Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Али вынес решение по поводу мужчины, который развелся со своей женой, сообщил ей о разводе, затем вернул ее (возобновил брак), призвал свидетелей и приказал двум свидетелям скрывать от нее возвращение, пока не истек ее срок «идда». [Это решение]
Хадисы передатчика
- Хадис 11106Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, скрывающем от своей жены возвращение к ней (отмену развода)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قَضَى عَلِيٌّ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، وَأَعْلَمَهَا الطَّلَاقَ ، ثُمَّ رَاجَعَ وَأَشْهَدَ ، وَأَمَرَ الشَّاهِدَيْنِ أَنْ يَكْتُمَاهَا الرَّجْعَةَ حَتَّى مَضَتْ عِدَّتُهَا فَجَازَ عَلَى الشَّاهِدَيْنِ ، وَكَذَّبَهُمَا
- Хадис 11119Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который дает развод жене, находящейся в другой земле: с какого дня она отсчитывает срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Али, который сказал: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда до нее доходит весть [о разводе/смерти]».
- Хадис 11124Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который дает развод жене, находящейся в другой земле: с какого дня она отсчитывает срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ :فِي الَّتِي تُطَلَّقُ وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ لَا يَأْتِيهَا الْخَبَرُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، هَلْ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ ؟ وَهَلْ يَتَوَارَثَانِ فِي قَوْلِ مَنْ يَقُولُ : عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ ؟ قَالَ : لَا يَتَوَارَثَانِ ، وَلَا رَجْعَةَ لَهُ عَل
Абд ар-Раззак от Ма‘мара относительно женщины, с которой развелись один или два раза, а затем до нее не доходила весть, пока не истек ее срок «идда»: имеет ли ее муж право на возвращение и наследуют ли они друг другу по мнению того, кто говорит, что ее «идда» отсчитывается со дня, когда до нее дошла
- Хадис 11152Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالُوا :إِذَا طَلَّقَ الْبِكْرَ ثَلَاثًا فَجَمَعَهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، فَإِنْ فَرَّقَهَا بَانَتْ بِالْأُولَى ، وَلَمْ تَكُنِ الْأُخْرَيَيْنِ شَيْئًا
Абд ар-Раззак передал от Абу Сулеймана, от Хасана бин Салиха, от Мутаррифа, от аль-Хакама, что ‘Али, Ибн Ма‘суд и Зайд бин Сабит сказали: «Если он дает девственнице тройной развод, объединив его, она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа; а если он разделил его, она отделяется первы
- Хадис 11153Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِمِثْلَهُ . إِذَا طَلَّقَ الْبِكْرَ ثَلَاثًا فَجَمَعَهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ فَرَّقَهَا بَانَتْ بِالْأُولَى وَلَمْ تَكُنِ الْأُخْرَيَيْنِ شَيْئًا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ أَنَّ ، ،
Абд ар-Раззак передал от нескольких передатчиков, от Мутаррифа, от аль-Хакама нечто подобное: «Если он дает девственнице тройной развод, объединив его, она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа; а если он разделил его, она отделяется первым [словом], а два последних не имеют силы».
- Хадис 11168Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ وَهُوَ يَوْمَ طَلَّقَهَا صَحِيحٌ ، فَمَكَثَتْ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ لَا تَحِيضُ يَمْنَعُهَا الرَّضَاعُ الْحَيْضَةَ ، ثُمَّ مَرِضَ حَبَّانُ بَعْدَ أَنْ طَلَّقَهَا بِأَشْهُرٍ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ امْر
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, что один ансарец по имени Хаббан бин Мункиз дал развод своей жене, когда она кормила грудью, причем в день развода он был здоров. Прошло семь месяцев, а у нее не было менструаций — кормление грудью задерживало их. Затем, спустя несколько месяцев после развода,
- Хадис 11169Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни были11169 11101 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَبَلَغَنِي عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِثْلَهُ فِي شَأْنِ حَبَّانَ . أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ وَهُوَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абдуллах бин Аби Бакр», — затем он упомянул нечто подобное хадису аз-Зухри. Ибн Джурайдж сказал: «И дошло до меня от Умара бин Абдуль-Азиза подобное этому в истории Хабвана: о том, что некий человек из ансарей по имени Хаббан бин Мункиз да
- Хадис 11170Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ قَالَ :كَانَ عِنْدَ جَدِّي امْرَأَتَانِ : هَاشِمِيَّةٌ ، وَأَنْصَارِيَّةٌ ، فَطَلَّقَ الْأَنْصَارِيَّةَ ، ثُمَّ مَاتَ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ وَكَانَتْ تُرْضِعُ ، فَلَمَّا مَاتَ قَالَتْ : إِنَّ لِي مِيرَاثًا ، وَإِنِّي لَمْ أَحِضْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ ، فَقَالَ : هَذَا أَمْرٌ لَيْسَ لِي بِهِ عِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхья бин Саида и Айюба бин Мусы, от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, который сказал: «У моего деда было две жены: хашимитка и ансарийка. Он дал развод ансарийке, а затем скончался по прошествии года, и она кормила грудью. Когда он умер, она сказала: «У меня есть право н
- Хадис 11205Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает ее дозволенной для ее первого мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا وَسُئِلَ عَنْهَا فَأَخْرَجَ ذِرَاعًا لَهُ شَعَرَاءَ ، فَقَالَ : لَا ، حَتَّى يَهُزَّهَا بِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Ухайны, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би: «Я видел Али, когда его спросили об этом, и он обнажил свое волосатое предплечье и сказал: „Нет, пока он не встряхнет ее им“».
