Мухаммад ибн Хассан ибн Халид ас-Самти
محمد بن حسان بن خالد السمتي
Правдивый, мягкий в хадисах (садук леййн аль-хадис)
صدوق لين الحديثСказал Ибн Ма‘ин: «Нет в нём проблем (лейса биhi ба‘с)»
قال ابن معين : ليس به بأسСведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Хассан ибн Халидمحمد بن حسان بن خالد
- Кунья
- Абу Джа‘фарأبو جعفر
- Происхождение
- ад-Дабби, ас-Самти, аль-Багдадиالضبي ، السمتي ، البغدادي
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ9
- مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ2
- أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ1
- مُحَمَّدُ1
- مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الضَّبِّيُّ1
- وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Я‘ля аль-Мусыли: «И упомянули ему — то есть Яхье ибн Ма‘ину — шейха, от которого передает аль-Каварири, по имени ас-Самти, то есть Юсуф ибн Халид, на что он сказал: „Лжец, скверный человек“. И некий человек спросил его: „О Абу Закария, это тот ас-Самти, который был здесь, в Медине?“ Он ответил: „Нет, этот — человек, в котором нет проблем, если пожелает Аллах, а того я видел в Мекке в Заповедной мечети, и он был лжецом“»
وقال أبو يعلى الموصلي : وذكر له - يعني ليحيى بن معين - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له السمتي ، يعني يوسف بن خالد ، فقال : كذاب رجل سوء ، فقال له رجل : يا أبا زكريا ، السمتي الذي كان ها هنا بالمدينة ؟ فقال : لا ، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله ، وذاك رأيته بمكة في مسجد الحرام ، وكان كذابا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Касим ибн Мухриз со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем (лейса биhi ба‘с)»
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Я‘ля аль-Мусыли, и упомянули ему — то есть Яхье ибн Ма‘ину — шейха, от которого передает аль-Каварири, по имени ас-Самти — то есть Юсуф ибн Халид, на что он сказал: «Лжец, скверный человек». И некий человек спросил его: „О Абу Закария, это тот ас-Самти, который был здесь, в Медине?“ Он ответил: „Нет, этот — человек, в котором нет проблем, если пожелает Аллах, а того я видел в Мекке в Заповедной мечети, и он был лжецом“
وقال أبو يعلى الموصلي ، وذكر له - يعني : ليحيى بن معين - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له : السمتي - يعني : يوسف بن خالد - فقال : كذاب رجل سوء ، فقال له رجل : يا أبا زكريا ، السمتي الذي كان هاهنا بالمدينة ؟ فقال : لا ، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله ، وذلك رأيته بمكة في المسجد الحرام ، وكان كذابا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Мухриз со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем (лейса биhi ба‘с)»
وقال ابن محرز ، عن ابن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Нет в нём проблем (лейса биhi ба‘с)»
قال ابن معين : ليس به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Ахмада ибн Ханбаля спросили о нём, и он сказал: „Нет у меня сведений об этом“, и высказался так, будто он выступает против записей хадисов от него»
قال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل سئل عنه فقال : ما لي به ذاك الخبر ، وتكلم بكلام كأنه رأى الكتابة عنه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Ахмада спросили о нём, и он сказал: „Нет у меня о нём тех сведений“, и высказался так, будто он выступает против записей хадисов от него»
قال أبو داود : سمعت أحمد سئل عنه فقال : ما لي به ذلك الخبر ، وتكلم بكلام كأنه رأى الكتابة عنه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силён (лейса би аль-кави)». Также передал Абу аль-Касим аль-Азхари со слов ад-Даракутни
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . وكذلك قال أبو القاسم الأزهري عن الدارقطني
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силён (лейса би аль-кави)». Также передал аль-Азхари со слов ад-Даракутни
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . وكذا روى الأزهري عن الدارقطني
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал от: Хушайма, ‘Аббада и Юсуфа ибн Я‘куба аль-Маджушна. Я слышал, как мой отец говорил это и говорил: «Не силён (лейса би аль-кави)».
روى عن : هشيم ، وعباد ، ويوسف بن يعقوب الماجشون ، سمعت أبي يقول ذلك ويقول : ليس بالقوي .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Исма‘ил ибн ‘Умар аль-Баджали: «Сказал нам Абу аль-Хасан ад-Даракутни: „Мухаммад ибн Хассан ас-Самти — надёжный (сика), передает от слабых“»
وقال محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي : قال لنا أبو الحسن الدارقطني : محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفى
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Исма‘ил ибн ‘Умар аль-Баджали: «Сказал нам Абу аль-Хасан ад-Даракутни: „Мухаммад ибн Хассан ас-Самти — надёжный (сика), передает от слабых“»
وقال محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي : قال لنا أبو الحسن الدارقطني : محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفاء
Муса ибн Харун аль-Хаммаль? — 294 г.х.
И сказал он, а также Муса ибн Харун и Абу аль-Касим аль-Багави: «Умер в год двести двадцать восьмой». Муса добавил: «В четверг, по прошествии семи дней месяца зу-ль-хиджа», и он не красил седину хной
وقال هو وموسى بن هارون ، وأبو القاسم البغوي : مات سنة ثمان وعشرين ومائتين . زاد موسى : يوم الخميس لسبعة أيام مضت من ذي الحجة ، وكان لا يخضب
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
И сказал он, а также Муса ибн Харун и Абу аль-Касим аль-Багави: «Умер в год двести двадцать восьмой». Муса добавил: «В четверг, по прошествии семи дней месяца зу-ль-хиджа», и он не красил седину хной
وقال هو وموسى بن هارون ، وأبو القاسم البغوي : مات سنة ثمان وعشرين ومائتين . زاد موسى : يوم الخميس لسبعة أيام مضت من ذي الحجة ، وكان لا يخضب
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, мягкий в хадисах (садук леййн аль-хадис)
صدوق لين الحديث
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 11
- Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Лахми · 1812 общих хадисов
- аль-Фудайль ибн ‘Ияд · 1872 общих хадисов
- Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамдани · 1902 общих хадисов
- ‘Абдуллах ибн Зайд аль-Кальби2 общих хадисов
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и · 1781 общих хадисов
- Али ибн ‘Абис аль-Муляи · 1801 общих хадисов
- Амр ибн Яхья ибн Саид ас-Саиди · 1801 общих хадисов
- Аль-Мубарак ибн Са‘ид ибн Масрук ас-Саури · 1801 общих хадисов
- Нух ибн Даррадж ат-Таи · 1821 общих хадисов
- Халаф ибн Халифа аль-Ашджа‘и · 1851 общих хадисов
- Мухаммад ибн Джафар ибн Али ибн аль-Хусейн аль-Алави · 2031 общих хадисов
От него передавали · 10
- Мухаммад ибн ас-Сарри ибн Михран ан-Накыд · 3004 общих хадисов
- Абу Дауд ас-Сиджистани · 2752 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Анмати · 2932 общих хадисов
- Аббас Ад-Дури · 2711 общих хадисов
- Саид ибн Абдуя аль-Багдади · 2901 общих хадисов
- Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Хасан аль-Барбахари · 2901 общих хадисов
- Муса ибн Харун аль-Хаммаль · 2941 общих хадисов
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль · 2971 общих хадисов
- Абуль-Касим аль-Багави · 3171 общих хадисов
- аль-Хусейн ибн Али ас-Сулями1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela