«Абдуллах сказал: “Срок ожидания (идда) разведенной женщины определяется менструациями, даже если это затянется”».
Хадисы передатчика
- Хадис 19330Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ بِالْحَيْضِ وَإِنْ طَالَتْ
- Хадис 19336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ فِي سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ لَمْ تَحِضِ الثَّالِثَةَ حَتَّى مَاتَتْ فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَه
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, что он развелся со своей женой один или два раза, и у неё прошла одна или две менструации за шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем третья менструация не наступила до самой её смерти. Он пришел к Абдуллаху и рассказал ему об этом,
- Хадис 19505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он дает ей развод, а у нее грудной ребенокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :عَلَيْهِ رَضَاعُهُ حَتَّى تَفْطِمَهُ
«На нем лежит обязанность по его кормлению грудью, пока она не отлучит его».
- Хадис 19557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который заявляет о возобновлении супружеских отношений после истечения срока иддаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنْ قَالَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ : قَدْ رَاجَعْتُكِ ، لَمْ يُصَدَّقْ
«Если он скажет после истечения срока ‘идды: “Я вернул тебя”, — ему не верят».
- Хадис 19568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, кто дает развод тайно — возвращает ли жену тайноحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ سِرًّا رَاجَعَ سِرًّا فَتِلْكَ رَجْعَةٌ ، وَإِنْ وَاقَعَ فَلَا بَأْسَ ، وَإِنْ طَلَّقَ عَلَانِيَةً وَرَاجَعَ ، فَلْيُشْهِدْ عَلَى رَجْعَتِهِ
«Если он развелся тайно, то и возвращает тайно — это и есть возвращение. Если он вступил с ней в близость, то нет проблем. А если он развелся открыто и возвращает, то пусть засвидетельствует свое возвращение».
- Хадис 19614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО проявлении мягкости и обходительности с женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ثُرَيْبٍ قَالَ :أَكْرَيْتُ الْحَاجَّ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَإِذَا عُمَرُ وَجَرِيرٌ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ لِجَرِيرٍ : يَا أَبَا عَمْرٍو كَيْفَ تَصْنَعُ مَعَ نِسَائِكَ ؟ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أَلْقَى مِنْهُنَّ شِدَّةً ، مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدْخُلَ بَيْتَ إِحْدَاهُنَّ فِي غَيْ
Передал нам Абу Усама от Абу Талька, от его отца, от Ауса ибн Сурейба, который сказал: «Я нанялся сопровождать паломников и вошел в Запретную мечеть, где увидел ‘Умара и Джарира. ‘Умар сказал Джариру: “О Абу ‘Амр, как ты справляешься со своими женами?”. Он ответил: “О повелитель правоверных, я испыт
- Хадис 19616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО проявлении мягкости и обходительности с женщинамиحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ رُكَيْنٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ :قَدِمَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَلَى عُمَرَ فَشَكَا إِلَيْهِ مَا يَلْقَى مِنَ النِّسَاءِ مِنْ سُوءِ أَخْلَاقِهِنَّ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي أَلْقَى مِثْلَ مَا تَلْقَى مِنْهُنَّ ، إِنِّي لَآتِي - قَالَ : السُّوقَ ، أَوِ : النَّاسَ - أَشْتَرِي مِنْهُمُ الدَّابَّةَ أَوِ الثَّوْبَ ، فَتَقُولُ
Передал нам ‘Убейда ибн Хумейд от Рукейна, от Ну‘айма ибн Ханзали, который сказал: «Джарир ибн ‘Абдуллах пришел к ‘Умару и пожаловался ему на то, что он терпит от женщин из-за их дурного нрава. ‘Умар сказал: “Я терплю то же, что и ты. Я прихожу на рынок или к людям, чтобы купить животное или одежду,
- Хадис 19652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аль-Валида ибн аль-‘Айзара, от Са‘да ибн Ийяса Абу ‘Амра аш-Шайбани, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Какое деяние самое лучшее?” Он ответил: “Молитва в своё время”. Я спросил: “А затем какое?”
- Хадис 19729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴾فَقَالَ : " أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ : أَرْوَاحُهُمْ طَيْرٌ خُضْرٌ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ فِي أَيِّهَا شَاءَتْ ، ثُمَّ تَأْوِ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Абдаллаха ибн Мурры, от Масрука, который сказал: «Я спросил Ибн Мас'уда об этом аяте: “Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа” (Коран, 3:169). Он ответил: “Мы уже спрашивали об э
- Хадис 19732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَأَنْ أُمَتَّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَجَّةٍ فِي إِثْرِ حَجَّةٍ .
«Абдаллах [ибн Мас'уд] сказал: “Для меня лучше получить удар плетью на пути Аллаха, чем совершить хадж за хаджем”».
- Хадис 19738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :النُّعَاسُ عِنْدَ الْقَتْلِ أَمَنَةٌ مِنَ اللهِ وَعِنْدَ الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ " ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ ﴾
Передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Амира, от Зирра, который сказал: «Абдаллах [ибн Мас'уд] сказал: “Дремота во время сражения — это безопасность от Аллаха, а во время молитвы — от шайтана”, и прочитал этот аят: “Вот Он наслал на вас дремоту, чтобы вы почувствовали себя в безопасности...” (Коран, 8:11)
- Хадис 19746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ رَجُلَيْنِ : رَجُلٍ قَامَ مِنْ فِرَاشِهِ وَلِحَافِهِ مِنْ بَيْنِ حِبِّهِ وَأَهْلِهِ إِلَى صَلَاتِهِ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي ، وَرَجُلٍ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَفَرَّ أَصْحَابُهُ فَعَلِمَ مَا عَلَيْهِ فِي الْفِرَارِ وَمَا لَهُ فِي الرُّجُوعِ فَرَجَعَ حَ
Передал нам Аффан, передал нам Хаммад ибн Саляма от Аты ибн ас-Саиба, от Мурры, от Абдаллаха: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Наш Господь удивляется двум людям: человеку, который встал со своей постели и из-под своего одеяла, оставив свою возлюбленную и свою семью, чтобы с
- Хадис 19775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَسُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُغْبَطُ الرَّجُلُ فِيهِ بِقِلَّةِ حَاذِهِ كَمَا يُغْبَطُ بِكَثْرَةِ مَالِهِ وَوَلَدِهِ ، فَقَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَمَا خَيْرُ مَالِ الرَّجُلِ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " فَرَسٌ صَالِحٌ وَسِلَاحٌ صَالِحٌ يَزُولَانِ مَعَ الْعَبْدِ حَيْثُ زَالَ
Передал нам Ваки’, передал нам Малик ибн Мигваль и Суфьян от Салямы ибн Кухайля, от Абу аз-За’ра, который сказал: «Абдуллах сказал: “Настанут для людей времена, когда человек будет завидовать другому из-за малого количества его имущества, как завидуют из-за большого количества его богатства и детей”
- Хадис 19823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ مِمَّنْ يَغْرَقُ فِي الْبُحُورِ ، وَيَتَرَدَّى مِنَ الْجِبَالِ ، وَتَأْكُلُهُ السِّبَاعُ لَشُهَدَاءُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Абдуллах сказал: „Те, кто утонул в морях, сорвался с гор или был съеден хищниками, являются шахидами перед Аллахом в День воскресения“».
- Хадис 20044Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли подстреленная дичь упала в водуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا رَمَيْتَ صَيْدًا فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ الْمَاءُ قَتَلَهُ ، وَإِنْ رَمَيْتَ صَيْدًا وَهُوَ عَلَى جَبَلٍ فَتَرَدَّى فَلَا تَأْكُلْهُ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ التَّرَدِّي الَّذِي أَهْلَكَهُ
Передал нам Абу аль-Ахвас от аль-Амаша, от Абдуллы ибн Мурры, от Масрука, который сказал: «Абдулла [ибн Мас’уд] сказал: «Если ты выстрелил в дичь, и она упала в воду, то не ешь её, ибо я боюсь, что её убила вода. И если ты выстрелил в дичь, когда она была на горе, и она сорвалась [и упала], то не еш
- Хадис 20053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ ضَرَبَ رِجْلَ حِمَارٍ وَحْشِيٍّ فَقَطَعَهَا ؟ فَقَالَ : " دَعُوا مَا سَقَطَ وَذَكُّوا مَا بَقِيَ ، فَكُلُوهُ
«Ибн Мас’уда спросили о человеке, который ударил дикого осла по ноге и отсек её? Он ответил: «Оставьте то, что отпало, а то, что осталось — заколите, и ешьте».
- Хадис 20099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте на саранчу и рыбу и о том, как их закалыватьحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :ذَكَاةُ الْحُوتِ فَكُّ لَحْيَيْهِ
«Абдулла сказал: “Способ забоя рыбы — это разрыв её челюстей”».
- Хадис 20148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ :أَنَّ حِمَارًا وَحْشِيًّا اسْتَعْصَى عَلَى أَهْلِهِ ، فَضَرَبُوا عُنُقَهُ فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؟ فَقَالَ : " تِلْكَ أَسْرَعُ الذَّكَاةِ
Передал нам ибн Уяйна от Абд аль-Карима, от Зияда ибн Аби Марьяма, что дикий осёл стал неуправляемым для своих хозяев, и они ударили его по шее. Ибн Мас’уда спросили об этом, и он сказал: “Это самый быстрый способ забоя”».
- Хадис 20149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :كَانَ حِمَارُ وَحْشٍ فِي دَارِ عَبْدِ اللهِ فَضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : صَيْدٌ ، فَكُلُوهُ
«В доме Абдуллы был дикий осёл, и человек ударил его мечом по шее, упомянув имя Аллаха над ним. Ибн Мас’уд сказал: “Это дичь, ешьте её”».
- Хадис 20150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :20150 20152 20034 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِمِثْلِهِ أَوْ نَحْوِهِ . كَانَ حِمَارُ وَحْشٍ فِي دَارِ عَبْدِ اللهِ فَضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ صَيْدٌ فَكُلُوهُ
«В доме Абдуллаха был дикий осел, и один человек ударил его мечом, упомянув при этом имя Аллаха. Ибн Мас‘уд сказал: “Это добыча, ешьте её”».