-то помимо Аллаха. На что они сказали: «Поистине, когда Аллах дозв
- Хадис 10316Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенных шутках в вопросах брака и разводаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ثَلَاثٌ لَا لَعِبَ فِيهِنَّ : النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ ، وَالْعَتَاقَةُ ، وَالصَّدَقَةُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от ‘Абдаллаха ибн Нуджая, со слов ‘Али, который сказал: «Три вещи, в которых нет места шуткам: брак, развод, освобождение раба и милостыня».
- Хадис 10341Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке на условиях решения арбитра (на основе суда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ،أَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى حُكْمِهَا ، قَالَ : " النِّكَاحُ جَائِزٌ ، وَلَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا ، لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн Умара, от аль-Хакама ибн Утайбы, что Али сказал о мужчине, который женится на женщине на условиях ее собственного решения: «Брак действителен, и ей полагается брачный дар, подобный ее приданому (садӑк мисль), без занижения и без завышения».
- Хадис 10419Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке между несовершеннолетнимиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَغَيْرِهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَنْكَحَ ابْنَتَهُ جَارِيَةً تَلْعَبُ مَعَ الْجَوَارِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба и других, от ‘Икримы: Поистине, ‘Али ибн Аби Талиб выдал свою дочь — девочку, игравшую с другими девочками, — замуж за Умара ибн аль-Хаттаба.
- Хадис 10464Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :مَا اسْتَحَلَّ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ إِلَّا بِبَدَنٍ مِنْ حَدِيدٍ " ، قَالَ عَمْرٌو : مَا زَادَهَا عَلَيْهَا
«Али не сделал Фатиму дозволенной для себя иначе как за панцирь из железа». Амр сказал: «Он не дал ей ничего сверх этого».
- Хадис 10465Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو- مِثْلَهُ . مَا اسْتَحَلَّ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ إِلَّا بِبَدَنٍ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ عَمْرٌو مَا زَادَهَا عَلَيْهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُسَمِعَ عِكْرِمَةَ عَنْ
10465 10397 — Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра — подобное этому: «Али не сделал Фатиму дозволенной для себя иначе как за панцирь из железа». Амр сказал: «Он не дал ей ничего сверх этого». Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от... Сообщил мне Амр ибн Динар, что он слышал Икриму от...
- Хадис 10470Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍأَنَّ عَلِيًّا أَصْدَقَ فَاطِمَةَ ابْنَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад от Сафвана бин Сулейма, что Али дал в качестве махра Фатиме, дочери Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, двенадцать укий.