‘Абда передал от Са’ида, а тот от Катады, а тот от Хиляса, а тот от ‘Али, который сказал: «Зевота во время молитвы — от шайтана, как и сильное чихание, и дремота во время проповеди».
Хадисы передатчика
- Хадис 8067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о зевоте во время молитвыعَبْدَةُ [١]، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَشِدَّةُ الْعُطَاسِ ، وَالنُّعَاسُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ
- Хадис 8104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек отвечает на приветствие молящегося: каково постановление об этомحَدَّثَنَا [١]عَبْدَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :سُئِلَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ رَجُلٍ عَطَسَ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ لَهُ آخَرُ - وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ - : يَرْحَمُكَ اللهُ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : إِنَّمَا قَالَ مَعْرُوفًا ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ
Рассказал нам Абда со слов Суфьяна, тот — от Галиба Абу аль-Хузайля, который сказал: «Ибрахима спросили о человеке, который чихнул во время молитвы, и другой человек, находясь в той же молитве, сказал ему: “Да помилует тебя Аллах”. Ибрахим ответил: “Он сказал благое, и ему не нужно переделывать моли
- Хадис 8113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает таяммум, а затем находит воду во время молитвы — о тех, кто говорит, что он должен пересовершить молитвуعَبْدَةُ [١]، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَصَابَ الْمَاءَ فِي وَقْتٍ أَعَادَ الصَّلَاةَ
Абда передал со слов Саида, тот — от Катады, а тот — от аль-Хасана, который сказал: «Если он нашел воду во время молитвы, он должен повторить молитву».
- Хадис 8121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что тот, кто не повторяет молитву, совершает её действительнойعَبْدَةُ [١]، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :إِذَا صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ، أَوْ تَيَمَّمَ ، أَوْ صَلَّى وَفِي ثَوْبِهِ دَمٌ أَوْ جَنَابَةٌ ، ثُمَّ أَصَابَ الْمَاءَ فِي وَقْتٍ أَوْ غَيْرِ وَقْتٍ : فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ
Абда передал со слов Саида, тот — от Катады, а тот — от Саида ибн аль-Мусайяба и аш-Ша‘би, которые сказали: «Если человек помолился не в сторону киблы, или совершил таяммум, или помолился, имея на одежде кровь или будучи в состоянии джанаба, а затем нашел воду в течение времени молитвы или после нег
- Хадис 8184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб упоминании имен людей в мольбеحَدَّثَنَا [١]عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ :أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَدْعُو لِلزُّبَيْرِ فِي صَلَاتِهِ ، وَيُسَمِّيهِ
«Его отец молился за аз-Зубайра во время своей молитвы и называл его по имени».
- Хадис 8251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сокращал молитвуعَبْدَةُ [١]، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ :أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ فِي السَّفَرِ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ
‘Абда передал от Вика’а ибн Ийаса, от ‘Али ибн Раби‘и: «Что ‘Али, отправляясь в путь, совершал молитву по два рака‘ата, пока не возвращался».
- Хадис 8271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО путнике: если пожелает — совершает молитву в два ракаата, а если пожелает — в четыреعَبْدَةُ [١]، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِنْ صَلَّيْتَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ فَالسُّنَّةُ ، وَإِنْ صَلَّيْتَ أَرْبَعًا فَالسُّنَّةُ .
‘Абда передал от ‘Асима, от Абу Килябы, который сказал: «Если ты совершил в пути два рака‘ата, то это сунна, и если совершил четыре, то это сунна».
- Хадис 8272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО путнике: если пожелает — совершает молитву в два ракаата, а если пожелает — в четыреعَبْدَةُ [١]، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ
‘Абда передал от Хишама, от его отца, от ‘Аиши: «Что она совершала молитву полностью в пути».
- Хадис 8318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что путнику дозволено совмещать две молитвыعَبْدَةُ [١]، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :خَرَجْتُ أَنَا وَسَعْدٌ إِلَى مَكَّةَ فَكَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ؛ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ يُؤَخِّرُ مِنْ هَذِهِ ، وَيُعَجِّلُ مِنْ هَذِهِ ، وَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا ، وَيُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ ، وَيُعَجِّلُ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا ، حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ
‘Абда передал от ‘Асима, а тот от Абу ‘Усмана, который сказал: «Я вышел вместе с Са‘дом в Мекку, и он объединял две молитвы: зухр с ‘асром, откладывая первую и приближая вторую, и совершал их вместе; а также откладывал магриб и приближал ‘иша, совершая их вместе, пока мы не прибыли в Мекку».
- Хадис 8387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова молитва при затмении?عَبْدَةُ [١]، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَفَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ حَتَّى تَجَلَّى عَنِ الشَّمْسِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ، و
‘Абда передал со слов Хишама, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произошло солнечное затмение, он совершил молитву и закончил её, когда солнце прояснилось. Он восхвалил Аллаха, воздал Ему должное, а затем сказал: “Поистине,
- Хадис 8588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО кивках и жестах во время молитвыعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَعُودُونَهُ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ قِيَامًا ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ : أَنِ اجْلِسُوا ، فَجَلَسُوا
‘Абда ибн Сулейман передал со слов Хишама, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов ‘Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заболел, и к нему вошли люди из числа его сподвижников, чтобы навестить его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил
- Хадис 8599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал молитву на своей верховой ездовой животное куда бы оно ни повернулосьعَبْدَةُ [١]، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ
‘Абда передал со слов ‘Абд аль-Малика, а тот — со слов Ибн Джубайра, а тот — со слов Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился, куда бы она [верблюдица] его ни поворачивала.
- Хадис 8602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал молитву на своей верховой ездовой животное куда бы оно ни повернулосьعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسًا يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ يُومِئُ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ
‘Абда ибн Сулейман передал со слов Яхьи ибн Са‘ида: «Я видел, как Анас молился на осле, подавая знаки [в сторону], отличную от киблы».
- Хадис 8627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о десятичном разделении (таʻшир) в Мусхафеعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ [١]، عَنِ الزِّبْرِقَانِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي رَزِينٍ :إِنَّ عِنْدِي مُصْحَفًا أُرِيدُ أَنْ أَخْتِمَهُ بِالذَّهَبِ ، وَأَكْتُبَ عِنْدَ أَوَّلِ كُلِّ سُورَةٍ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ أَبُو رَزِينٍ : لَا تَزِيدُنَّ فِيهِ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ
‘Абда ибн Сулейман передал со слов аз-Зибрикана, который сказал: «Я сказал Абу Разину: “У меня есть Мусхаф, я хочу украсить его золотом и написать в начале каждой суры такой-то аят”. Абу Разин ответил: “Не добавляй в него ничего мирского, ни малого, ни большого”».
- Хадис 8729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто при чтении суры «Славь имя Господа твоего Всевышнего» говорил: «Пречист мой Господь Всевышний»عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي مُوسَى الْجُمُعَةَ فَقَرَأَ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
‘Абда ибн Сулейман передал со слов Мис‘ара, тот — со слов ‘Умайра ибн Са‘ида, который сказал: «Я совершил пятничную молитву вместе с Абу Мусой, и он прочитал суру «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» (аль-А‘ля), а затем сказал: «Пречист мой Господь Всевышний!», находясь в молитве».
- Хадис 8730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто при чтении суры «Славь имя Господа твоего Всевышнего» говорил: «Пречист мой Господь Всевышний»عَبْدَةُ [١]وَوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ :أَنَّ عَلِيًّا قَرَأَ : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
‘Абда и Ваки‘ передали со слов Суфьяна, тот — со слов ас-Судди, а тот — со слов ‘Абд Хайра, что ‘Али прочитал суру «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» (аль-А‘ля) и сказал: «Пречист мой Господь Всевышний!»
- Хадис 8731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто при чтении суры «Славь имя Господа твоего Всевышнего» говорил: «Пречист мой Господь Всевышний»عَبْدَةُ [١]، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقْرَأُ : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
‘Абда передал со слов Хишама, который сказал: «Я слышал, как Ибн аз-Зубайр читал суру «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» (аль-А‘ля), и говорил: «Пречист мой Господь Всевышний!», находясь в молитве».
- Хадис 8785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьعَبْدَةُ [١]، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَدْ أَخَذَ بِنَصِيبِهِ مِنْهَا
‘Абда со слов Са‘ида, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Кто совершил молитвы магриб и ‘иша в коллективе в Ночь предопределения, тот получил свою долю от неё».
- Хадис 8810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого развязывается изар во время молитвыحَدَّثَنَا [٢]عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يَسْتَرْخِي إِزَارُهُ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : لَا يَحُلُّهُ وَلَا يُفَرِّجُهُ ، وَلَكِنَّهُ يُدْرِجُهُ وَيَرْفَعُهُ
«Пусть не развязывает его и не расправляет, но пусть подтянет его и приподнимет».
- Хадис 8999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто соблюдал много постов и повелевал этоعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ سَرَدَ الصَّوْمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَتَيْنِ
‘Абда ибн Сулейман передал от 'Убайдуллы ибн 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара: «'Умар непрерывно постился в течение двух лет перед своей смертью».