(Сообщил нам) Абу Али ар-Руудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайд, сообщил мне Ибрахим ибн Майсара о том, что его тетя рассказала ему от женщины, которую он охарактеризовал так: «Она заслуживает до
Хадисы передатчика
- Хадис 13937Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет брака для того, кто еще не родился( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ؛ أَنَّ خَالَتَهُ أَخْبَرَتْهُ عَنِ امْرَأَةٍ ، قَالَ : هِيَ مُصَدَّقَةٌ ، امْرَأَةُ صِدْقٍ ، قَالَتْ :بَيْنَا أَنَا فِي غَزَاةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذْ رَمِضُوا ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ يُعْطِينِي نَعْلَيْهِ وَأُنْكِحُهُ أَوَّلَ بِنْتٍ تُولَدُ لِي ؟ فَخَلَعَ أَبِي نَعْلَيْهِ فَأَلْقَاهُمَا إِلَيْهِ ، فَوُلِدَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَبَلَغَتْ
- Хадис 13974Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о браках людей нововведений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :كُنَّ بَغَايَا مُتَعَلِّنَاتٍ أَوْ مُعْلِنَاتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، بَغِيُّ آلِ فُلَانٍ وَبَغِيُّ آلِ فُلَانٍ ، فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴾قَالَ : فَأَحْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз путем чтения, а Абу Мухаммад ‘Убайд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри путем устного предания, — оба они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил
- Хадис 14002Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет идды для прелюбодейки, и если кто-то женится на беременной от прелюбодеяния женщине, брак не аннулируется( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ بَصْرَةُ قَالَ :تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فِي سِتْرِهَا ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَإِذَا هِيَ حُبْلَى ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَالْوَلَدُ عَبْدٌ لَكَ ، فَإِذَا وَلَدَتْ فَاجْلِدُوهَا
(А что касается хадиса, о котором нам сообщил) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Яхья бн Мансур аль-Кады, передал нам Абу Бакр Мухаммад бн Мухаммад бн Раджа, передал нам Мухаммад бн Абу ас-Сарий аль-Аскаляни, передал нам Абдурраззак, передал нам Ибн Джурайдж от Сафвана бн Сулейма, от Са‘ида бн аль
- Хадис 14003Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет идды для прелюбодейки, и если кто-то женится на беременной от прелюбодеяния женщине, брак не аннулируется( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . لَمْ يَقُلْ :يُقَالُ لَهُ بَصْرَةُ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ هُوَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ . تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فِي سِتْرِهَا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَإِذَا هِيَ حُبْلَى فَقَالَ لِيَ النّ
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бн Умар аль-Хафиз, передал нам Исма‘ил бн Юнус бн Ясин, передал нам Исхак бн Абу Исраиль, передал нам Абдурраззак от Ибн Джурейджа от Сафвана бн Сулейма, и он упомянул его (хадис) подобным образом. Он не сказал: «которого звали Басра». А
- Хадис 14046Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُخْبِرُأَنَّ مُعَاذَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ جَاءَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَقَالَ لَهَا : إِنَّ لِي سُرِّيَّةً أَصَبْتُهَا وَإِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ لَهَا ابْنَةٌ جَارِيَةٌ لِي ، أَفَأَسْتَسِرُّ ابْنَتَهَا ؟ فَقَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَإِنِّي وَاللهِ لَا أَدَعُهَا إِلَّا أَنْ تَقُولِي
(Сообщил нам) Абу Бкр и Абу Закарийя, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим и Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как Ибн Абу Муляйка рассказывал, что Му‘аз бин ‘Убайдуллах бин Ма‘мар пришел к ‘Аише (да будет
- Хадис 14083Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هِشَامٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :كَانَتْ قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَطَلَّقَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَكَانَتْ أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ تَحْتَ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ الْفِهْرِيِّ ، فَطَلَّقَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Мухаммад ан-Насави, передал нам Хаммад бин Шакир, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил, передал мне Ибрахим бин Муса, передал нам Хишам от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими): Курайба бинт
- Хадис 14091Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -يُسْأَلُ عَنْ نِكَاحِ الْمُسْلِمِ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ ، فَقَالَ : تَزَوَّجْنَاهُنَّ زَمَنَ الْفَتْحِ بِالْكُوفَةِ مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَنَحْنُ لَا نَكَادُ نَجِدُ الْمُسْلِمَاتِ كَثِيرًا ، فَلَمَّا رَجَعْنَا طَلَّقْنَاهُنَّ ، وَقَالَ : لَا يَرِثْنَ مُسْلِمًا ، وَلَا يَرِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдульмаджид бин Абдульазиз от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, что он слышал, как Джабира бин Абдуллаха (да будет доволен Аллах ими обоими) спро
- Хадис 14099Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :لَيْسَ نَصَارَى الْعَرَبِ بِأَهْلِ الْكِتَابِ ، إِنَّمَا أَهْلُ الْكِتَابِ بَنُو إِسْرَائِيلَ ، وَالَّذِينَ جَاءَتْهُمُ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ ، فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِيهِمْ مِنَ النَّاسِ فَلَيْسُوا مِنْهُمْ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Кристиане из числа арабов — не люди Писания. Люди Писания — это только сыны Израиля, и те, к кому пришли Тора и Е
- Хадис 14106Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о браке с невольницами мусульман( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ :مَنْ وَجَدَ صَدَاقَ حُرَّةٍ فَلَا يَنْكِحْ أَمَةً
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Риби бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил нам Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах (да будет доволен ими обоими Алл
- Хадис 14107Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о браке с невольницами мусульман( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :لَا يَحِلُّ نِكَاحُ الْحُرِّ الْأَمَةَ وَهُوَ يَجِدُ بِصَدَاقِهَا حُرَّةً ، قُلْتُ : يَخَافُ الزِّنَا ، قَالَ : مَا عَلِمْتُهُ يَحِلُّ
(Сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абуль-Аббас, сообщил нам ар-Риби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «Не дозволено свободному мужчине жениться на невольнице, если он имеет средства на махир свободной женщины». Я
- Хадис 14144Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете мусульманину свататься к невесте своего брата, если сватаемая согласилась или дал согласие ее отец, пока первый не разрешит или не откажетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا مَكِّيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلَا يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ ، أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал Абд ас-Самад ибн аль-Фадль, передал Макки от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Нафи‘ рассказывал, что Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: Посланник Аллаха (да благослов
- Хадис 14177Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что брак между ними не расторгается при принятии ислама одним из супругов, если с женой уже была совершена близость, пока не истечет ее срок идда до принятия ислама тем из них, кто остался в неверииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ هِشَامٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى مَنْزِلَتَيْنِ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُؤْمِنِينَ كَانَ مُشْرِكِي الْعَرَبِ أَهْلَ حَرْبٍ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ ، وَمُشْرِكِي أَهْلِ عَهْدٍ لَا يُقَاتِلُهُمْ وَلَا يُقَاتِلُونَهُ ، وَكَانَ إِذَا هَاجَرَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَرْبِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Мухаммад ан-Насави, передал нам Хаммад бин Шакир, передал нам Мухаммад бин Исмаил, передал мне Ибрахим бин Муса, сообщил нам Хишам от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сказал Ата от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах): Многобожники по отнош
- Хадис 14221Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вхождении к женщинам в их задние проходыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ : الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : تُؤْتَى مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً فِي الْفَرْجِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Али аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Ибн Джурайд от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всевышнего: «Ваши жены — п
- Хадис 14248Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الشِّغَارِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан аль-Кади, и Абу Са‘ид б. Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, передал нам Хаджадж б. Мухаммад, который сказал: передал мне Ибн Джурайдж: сообщил мне Абу а
- Хадис 14249Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُمْ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الشِّغَارِ
(Передал мне) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз в качестве иджазы, передал нам Абу аль-Валид, передал нам ас-Саррадж, передал нам аль-Фадль б. Я‘куб, передал нам Са‘ид б. Аби Марьям, передал нам Нафи‘ б. Язид, передал нам Ибн Джурайдж, что Абу аз-Зубайр передал им от Джабира б. ‘Абдуллаха, который сказал: «Пр
- Хадис 14308Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заключении брака в общем порядке без каких-либо условий: брак считается действительным, даже если у обоих или у одного из них было намерение тахлиля( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ : أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :طَلَّقَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ امْرَأَةً لَهُ فَبَتَّهَا فَمَرَّ بِشَيْخٍ وَابْنٍ لَهُ مِنَ الْأَعْرَابِ فِي السُّوقِ قَدِمَا لِتِجَارَةٍ لَهُمَا فَقَالَ لِلْفَتَى : هَلْ فِيكَ مِنْ خَيْرٍ ؟ ثُمَّ مَضَى عَنْهُ ، ثُمَّ كَرَّ عَلَيْهِ فَكَمِثْلِهَا ، ثُمَّ مَضَى عَنْهُ ، ثُمَّ كَرَّ عَلَيْهِ فَكَمِثْلِه
(Сообщил нам) Абу Са`ид бин Абу `Амр, передал нам Абу аль-`Аббас Мухаммад бин Я`куб: сообщил нам ар-Раби` бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи`и, сообщил нам Муслим бин Халид от Ибн Джурейджа, от Сайфа бин Сулеймана, от Муджахида, который сказал: «Один человек из курайшитов развелся со своей женой, око
- Хадис 14309Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заключении брака в общем порядке без каких-либо условий: брак считается действительным, даже если у обоих или у одного из них было намерение тахлиля( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ امْرَأَةً طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ثَلَاثًا وَكَانَ مِسْكِينٌ أَعْرَابِيٌّ يَقْعُدُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : هَلْ لَكَ فِي امْرَأَةٍ تَنْكِحُهَا فَتَبِيتُ مَعَهَا اللَّيْلَةَ ، وَتُصْبِحُ فَتُفَارِقُهَا فَقَالَ : نَعَمْ . فَكَانَ ذَلِكَ فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : إِن
(И сообщил нам) Абу Са`ид, передал нам Абу аль-`Аббас, сообщил нам ар-Раби`, сообщил нам аш-Шафи`и, сообщил нам Са`ид бин Салим от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне рассказали со слов Ибн Сирина, что у одной женщины муж развелся с ней окончательно трижды. Возле дверей мечети сидел бедный бедуин, к
- Хадис 14463Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что желательно соблюдать умеренность в брачном даре (махре)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :مَا اسْتَحَلَّ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - إِلَّا بِبَدَنٍ مِنْ حَدِيدٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дараставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абдуллах бин Усман бин Джабаля бин Абу Раввад, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Амра бин Динара, а тот от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет д
- Хадис 14481Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بِالْقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ الْأَيَّامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، حَتَّى نَهَانَا عُمَرُ فِي شَأْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал мне Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Мухаммад бин Рафиъ, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, сказавший: Я слышал, как Джабир бин Абд Аллах, да будет доволен им Аллах, говорил: «Мы по
- Хадис 14529Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорит, что у нее нет махраأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :14529 - ( وَبِمَعْنَاهُ ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَذَلِكَ فِيمَا رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَ
14529 — (И в том же значении) сказал Ибн Аббас, согласно тому, что передал Суфьян ас-Саури от Абд аль-Малика ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса. (Сообщил нам это) Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, сообщил нам Суфьян аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абд