Икрима ибн Аммар

Полное имя

Икрима ибн Аммар ибн Укба ибн Хабиб ибн Шихаб ибн Зубаб ибн аль-Харис ибн Хумсана ибн аль-Асад ибн Джузайма ибн Сад ибн Аджльعكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل

Кунья

Абу ‘Аммарأبو عمار

Происхождение

аль-‘Иджли, аль-Ямами, аль-Басри аль-асль, аль-Ханафиالعجلي , اليمامي , البصري الأصل ، الحنفي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ354
• عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ109
• عِكْرِمَةُ46
• عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ12
• عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ7
• عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّار6
• عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ4
• وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ4
• عِكْرِمَةَ3
• عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّار3
• عِكْرِمَةُ - وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ3
• عِكْرِمَةُ - يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ -3
• عِكْرِمَةُ ، وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ3
• عِكْرِمَةُ - يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ2
• عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْعِجْلِي2
• عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ2
• عِكْرِمَة1
• عِكْرِمَةَ الْيَمَامِيِّ1
• عِكْرِمَةَ بْنِ1
• عِكْرِمَةُ ( وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ1
• عِكْرِمَةُ - هُوَ ابْنُ عَمَّارٍ1
• عِكْرِمَةُ - هُوَ ابْنُ عَمَّارٍ -1
• عِكْرِمَةُ - وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ -1
• عِكْرِمَةُ - وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ-1
• عِكْرِمَةُ - يَعْنِي : ابْنَ عَمَّارٍ1
• عِكْرِمَةُ - يَعْنِي : ابْنَ عَمَّارٍ -1
• عِكْرِمَةُ ، ( يَعْنِي : ابْنَ عَمَّارٍ )1
• عِكْرِمَةُ بْنُ1
• عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ وَهُوَ الْعِجْلِيُّ1
• عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ إِسْحَاقَ1
• عِكْرِمَةُ هُوَ ابْنُ عَمَّارٍ1
• عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّار1
• مَكْرُمَةَ بْنِ عَمَّارٍ الْعِجْلِيِّ1
• وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ1

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

  Сказал ‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Хадисы ‘Икримы ибн ‘Аммара от Яхьи ибн Аби Касира — не то, что нужно, это отвергаемые (манакир) хадисы, Яхья ибн Са‘ид считал их слабыми». И сказал в другом месте: «Яхья считал слабыми передачи жителей Ямамы, таких как ‘Икрима ибн ‘Аммар, и критиковал их».

  وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

  Сказал Ибн аль-Мадини: «Хадисы ‘Икримы от Яхьи ибн Аби Касира — не то, что нужно, это отвергаемые (манакир) хадисы, Яхья ибн Са‘ид считал их слабыми». И сказал в другом месте: «Яхья считал слабыми передачи жителей Ямамы, таких как ‘Икрима, и критиковал их».

  وقال ابن المديني : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة وضربه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Кто тебе более любим: Айюб ибн ‘Утба или ‘Икрима ибн ‘Аммар?». Он ответил: «‘Икрима мне более любим, Айюб — слабый».

  وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين : قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Кто тебе более любим: Айюб ибн ‘Утба или ‘Икрима ибн ‘Аммар?». Он ответил: «‘Икрима мне более любим, а Айюб — слабый».

  وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ فقال : عكرمة أحب إلي ، وأيوب ضعيف

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, сказав: сообщил нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказав: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Кто тебе более любим: Айюб ибн ‘Утба или ‘Икрима ибн ‘Аммар?». Он ответил: «‘Икрима мне более любим, Айюб — слабый».

  حدثنا محمد بن علي قال : أخبرنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Кто тебе более любим: Айюб ибн ‘Утба или ‘Икрима ибн ‘Аммар?». Он ответил: «‘Икрима мне более любим, Айюб — слабый».

  نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي أيوب ضعيف

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Путается (мудтариб) в хадисах Яхьи ибн Аби Касира, и у него не было книги».

  وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Путается (мудтариб) в хадисах Яхьи ибн Аби Касира, и у него не было книги».

  وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Рассказал нам Ибн Хаммад, сказав: сказал аль-Бухари: «‘Икрима ибн ‘Аммар Абу ‘Аммар аль-Ямами аль-‘Иджли, путается (мудтариб) в хадисах Яхьи ибн Аби Касира, и у него не было книги, от него передавал Суфьян ас-Саури».

  حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي ، مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب ، وقد روى عنه سفيان الثوري

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: сказал аль-Бухари: «Сказал ‘Абдаллах ибн Зияд: передал нам ‘Икрима ибн ‘Аммар от Яхьи ибн Аби Касира от Абу Саламы от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о ростовщичестве и прелюбодеянии — это отвергаемый (мункар) хадис».

  سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال عبد الله بن زياد : ثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا والزنا ، منكر الحديث

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Так же упомянул Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «В его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), он передавал не по своей книге».

  وكذا ذكر ابن حبان في " الثقات " ، وقال : في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب كان يحدث من غير كتابه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Мы включили его в этот разряд; потому что у него была встреча и слушание от сподвижника, и когда это достоверно, он входит в число таби‘инов, мало или много его передач. Что же касается его передач от Яхьи ибн Аби Касира, то в них есть путаница (идтираб), он передавал не по книге».

  أدخلناه في هذه الطبقة ؛ لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، سواء قلت روايته ، أو كثرت ، وأما روايته عن يحيى بن أبي كثير ففيه اضطراب ، كان يحدث من غير كتابة

• Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

  В книге Ибн аль-Джаруда: «Путается (мудтариб) в хадисах Яхьи, у него не было книги, ‘Атыйя и Абу Надра мне более любимы, чем он».

  وفي كتاب ابن الجارود : مضطرب في حديث يحيى لم يكن عنده كتاب ، عطية وأبو نضرة أحب إلي منه

• Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.

  В книге «аль-Мухалля» Абу Мухаммада ибн Хазма: «Отброшенный (сакит)».

  وفي كتاب " المحلى " لأبي محمد بن حزم : ساقط .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад59 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир56 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра48 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан46 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба44 хадиса
• Сахих Муслим42 хадиса
• Муснад аль-Баззара32 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн28 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара26 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра23 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар21 хадис
• Сунан Абу Дауда21 хадис
• Аль-Муджам аль-Аусат19 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар19 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма18 хадисов
• Джами ат-Тирмизи17 хадисов
• Сунан Ибн Маджа14 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака9 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили7 хадисов
• Сунан ан-Насаи6 хадисов
• Сунан ад-Даракутни5 хадисов
• Муснад ад-Дарими5 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд2 хадиса
• Аль-Мунтака2 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 хадис
• Муснад ат-Таялиси1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela