Хадисы передатчика

Сообщил нам Убайдуллах бин Муса, от Исраиля, от Симака, что он слышал, как Джабир бин Самура говорил: К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели Маиза бин Малика, невысокого мужчину, одетого в изар и без накидки, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству

«Нет, клянусь Тем, Кто переворачивает сердца!»

«Рудник — безнаказан, пасущийся скот — безнаказан, и колодец — безнаказан. А с клада — одна пятая».

Сообщил нам ‘Убайдуллах бин Муса от Ибн Аби Зи‘ба, от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в комнате, и у него была расческа, которой он чесал голову, к нему заглянул человек. Посланник Аллаха, да благословит его Ал

Сообщил нам Убайдаллах ибн Муса от Суфьяна, от Абу аз-Зинада, от Аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Аллах поручился за того, кто вышел из своего дома, побуждаемый исключительно стремлением к джихаду на пути Аллаха и верой

Сообщил нам ‘Убайдуллах бин Муса, от Исраиля, от Мансура, от Абу Бакра бин Хафса, от Шурахбиля бин ас-Симта, от ‘Убады бин ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Убийство на пути Аллаха — это шахада, чума — это шахада, болезнь живота — это шаха

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не сражался ни с одним народом, предварительно не призвав его (к исламу)».

Сообщил нам Убайдуллах бин Муса от Исраиля, от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «В день взятия Мекки Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Нет переселения после завоевания (Мекки), но есть джихад и намерение. И если вас призвали выступить

Сообщил нам Убайдуллах бин Муса, от Суфьяна, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, нет на земле ни одного верующего, к которому я не был бы ближе всех людей. И если кто

Сообщил нам Убайдуллах от Исраиля, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «У мусульманина над мусульманином шесть обязанностей: приветствовать его при встрече, отвечать на его чихание (говорить „ярхамукаллах“), навещат

Сказал Абу Мухаммад: сообщил нам Убайдуллах, от Исраиля, от Мансура, от Салима, от Абу аль-Малиха, от Аиши этот хадис: К Аише пришли женщины из числа жителей Хомса, чтобы спросить у нее решения по религиозным вопросам. Она сказала: «Вы те самые женщины, которые ходят в бани?» Они ответили: «Да». Она

«Если вас трое, то пусть двое не шушукаются тайком, исключая третьего, ибо поистине, это опечалит его».

Сообщил нам Убайдуллах бн Муса, от Усамы бн Зайда, от Мухаммада бн Хамзы бн ‘Амра аль-Аслами, который сказал — а его отец сподвижничал с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), — что он слышал, как его отец говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ска

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Для того, чтобы внутренности любого из вас наполнились гноем или кровью, лучше, чем наполниться стихами“».

Сообщил нам Убайдуллах от Исраиля, от ас-Судди, который сказал: Я спросил Мурру о словах Всемогущего и Великого Аллаха: ‹Каждый из вас войдет туда. Таково окончательное решение твоего Господа›. И он рассказал мне, что Абдуллах ибн Мас‘уд передал им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п

«(Делится) на четыре: жене — четверть, матери — треть от того, что осталось, а то, что осталось — отцу».

Передали нам ‘Убейдаллах и Мухаммад бин Юсуф, от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Усмана: воистину, Абу Бакр приравнивал деда к отцу.

Передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, от ‘Исы аль-Хайята, от аш-Ша‘би, который сказал: ‘Умар производил деление наследства с участием деда наряду с одним или двумя братьями, а если их было больше, он выделял ему треть. И он выделял ему шестую часть вместе с детьми.

«Его асаба — это асаба его матери».

Сообщил нам ‘Убайдуллах бин Муса от Мусы бин ‘Убайды, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда они совершают ли‘ан, между ними разводятся, и они больше не соединяются, и ребенок приписывается к своей матери, и говорят: “Сын такой-то”. Она является асабой: она наследует ему, и он наследует ей