Зурара ибн Карим ас-Сахми
زرارة بن كريم السهمي
Имел видение Пророка (ляху ру’ья)
له رؤية⚠ Видел Пророка ﷺ только ребёнком — его хадисы от Пророка ﷺ считаются мурсалем
Доводы: «له رؤية» — видел Пророка ﷺ ребёнком
Сведения
- Полное имя
- Зурара ибн Карим ибн аль-Харис ибн Амр, также говорится: Зурара ибн Абдуль-Каримزرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو ، ويقال : زرارة بن عبد الكريم
- Происхождение
- ас-Сахми, аль-Бахилиالسهمي ، الباهلي
- Родственные связи
- Отец Яхйи бн Зурарыوالد يحيى بن زرارة
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي11
- زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ3
- زُرَارَةُ بْنُ كُرَيْمٍ2
- أَبِيهِ1
- زُرَارَةَ بْنَ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو1
- زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ1
- زُرَارَةُ بْنُ كُرَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в числе надежных таби‘инов и сказал: «Кто утверждает, что он имел сподвижничество, тот ошибся»
ذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : من زعم أن له صحبة فقد وهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я говорю: И сказал: «Кто утверждает, что он имел сподвижничество, тот ошибся»
ذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : من زعم أن له صحبة فقد وهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в числе надежных таби‘инов
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И когда Ибн Хиббан упомянул его в числе надежных таби‘инов, он сказал: «Кто утверждает, что он имел сподвижничество, тот ошибся»
ولما ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، قال: من زعم أن له صحبة فقد وهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
А кто утверждает, что он имел сподвижничество, тот ошибся
ومن زعم أن له صحبة فقد وهم
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
И упомянул его Ибн Манда, но не привел от него ничего
وذكره ابن منده ولم يخرج له شيئا
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
Сказал Ибн аль-Каттан: «То есть он не известен»
قال ابن القطان : يعني أنه لا يعرف
Ибн аль-Джаузипоздний составитель510 — 597 г.х.
И сказал Абу аль-Фарадж в книге «Ас-Сахаба»: «Он застал видение [Пророка]»
وقال أبو الفرج في كتاب «الصحابة» : له رؤية .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Признан надежным (вусик)
وثق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: И не было у них в биографии аль-Хариса ибн ‘Амра ничего, что указывало бы на то, что Зурара имел сподвижничество или видение [Пророка]
قلت : ولم يتقدم لهم في ترجمة الحارث بن عمرو ما يدل على أن لزرارة صحبة ، ولا رؤية
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Имел видение [Пророка]
له رؤية
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
Привел его Абу Ну‘айм и сказал: «Его упомянул поздний автор, но ничего от него не привел, и он уже упоминался в [биографии] аль-Хариса ибн ‘Амра». Так он сказал, и на это возразил Ибн аль-Асир, указав, что Ибн Манда не выделил его отдельно, а лишь упомянул его передачу от своего отца от деда
أورده أبو نعيم ، وقال : ذكره المتأخر ولم يخرج له شيئا ، وقد تقدم في الحارث بن عمرو ، كذا قال ، وتعقبه ابن الأثير بأن ابن منده لم يفرده ، وإنما ذكر روايته ، عن أبيه ، عن جده .
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм в «Ас-Сахаба»: «Он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует и да приветствует, в Прощальном хадже»
وقال أبو نعيم في " الصحابة " : رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
Упомянул его абу Ну‘айм аль-Хафиз в своей книге «Ма‘рифат ас-сахаба» и сказал: «Он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном хадже»
ذكره أبو نعيم الحافظ في كتابه «معرفة الصحابة» فقال : رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع،
Абдуль-Хакк аль-Ишбили514 — 581 г.х.
И сказал ‘Абд аль-Хакк в «Аль-Ахкам»: «Его хадис не используется как аргумент (ля юхтуджу би-хадисихи)»
وقال عبد الحق في " الأحكام " : لا يحتج بحديثه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 4
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela