«аль-Джуму‘а» и суру «Когда придут к тебе лицемеры».
Хадисы передатчика
- Хадис 5495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто читается во время пятничной молитвыحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُخَوَّلٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ ، وَ ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ﴾
- Хадис 5498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время пятничной молитвыحَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَوَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ [١]قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي مُوسَى الْجُمُعَةَ فَقَرَأَ بِـ : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾
«Я совершил пятничную молитву позади Абу Мусы, и он прочитал суры «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» и «Дошло ли до тебя повествование о Покрывающем?».
- Хадис 5584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто приказывал пользоваться благовониямиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ : السِّوَاكَ ، وَأَنْ يَلْبَسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ، وَأَنْ يَتَطَيَّبَ بِطِيبٍ إِنْ كَانَ
«Поистине, из прав мусульманина в пятницу: использование сивака, надевание лучших своих одежд и использование благовоний, если они есть».
- Хадис 5702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
«Я был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил праздничные молитвы без азана и без икамы».
- Хадис 5719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
«Я был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника начинал с намаза до проповеди».
- Хадис 5720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
Передали нам ‘Абда ибн Сулейман и Абу Усама от Убайдуллаха ибн Умара, а тот — от Нафи‘а, а тот — от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и Умар совершали праздничные намазы до проповеди.
- Хадис 5733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил произносить праздничную проповедь до молитвыحَدَّثَنَا [١]عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَبْدَؤُونَ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُثَنُّونَ بِالْخُطْبَةِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ عُمَرُ وَكَثُرَ النَّاسُ فِي زَمَانِهِ ، فَكَانَ إِذَا ذَهَبَ لِيَخْطُبَ ذَهَبَ جُفَاةُ النَّاسِ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عُمَرُ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ ، حَتَّى خَتَمَ بِالصَّلَاةِ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, а тот от Юсуфа ибн ‘Абдаллаха ибн Саляма, который сказал: «Люди начинали с молитвы, а затем переходили к проповеди. Но когда наступило время ‘Умара и людей стало много, то, когда он уходил, чтобы произнести проповедь, грубые люди расходились. Увидев
- Хадис 5805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал четыре ракаата молитвы после праздничного намаза (ид)رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ يُصَلِّيَانِ بَعْدَ الْعِيدِ ، وَيُطِيلَانِ الْقِيَامَ
«Я видел, как аль-Хасан и Ибн Сирин совершали молитву после праздничной, удлиняя стояние».
- Хадис 6010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал восемь ракаатов перед молитвой зухрحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ
Передал нам ‘Абда от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершал восемь рак‘атов перед полуденной молитвой.
- Хадис 6012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал четыре ракаата после молитвы зухрحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي بَعْدَهَا أَرْبَعًا
Передал нам ‘Абда от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершал четыре рак‘ата после нее.
- Хадис 6091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится и проходит мимо аята милосердия или аята наказанияحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أَسْمَاءَ وَهِيَ تَقْرَأُ : ﴿فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ﴾، قَالَ : فَوَقَفَتْ عَلَيْهَا فَجَعَلَتْ تَسْتَعِيذُ وَتَدْعُو . قَالَ عَبَّادٌ : فَذَهَبْتُ إِلَى السُّوقِ فَقَضَيْتُ حَاجَتِي ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَهِيَ فِيهَا بَعْدُ تَسْتَعِيذُ وَتَدْعُو
Передал нам ‘Абда от Хишама ибн ‘Урвы, от ‘Абд аль-Ваххаба, от его деда ‘Аббада ибн Хамзы, который сказал: «Я вошел к Асме, когда она читала: „Аллах же оказал нам милость и уберег нас от мучений знойного ветра“. Он сказал: „Она остановилась на этом аяте и стала прибегать к защите Аллаха и взывать к
- Хадис 6098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о беременной женщине, увидевшей кровь: следует ли ей молитьсяحَدَّثَنَا [١]خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ :فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ؛ لَا يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلَاةِ
«Относительно беременной женщины, увидевшей кровь: это не препятствует ей совершать молитву».
- Хадис 6123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО предводительстве слепого в молитве: кто разрешал этоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ ابْنٍ لِعُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا أَعْمَى كَانَ يَؤُمُّ بَنِي خَطْمَةَ فِي زَمَنِ عُمَرَ
«Один слепой человек был имамом у племени Бану Хатма во времена ‘Умара».
- Хадис 6203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который предводительствует в молитве женщинамحَدَّثَنَا [١]أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّ نِسَاءَهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ ، لَيْسَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ
Передал нам Абу Му‘авия и ‘Абда ибн Сулейман от Хишама, от его отца, что он был имамом для своих женщин во время обязательной молитвы, и с ними не было ни одного мужчины.
- Хадис 6287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :تُصَلِّي الْأَمَةُ كَمَا تَخْرُجُ
«Невольница молится так, как выходит [из дома]».
- Хадис 6344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «В облачный день совершайте зухр раньше, а аср позже»حَدَّثَنَا [١]عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :إِذَا كَانَ يَوْمُ الْغَيْمِ فَعَجِّلُوا الْعَصْرَ وَأَخِّرُوا الظُّهْرَ
«Если день облачный, то совершайте послеполуденную молитву (аср) пораньше, а полуденную (зухр) отложите».
- Хадис 6557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَسْدُلُ فِي الصَّلَاةِ
«Я видел, как Ибн Сирин совершал садль во время молитвы».
- Хадис 6568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗавязывание изара (или пояса) во время намазаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ لَا يُصَلِّي إِلَّا وَهُوَ مُؤْتَزِرٌ
Передал нам 'Абда от 'Убайдуллаха ибн 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара, что он не совершал молитву иначе, как будучи подпоясанным (изар).
- Хадис 6671Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто побуждал к совершению ночной молитвы (кийям аль-лайль)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُرَّةَ [١]قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :فَضْلُ صَلَاةِ اللَّيْلِ عَلَى النَّهَارِ ، كَفَضْلِ صَدَقَةِ السِّرِّ عَلَى صَدَقَةِ الْعَلَانِيَةِ
«'Абдуллах сказал: “Превосходство ночной молитвы над дневной подобно превосходству тайной милостыни над явной”».
- Хадис 6678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час ночи совершается молитва?حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا هَدَأَتِ الْعُيُونُ قَامَ ، فَسَمِعْتَ لَهُ دَوِيًّا كَدَوِيِّ النَّحْلِ حَتَّى يُصْبِحَ
«Когда глаза людей успокаивались (засыпали), 'Абдуллах вставал, и я слышал его гул, подобный гулу пчел, до самого утра».