«Абу Зарр был в пути и вступил в близость со своей женой, не имея при себе воды».
«Он совершает таяммум».
Передал нам ‘Абдус-Салям ибн Харб от Исхака ибн Аби Фарвы, от ‘Аты: «Один человек во время Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, испытал поллюцию, будучи больным оспой. Его заставили совершить полное омовение, и он умер. Когда об этом узнал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
«Они могут начинать чтение с начала аята, но не дочитывают его до конца».
«Можно ли ему читать Коран?» Он ответил: «Мне больше нравится, чтобы он был в состоянии чистоты, если только он не читает часть аята или что-то подобное».
«Если ты в пути и у тебя нет с собой воды, кроме малого количества, соверши таяммум и прибереги свою воду».
«‘Ата, Тавус и Муджахид вошли в баню и использовали там депиляторий (нуру)».
«Аллах не очистит человека, который мочится в месте своего омовения».
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек носил кольцо, заходил с ним в отхожее место, вступал в близость, имея его на себе, даже если на нем выгравировано имя Аллаха».
«Пусть человек не касается дирхемов, на которых есть Писание Аллаха, будучи в состоянии осквернения (джунуб)». Он добавил: «А ‘Ата и аль-Касим сказали: “Пусть касается их, если они завернуты в
«Ангелы не присутствуют при вашем отправлении естественных нужд».
«А что тебе будет, если она попала на тебя?!»
«В отношении мочи того, чье мясо дозволено употреблять в пищу, нет ничего предосудительного».
«Я видел его, когда на него попал помет одной из птиц Мекки, и он стал стирать его рукой».
«Если на его руку попал след от него, пусть помоет руку, а если нет, то пусть не моет».
«Он должен постирать всю одежду».
«Считалось желательным, чтобы женщина красилась хной, будучи в состоянии менструации».
«Один человек спросил его: “Кто-то из нас носит младенца, и его задевает его нечистота?” Он ответил: “Если он уже начал есть пищу, то стирают, а если ещё не начал — то поливают водой”».
«Я спросил Ату: «Нужно ли стирать одежду, если на неё попала моча или испражнения младенца, который ещё не ест обычную пищу?» Он ответил: «Побрызгай на это место водой или полей его». Я спросил: «А если младенец до того, как начал есть
Передал нам Джарир от 'Абдуль-'Азиза ибн Руфай'а, от 'Аты, от Ибн 'Аббаса, который сказал: «Она откладывает зухр и приближает 'аср, совершая одно полное омовение; откладывает магриб и приближает 'иша, совершая одно полное омовение; затем совершает полное омовение для фаджра, а затем объединяет их (м