Передал нам Джафар бин Мухаммад, передал нам Муса бин Исхак, передал нам Абу Бакр, передал нам ас-Сакафи, от Халида, от человека, от ‘Ирака, от ‘Аиши: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убрать свое отхожее место, и оно было перенесено в сторону кибле, когда до не
Хадисы передатчика
- Хадис 169Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обращении лицом к кибле в местах уединения (при справлении нужды)حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِخَلَائِهِ فَحُوِّلَ إِلَى الْقِبْلَةِ ؛ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ قَدْ كَرِهُوا ذَلِكَ
- Хадис 340Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — часть головы».
- Хадис 373Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ ابْنُ صَاعِدٍ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّهُكَانَ يَتَوَضَّأُ ، فَيَمْسَحَ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ وَبَاطِنَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ ذَلِكَ
«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал это».
- Хадис 750Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ مَوْلَى الْبَكَرَاتِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ : أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
Передал нам Али бн Абд Аллах бн Мубашшир, передал нам Абу Муса Мухаммад бн аль-Мусанна, [переход к другому иснаду: ха] и передал нам Ибн Мубашшир, передал нам Абу аль-Аш'ас, [переход к другому иснаду: ха] и передал нам Ибрахим бн Хаммад, передал нам аль-Аббас бн Язид, сказавшие: передал нам Абд ал-В
- Хадис 751Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، مِثْلَهُ سَوَاءً . أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ مَوْلَى الْبَكَرَاتِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ.
… подобный хадис): что он разрешил путнику [тиранить обтирку] в течение трех дней и их ночей, а жителю — день и ночь, если он очистился и надел свои кожаные носки — об
- Хадис 784Сунан ад-ДаракутниمرفوعО протирании кожаных носков без установленного временного лимитаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
Передал нам ‘Али бн Ибрахим аль-Мустамли, передал нам Мухаммад бн Исхак бн Хузайма, передал нам Бундар, Бишр бн Му‘аз аль-‘Акади и Мухаммад бн Абан, которые сказали: передал нам Абд аль-Ваххаб бн Абд аль-Маджид, передал нам аль-Мухаджир бн Махлад Абу Махлад, от Абд ар-Рахмана бн Аби Баκры, от его от
- Хадис 818Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о менструацииحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيَّ ، قَالَ :الْحَائِضُ إِذَا جَاوَزَتْ عَشَرَةَ أَيَّامٍ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
Передал нам ‘Усман ибн Ахмад ад-Даκкак, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абдульваххаб, сообщил нам Хишам ибн Хассан, от аль-Хасана: что ‘Усман ибн Абу аль-‘Ас ас-Сакафи сказал: «Женщина с менструацией, когда та превышает десять дней, находится в положении мустахада: она совершает полное
- Хадис 923Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал Билялю произносить фразы азана по две, а икамы — по одной».
- Хадис 924Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :924 925 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ ال
… подобное — о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал Билялю произносить азан по две, а икаму по одной. Передал нам аль-Хасан бн
- Хадис 1068Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об упоминании повеления совершать азан, обрядов имамата и о тех, кто имеет на это наибольшее правоحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِيهِ أَيْضًا :صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي
… подобное этому, и он также сказал в нем: «Молитесь так, как вы видели
- Хадис 1118Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о поднятии рук при произнесении такбираحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا [N:5509]بُنْدَارٌ [/F]- فِيمَا سَأَلْنَاهُ عَنْهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَإِذَا سَجَدَ
Передал нам Абу Мухаммад ибн Саид, передал нам Бундар — в том, о чём мы его спрашивали — передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Хумейд от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поднимал руки, когда вступал в молитву, когда совершал поясной поклон
- Хадис 1321Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании сидения для ташаххуда и между двумя земными поклонамиحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ وَبُنْدَارٌ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى – وَاللَّفْظُ لِأَبِي مُوسَى – قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَفْتَرِشَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى
Передал нам Ибн Саид, передал нам Мухаммад бин Амр бин аль-Аббас и Бундар, которые сказали: Передал нам Абдульваххаб. (А также) передал нам Ахмад бин Исхак бин аль-Бухлюль, передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна — причем формулировка принадлежит Абу Мусе, — который сказал: Передал нам Абдульв
- Хадис 1322Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании сидения для ташаххуда и между двумя земными поклонамиحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي مُوسَى قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تُضْجِعَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى
Передал нам Абу Мухаммад Ибн Саид, передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Амр бин аль-Аббас, причем формулировка принадлежит Абу Мусе, они сказали: Передал нам Абдульваххаб, который сказал: Я слышал, как Яхья бин Саид говорил: Я слышал, как аль-Касим говорил: Сообщил мне Абдулл
- Хадис 1323Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании сидения для ташаххуда и между двумя земными поклонамиحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَفْتَرِشَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى
Передал нам Ибн Саид, передал нам Бундар, передал нам Абдульваххаб, передал нам Убайдуллах от Нафи’а от Ибн Умара, который сказал: Сунной молитвы является то, чтобы ты подстилал левую стопу и ставил правую вертикально.
- Хадис 1437Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении молитвы после ее времени и о том, кто вступил в молитву, а ее время истекло до ее завершенияحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسِيرٍ لَهُ فَنِمْنَا عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى إِذَا أَمْكَنَتْنَا الصَّلَاةُ صَلَّيْنَا
Передал нам Исма‘ил бин аль-‘Аббас, передал нам Хафс бин ‘Амр, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Абдуль-Маджид, передал нам Юнус, от аль-Хасана, от ‘Имрана бин Хусайна, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в некоем его пути, и проспали утреннюю молитв
- Хадис 1569Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности совершения добровольной молитвы возле Запретного Дома во все временаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَظُنُّهُ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Марвази, передал нам Хафс бин ‘Амр ар-Рабали, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Айюб, от Абу аз-Зубайра (я полагаю, от Джабира), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О сыны ‘Абд Манафа! Не запрещайте никому со
- Хадис 1666Сунан ад-ДаракутниمرفوعЧто читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в нейحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْقُنُوتِ ، فَقَالَ : قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ الرُّكُوعِ
Передал нам Абдуллах ибн Сулейман, передал нам Бундар Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Айюб от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Я спросил Анаса ибн Малика о кунуте, и он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кунут после поясного
- Хадис 1779Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о молитве страхаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّرَّاجُ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ مُحَاصِرًا بَنِي مُحَارِبٍ بِنَخْلٍ ثُمَّ نُودِيَ فِي النَّاسِ أَنِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، فَجَعَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَائِفَتَيْنِ ، طَائِفَةً مُقْبِلَةً عَلَى الْعَدُوِّ يَتَحَدَّثُونَ ، وَصَلَّى بِطَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، فَانْصَرَفُوا فَك
Передали нам Хусейн ибн Исма‘ил и Мухаммад ибн Махмуд ас-Саррадж, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн ‘Амру ибн Абу Маз‘ур, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам ‘Анбаса от аль-Хасана от Джабира, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, осаждал племя Бану Мухариб
- Хадис 1895Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности закята по истечении года (хауль)حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ
«Нет закята в имуществе, пока над ним не пройдет год перед его Господом».
- Хадис 1996Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении того, кому дозволено брать милостыню (закат)حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْتَعِينُهُ فِي حَمَالَةٍ فَقَالَ : أَقِمْ عِنْدَنَا فَإِمَّا أَنْ نَتَحَمَّلَهَا وَإِمَّا أَنْ نُعِينَكَ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةِ رِجَالٍ : رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً عَنْ قَوْمٍ فَسَأَلَ حَتَّى
Передал нам Абу ‘Убайд аль-Касим бин Исма‘ил, передал нам Мухаммад бин аль-Валид аль-Бусри, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Айюб от Харуна бин Ри‘аба, от Кинаны бин Ну‘айма, от Кабисы бин Мухарика, который сказал: Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), прося помощи в в