- Хадис 11221Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о новом браке и новом разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ بِالْبَحْرَيْنِ مَعَ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً ، أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَتَرَكَهَا حَتَّى عِدَّتِهَا ، فَنَكَحَهَا رَجُلٌ آخَرُ فَطَلَّقَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَجَدْتُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Яхья бин Са‘ид от Ибн аль-Мусайяба, что Абу Хурайра находился в Бахрейне с аль-Ала бин аль-Хадрами, и один человек из Абд аль-Кайс, который развелся со своей женой один или два раза и оставил ее до окончания ее идды, после чего на ней женился другой мужчин
- Хадис 11222Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о новом браке и новом разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от Хакама бин Утайбы, от Мазиды бин Джабира, от своего отца, от Али: «Она остается на [основе] оставшегося развода».
- Хадис 11244Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَفِي الْخَلِيَّةِ ، وَالْبَرِيَّةِ ، وَالْبَتَّةِ ، وَالْبَائِنَةِ : هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, от Умара относительно слов «аль-халийя» (оставленная), «аль-бария» (отделившаяся), «аль-батта» (окончательная) и «аль-баина» (отлученная): «Это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 11249Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ ابْنُ أَخِي الْحَارِثِ بْنِ رَبِيعَةَ إِلَى عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَةِ ، فَقَالَ عُرْوَةُ : لَعَلَّكَ أَتَيْتَنَا زَائِرًا مَعَ امْرَأَتِكَ ، قَالَ : وَأَيْنَ امْرَأَتِي ؟ قَالَ : تَرَكْتُهَا عِنْدَ بَيْضَاءَ - يَعْنِي امْرَأَتَهُ - قَالَ : فَهِي
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны, от Исма‘иля ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Племянник аль-Хариса ибн Раби‘и пришел к Урве ибн аль-Мугира ибн Шу‘бе, когда тот был наместником в Куфе. Урва спросил: „Возможно, ты пришел к нам навестить нас вместе со своей женой?“ Тот ответил: „А где
- Хадис 11254Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي الْبَتَّةِ ، وَالْبَرِيَّةِ ، وَالْبَائِنَةِ : " هِيَ ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, что Али сказал относительно слов «аль-батта», «аль-бария» и «аль-баина»: «Это три развода».
- Хадис 11277Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе в стесненных обстоятельствахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا ، قَالَفِي قَوْلِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ طَلَاقُ الْحَرَجِ : هِيَ ثَلَاثٌ ، لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али сказал относительно слов: «Ты разведена разводом затруднения (талак аль-харадж)»: «Это тройной развод, и она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 11303Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах мужчины своей жене: «Поистине, я подарил тебя твоим родственникам»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ،قَالَ فِي الْمَوْهُوبَةِ ، قَالَ : " إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от ‘Али ибн Абу Талиба, [дополнительный текст] который сказал относительно отданной в дар женщины (аль-мавхуба): «Если они примут ее, то это один развод, а если не примут, то это ничто».
- Хадис 11305Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах мужчины своей жене: «Поистине, я подарил тебя твоим родственникам»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али сказал: [дополнительный текст] «Если они примут ее, то это один развод, а если не примут, то это ничто».
- Хадис 11307Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах мужчины своей жене: «Поистине, я подарил тебя твоим родственникам»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али сказал: «Если они примут ее, то это один окончательный развод (баин); если отвергнут ее, то это один развод; а если не примут ее, то это ничто».
- Хадис 11409Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разведенной тройным разводомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ :إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَدَدَ الْعَرْفَجِ ، قَالَ : " تَأْخُذُ مِنَ الْعَرْفَجِ ثَلَاثًا ، وَتَدَعُ سَائِرَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибрахима бин Мухаммада, от Шарика бин Абу Намира передал: «Пришел человек к Али и сказал: „Я развелся со своей женой столько раз, сколько стеблей травы арфар“. Али ответил: «Возьми из арфара три [развода], а остальные оставь»».
- Хадис 11447Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعَ عَلِيًّا ، قَالَفِي قَوْلِ الرَّجُلِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ : " حُرِّمَتْ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от человека, слышавшего ‘Али, который сказал относительно слов человека "Ты для меня запретна": «Она запретна, пока она не выйдет замуж за другого мужа».