Хадисы передатчика

Найдено: 1 049

Хадис 9010Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о микате жителей Ирака
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيِّ ، ثَنَا زُرَارَةُ بْنُ كُرَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُ قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَاتٍ - أَوْ قَالَ بِمِنًى - وَقَدْ أَطَافَ بِهِ النَّاسُ قَالَ : وَتَجِيءُ الْأَعْرَابُ فَإِذَا رَأَوْهُ قَالُوا : هَذَا وَجْهٌ مُبَارَكٌ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ : فَوَقَّتَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ أَنْ يُهِلُّوا مِنْهَ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан: передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Иса бин Аби Кумаш, передал нам Абу Ма’мар Абдуллах бин Амр от Абдуль-Вариса бин Саида, от Утбы бин Абдуль-Малика ас-Сахми, передал нам Зурара бин Курайм бин аль-Харис, что аль-Харис бин Амр рассказал
Хадис 9061Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мужчине использовать шафран для умащения, даже если он не собирается входить в состояние ихрама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Абдульварис от Абдульазиза ибн Сухайба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужч
Хадис 9083Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обращении лицом к кибле при произнесении тальбии (ихрала)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَهَلَّ قَالَ : ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْحَرَمَ أَمْسَكَ حَتَّى إِذَا أَتَى ذَا طُوًى بَاتَ بِهِ قَالَ : فَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Абдуль-Варис бин ‘Абдус-Самад, передал мне мой отец от своего отца от Айюба от Нафи‘а: что Ибн Умар, когда приезжал в Зуль-Хуляйфу, приказывал оседлать свое верховое животное, з
Хадис 9219Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме подводит глаза сурьмой, не являющейся благовонием
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ اشْتَكَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يَكْحُلَهَا ، فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ أَنْ يُضَمِّدَهَا بِصَبِرٍ ، وَزَعَمَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَفْعَ
И сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Зияд бин аль-Халиль ат-Тустари, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуль-Варис бин Саид от Айюба бин Мусы, от Нубайха бин Вахба: «У Умара бин Убайдуллаха бин Ма’мара заболели глаза, когда он был в ихраме, и он
Хадис 9220Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме подводит глаза сурьмой, не являющейся благовонием
وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنِي نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ رَمِدَتْ عَيْنُهُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَكْحُلَهَا فَنَهَاهُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُضَمِّدَهَا بِالصَّبِرِ ، وَحَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ فَعَلَ
И передал это Абду-Ссамад бин Абдуль-Варис, сказавший: «Рассказал мне мой отец, передал нам Айюб бин Мусы, рассказал мне Нубайх бин Вахб: „У Умара бин Убайдуллаха бин Ма’мара воспалились глаза, и он захотел закапать их, но Абан бин Усман запретил ему это и велел приложить повязку с сабуром, а также
Хадис 9617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об убытии из Муздалифы до восхода солнца
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَنْسِيُّ [١]، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ ، وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ مِثْلَ عَم
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абдуррахман ибн аль-Мубарак аль-Анси, передал нам Абдуль-Варис ибн Саид, от Ибн Джурейджа, от Мухаммада ибн Кайса ибн Махрамы, от аль-Мисвара ибн Махрамы,
Хадис 9634Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сборе камешков для бросания в джамрат аль-акаба и о порядке этого действия
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ بِمِنًى قَالَ : فَفُتِحَتْ أَسْمَاعُنَا حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنَسْمَعُ مَا يَقُولُ ، وَنَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا ، قَالَ : فَطَفِقَ يُعَلِّمُنَا مَنَاسِكَنَا ، حَتَّى بَلَغَ الْجِمَارَ فَقَالَ : " بِحَصَى الْخَذْفِ " . وَوَضَعَ أُصْبُ
И сообщил нам Абу-ль-Хусейн б. аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах б. Джафар б. Дараставейх, передал нам Якуб б. Суфьян, передал мне Абд ар-Рахман б. аль-Мубарак, передал нам Абд аль-Варис, передал нам Хумейд аль-Араджа от Мухаммада б. Ибрахима ат-Тайми от Абд ар-Рахмана б. Муаза ат
Хадис 9710Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остановке в Мине
وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ بِمِنًى فَفُتِحَتْ أَسْمَاعُنَا ، حَتَّى كُنَّا نَسْمَعُ مَا يَقُولُ وَنَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا ، وَطَفِقَ يُعَلِّمُهُمْ مَنَاسِكَهُمْ حَتَّى بَلَغَ الْجِمَارَ ؛ فَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : بِحَصَى الْخَذ
И передал это Абу Дауд от Мусаддада, от Абд аль-Вариса, от Хумайда аль-Араджа, от Мухаммада б. Ибрахима ат-Тайми, от Абд ар-Рахмана б. Муаза ат-Тайми, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью, когда мы находились в Мине, и наш слух был о
Хадис 9826Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе в дом и совершении молитвы в нем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، وَأَبُو عِمْرَانَ التُّسْتَرِيُّ قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَدِمَ يَعْنِي مَكَّةَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الْآلِهَةُ قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ ، قَالَ : فَأَخْرَجُوا صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ فِي أَيْدِيهِمَا الْأَزْلَامُ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исхак бин Исхак аль-Кади и Абу ‘Имран ат-Тустари, которые сказали: передал нам Ибрахим бин аль-Хаджадж, передал нам Абдуль-Варис, передал нам Айюб, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Алл
Хадис 10106Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, находящемся в дозволенной зоне (хиль), который охотится на дичь в ней, а затем входит с ней в Заповедную зону (Харам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ بِالطَّابِرَانِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، وَكَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو عُمَيْرٍ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : فَطِيمٌ فَكَانَ إِذَا جَاءَ قَالَ : " أَبَا عُمَيْرٍ ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ " . كَانَ يَلْعَبُ بِهِ ، وَرُبَّمَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، وَهُوَ فِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Надр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Факих в Табаране, передал нам Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуль-Варис от Абу Ат-Тайяха, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадис 10114Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что охота становится дозволенной после первого освобождения от ихрама (ат-тахаллюль аль-авваль), и о тех, кто считал иначе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
إِذَا ذَبَحَ وَحَلَقَ وَأَصَابَ صَيْدًا قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ فَإِنَّ عَلَيْهِ جَزَاءَهُ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ إِحْرَامِهِ شَيْءٌ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ﴾
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Абдуль-Варис, передал нам Ибн Аби Наджих от ‘Аты, который сказал: «Если паломник совершил жертвоприношени
Хадис 10130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что саранча относится к животным морской охоты
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
أَصَبْنَا ضَرْبًا مِنْ جَرَادٍ فَكَانَ الرَّجُلُ يَضْرِبُ بِسَوْطِهِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ هَذَا لَا يَصْلُحُ . فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Зияд бин аль-Халиль, передал нам Мусаддад, передал нам Абд аль-Варис от Хабиба аль-Муаллима от Абу аль-Мухаззама от Абу Хурайры, который сказал: «Мы добыли множество саранчи, и человек [из нас] бил своим снурком (или кнуто
Хадис 10210Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто считал возможным выйти из ихрама при преграждении пути в силу болезни
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَرِاثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ : أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ أُخْرَى ، قَالَ : فَحَدَّثْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا : صَدَقَ .
(Сообщил нам) Абу Наср Мухаммад бин Ахмад бин Исмаил ат-Табарани там же, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Мансур ат-Туси, передал нам Мухаммад бин Исмаил ас-Саиг, передал нам Рух, передал нам аль-Хаджадж ас-Совваф, (передал другой иснад) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Ха
Хадис 10229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исключении в хадже
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ الْجِيزِيُّ [١]، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا آدَمُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ؛ فَكَيْفَ أُهِلُّ بِالْحَجِّ ؟ قَالَ قُولِي : اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِالْحَجِّ إِنْ أَذِنْتَ لِي بِهِ ، وَأَعَنْتَنِي عَلَيْهِ ، وَيَسَّرْتَهُ لِي ، وَإِنْ حَبَسْتَنِي فَعُمْرَةٌ ، وَإِنْ حَبَسْتَنِي عَنْهُمَا جَمِيعًا فَمَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Джафар аль-Аттар аль-Джизи, и он записал это для меня своей рукой, передал нам имам Абу Сахль Мухаммад ибн Сулейман, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Исам ибн Раввад ибн аль-Джаррах, передал нам Адам, перед
Хадис 10294Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности надевания ошейников на овец без мечения
وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاءَ ، وَنُرْسِلُ بِهَا ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَالٌ لَمْ يَحْرُمْ مِنْهُ شَيْءٌ
И передал это аль-Хакам бин ‘Утайба от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, которая сказала: Мы надевали ошейники на овец и отправляли их, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в состоянии халяля и не запрещал себе ничего из того, что дозволено.
Хадис 10358Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о добровольном по своей сути жертвенном животном, которое погоняли, и оно пострадало: если застали момент его жизни, его закалывают и поступают с ним определенным образом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ الْهُذَلِيُّ ، قَالَ :
انْطَلَقْتُ أَنَا وَسِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ مُعْتَمِرَيْنِ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ سِنَانٌ مَعَهُ بِبَدَنَةٍ يَسُوقُهَا ، فَأَزْحَفَتْ عَلَيْهِ بِالطَّرِيقِ ، فَعُنِيَ بِشَأْنِهَا إِنْ هِيَ أُبْدِعَتْ كَيْفَ يَأْتِي بِهَا ، فَقَالَ : لَئِنْ قَدِمْتُ الْبَلَدَ لَأَسْتَحْفِيَنَّ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَأَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бкр бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Исма‘иль бин Кутайба, (передал нам) Яхья бин Яхья, (передал нам) Абдуль-Варис бин Са‘ид от Абу ат-Тайяха ад-Дуба‘и: передал мне Муса бин Салама аль-Хузали, сказавший: «Я отправился вместе с Синаном бин Сал
Хадис 10439Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете ездить верхом на животных, питающихся нечистотами (аль-джалляля)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
نُهِيَ عَنْ رُكُوبِ الْجَلَّالَةِ
«Было запрещено ездить верхом на аль-джалляле [животном, питающемся нечистотами]».
Хадис 11088Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предоставлении отсрочки неимущему должнику и проявлении снисходительности к состоятельному
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَهُ صَدَقَةً " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ ! ثُمَّ قُلْتُ لَهُ : بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلُهُ صَدَقَةٌ ! فَقَالَ : " لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ مَا لَمْ يَحِلَّ الدَّيْنُ ، فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ فَإِنْ أَنْظَرَه
Сообщил нам Абу Саид бин Абу ‘Амр, сообщил нам Абу Абд Аллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Бирти, передал нам Абу Ма‘мар, передал нам ‘Абд аль-Варис, передал нам Мухаммад бин Джухада от Сулеймана бин Бурайды, от Бурайды, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Хадис 11496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об использовании человеком стены соседа путем укладки на нее балок за плату или без платы
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَيْسَ لِلْجَارِ أَنْ يَمْنَعَ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ أَعْوَادَهُ فِي حَائِطِهِ
Сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убейд, передал нам Исма'иль ибн Исхак аль-Кади, передал нам Мусаддад, сообщил нам Абдульварис, со слов Айюба, со слов Икримы, со слов Абу Хурайры, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сосед не имеет
Хадис 11801Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заработке невольниц
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الزَّمَّارَةِ .
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Абу Ма‘мар, передал нам ‘Абд аль-Варис, передал нам Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах