Хадисы передатчика

Найдено: 5 647

Хадис 12244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находка в Мекке дозволена только тому, кто объявляет о ней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُعْضَدُ عِضَاهُهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ " ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِلَّا الْإِذْخِرَ ، فَقَالَ : " إِلَّا الْإِذْخِرَ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Аль-Касим ибн Закария, передал нам Аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-‘Азым аль-‘Анбари, передал нам Рух, передал нам Закария ибн Исхак, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и привет
Хадис 12297Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что выносится суждение о действительности его ислама
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ الطَّابَرَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
بُعِثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ لِأَرْبَعِينَ سَنَةً ، فَمَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ يُوحَى إِلَيْهِ ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ عَشْرَ سِنِينَ ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
И сообщил нам Абу Наср ат-Табарани, передал нам Абд Аллах бин Ахмад бин Мансур, передал нам Мухаммад бин Исмаил, передал нам Рух, передал нам Хишам, передал нам `Икрима от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был отправлен [пророком] в возрасте соро
Хадис 12311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к обучению обязательным долям наследства и религиозным предписаниям (фараид)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَضَعُ الْكَبْلَ فِي رِجْلَيَّ ؛ يُعَلِّمُنِي الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ
«Ибн Аббас надевал колодку (кабль) на мои ноги, обучая меня Корану и фараид».
Хадис 12370Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что убийца не наследует
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَهُوَ عَمْرُو بَرْقٍ - عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا ، فَإِنَّهُ لَا يَرِثُهُ . وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُهُ ، وَإِنْ كَانَ وَلَدَهُ أَوْ وَالِدَهُ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى : " لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ
«И это был Амр Барк»), от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал:
Хадис 12434Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательной доле матери
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :
أَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَسْأَلُهُ عَنْ زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَقَالَ زَيْدٌ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَلِلْأَبِ بَقِيَّةُ الْمَالِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لِلْأُمِّ الثُّلُثُ كَامِلًا . لَفْظُ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَفِي رِوَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Рух ибн ‘Убада, передал нам ас-Саури. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал н
Хадис 12435Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательной доле матери
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، بِمِثْلِهِ .
قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ ، قَالَ : فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهِ ، فَقُلْ لَهُ : أَبِكِتَابِ اللهِ قُلْتَ ، أَمْ بِرَأْيِكَ ؟ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : بِرَأْيِي ، فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَأَنَا أَقُولُ بِرَأْيِي ، لِلْأُ
И (сообщил нам) Абу ‘Абдуллах и Абу Са‘ид, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шарик ибн ‘Абдуллах от ‘Абдуррахмана аль-Асбахани от ‘Икримы нечто подобное. Он сказал: «И я пришел к Ибн ‘Аббасу и рассказал ему об этом. Он сказал: «Верни
Хадис 12544Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не выделял доли братьям в наследстве вместе с дедом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
جَعَلَهُ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا ، لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا . يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Сальман аль-Факих, передал нам Исхак бин аль-Хасан, передал нам Абу Саляма, передал нам Вухайб, передал нам Айюб, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Тот, кому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если
Хадис 12618Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании ребенка женщины, подвергнутой проклятию (лиан)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
جَاءَ قَوْمٌ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَاخْتَصَمُوا فِي وَلَدِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، فَجَاءَ وَلَدُ أَبِيهِ يَطْلُبُونَ مِيرَاثَهُ ، قَالَ : فَجَعَلَ مِيرَاثَهُ لِأُمِّهِ ، وَجَعَلَهَا عَصَبَةً
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Абу-ль-Азхар, передал нам Яхья бин Аби Букайр, передал мне Ибрахим бин Тахман, передал нам Симак бин Харб, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пришла группа людей к ‘Али, да будет доволен им Аллах, и они препиралис
Хадис 12653Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отмене наследования по договору о союзе и прочему
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : (
﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ﴾كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ ، فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَنَسَخَ ذَلِكَ الْأَنْفَالُ ، فَقَالَ : ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил мне) Мухаммад бн Бакр, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Ахмад бн Мухаммад бн Сабит, (сообщил мне) ‘Али бн Хусайн, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: (Относительно слов:) «А тем, с которыми ваши клятвы связал
Хадис 12654Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отмене наследования по договору о союзе и прочему
( وَبِإِسْنَادِهِ ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (
﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا ﴾﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا ﴾فَكَانَ الْأَعْرَابِيُّ لَا يَرِثُ الْمُهَاجِرِيَّ ، وَلَا يَرِثُهُ الْمُهَاجِرُ فَنَسَخَتْهَا ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾
(И с тем же иснадом) от Ибн ‘Аббаса (относительно слов): «А те, которые уверовали и совершили переселение... А те, которые уверовали, но не совершили переселения...» (сура «аль-Анфаль», аят 72) – бедуин не наследовал мухаджиру, и мухаджир не наследовал ему, пока это не отменил аят: «Но обладающие ро
Хадис 12655Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене наследования по договору о союзе и прочему
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
آخَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَصْحَابِهِ وَوَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾فَتَرَكُوا ذَلِكَ ، وَتَوَارَثُوا بِالنَّسَبِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бн аль-Хасан бн Фурак, (сообщил нам) ‘Абдуллах бн Джа‘фар, (передал нам) Юнус бн Хабиб, (передал нам) Абу Дауд ат-Таялиси, (передал нам) Сулейман бн Му‘аз ад-Дабби, от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и при
Хадис 12661Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ ، ثَنَا أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ
(Сообщил нам его) Абу Бакр аль-Асбахани, (сообщил нам) ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу ‘Абдуллах ‘Убайдуллах бн ‘Абдуллах бн ‘Абдуссамад бн аль-Мухтади Биллях, (передал нам) Абу ‘Уляса Мухаммад бн ‘Амр бн Халид, (передал нам) мой отец, (передал нам) Юнус бн Рашид, от ‘Атаъ аль-Хурасани, о
Хадис 12671Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ كَذَلِكَ حَتَّى نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ
«Если кто-либо оставит добро, то завещание родителям и близким». Завещ
Хадис 12679Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах Всевышнего: «Если при разделе наследства присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделайте их от него [имущества] и скажите им доброе слово»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ ﴾قَالَ : هِيَ مُحْكَمَةٌ وَلَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Али аль-Хусейн бин Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Джарир ат-Табари, передал нам Абу Курайб, передал нам аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от аш-Шайбани, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал об аяте: «Когда при разделе присутствуют родственники,
Хадис 12680Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах Всевышнего: «Если при разделе наследства присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделайте их от него [имущества] и скажите им доброе слово»
تفسيرزَادَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، عَنِ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :
فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا وَلِيَ رَضَخَ ، وَإِذَا كَانَ فِي الْمَالِ قِلَّةٌ اعْتَذَرَ إِلَيْهِمْ ، فَذَلِكَ الْقَوْلُ الْمَعْرُوفُ
Тафсир: Ибрахим бин Абу ал-Лайс добавил в нем от аль-Ашджа‘и, который сказал: Когда Ибн Аббас ведал делами наследства, он одаривал их (присутствующих), а если имущества было мало, он приносил им свои извинения — и это то самое одобряемое слово (кауль ма‘руф).
Хадис 12710Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете нанесения вреда в завещании
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا [N:11951]أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ [/F]إِمْلَاءً فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْإِضْرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри по диктовке в месяце мухаррам тридцать девятого года трехсот лет, передал нам Бакр бин Сахль, передал нам Абдуллах бин Юсуф, передал нам Умар бин аль-Мугира, передал нам Дауд бин Абу Хинд,
Хадис 12711Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете нанесения вреда в завещании
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Дауд бин Абу Хинд, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Уклонение от справедливости в завещании и нанесение вреда в нем относятся к тяжки
Хадис 12755Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о милостыне за умершего
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ : أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ ، وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا ، يَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Садик Мухаммад бин Ахмад бин Абу аль-Фаварис ас-Сайдаляни (сказали): передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Убейдаллах бин аль-Мунади, передал нам Рух бин ‘Убада, передал нам И
Хадис 12774Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о завещании в пользу неверующих
( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( حَ وَأَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ
أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ لِأَخٍ لَهَا يَهُودِيٍّ : أَسْلِمْ تَرِثْنِي ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ قَوْمُهُ فَقَالُوا : أَتَبِيعُ دِينَكَ بِالدُّنْيَا ، فَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ ، فَأَوْصَتْ لَهُ بِالثُّلُثِ
(Сообщил нам) Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби. (А также сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, и оба они сказали: передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Суфьян от Айюба, от ‘Икримы, что Сафия, жена Пророка (да бла
Хадис 12835Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча в начале ислама
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ : مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنَ النَّفَلِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : فَتَقَدَّمَ الْفِتْيَانُ ، وَلَزِمَ الْمَشْيَخَةُ الرَّايَاتِ ، فَلَمْ يَبْرَحُوهَا ، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِمْ قَالَتِ الْمَشْيَخَةُ : كُنَّا رِدْءً
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хафиз: рассказал мне Али бин Иса бин Ибрахим аль-Хири: передал нам Ахмад бин ан-Надр бин Абд аль-Ваххаб: передал нам Вахб бин Бакыйя аль-Васити: передал нам Халид бин Абд Аллах, от Дауда бин Аби Хинд, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллах