Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Ибн Мас‘уда, что один человек, поливая свой посев, увидел облако, которое пролилось дождем, и услышал в нем голос: “Напои землю такого-то”. Он последовал за звуком, пока не дошел до земли, которая была назв
Хадисы передатчика
- Хадис 9491Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّ رَجُلًا بَيْنَا هُوَ يَسْقِي زَرْعًا لَهُ إِذْ رَأَى غَيَابَةً تَرَّهْيَا فَسَمِعَ فِيهَا صَوْتًا : أَنِ اسْقِ أَرْضَ فُلَانٍ ، فَاتَّبَعَ الصَّوْتَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي سُمِّيَتْ ، فَسَأَلَ صَاحِبَهَا مَا عَمَلُكَ فِيهَا ؟ قَالَ : إِنِّي أُعِيدُ فِيهَا ثُلُثًا ، وَأَتَصَدَّ
- Хадис 9492Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ يَبْعَثُهُ إِلَى أَرْضِهِ أَنْ يَفْعَلَ فِيهَا ذَلِكَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Ибрахима ибн Мухаджира, от ан-Наха‘и, от Масрука, что Ибн Мас‘уд посылал его на свою землю, чтобы он поступал с ней так же.
- Хадис 9493Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ " فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ يَعْقُوبَ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، قَالَ : مَا لِي لَا أَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Абдуллах сказал: “Аллах проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают, и тех, кто прореживает зубы ради красоты, изменяя творение Аллаха”. Это дошло до женщины и
- Хадис 9494Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لُعِنَ الْمُنَمِّصَاتُ ، وَالْمُفَلِّجَاتُ ، وَالْمُتَوَشِّمَاتُ ، أَلَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ : أَظُنُّهُ فِي أَهْلِكَ ، قَالَ : " اذْهَبِي فَانْظُرِي " ، فَذَهَبَتْ ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ فِيه
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Джарир ибн Хазим от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Прокляты те, кто выщипывает брови, кто прореживает зубы и кто делает татуировки. Разве мне не проклинать тех, кого проклял Посланн
- Хадис 9495Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيِّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ :إِنِّي امْرَأَةٌ زَعْرَاءُ ، أَيَصْلُحُ أَنْ أَصِلَ فِي شَعَرِي ؟ ، قَالَ : " لَا " ، قَالَتْ : شَيْئًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ تَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللهِ ؟ قَالَ : بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَجِدُهُ فِي كِتَابِ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Халаф ибн Муса ибн Халаф аль-‘Амми, передал нам мой отец от Катады, от ‘Азры, от аль-Хасана аль-‘Арани, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Масрука ибн аль-Ажда‘а, что одна женщина пришла к Ибн Мас‘уду и сказала: «Я женщина с редкими волосами, можно ли мне н
- Хадис 9496Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَعَنَ اللهُ الْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَوَحِّشَاتِ ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ الْمُسْتَوْرِدِ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ الْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَا
Передал нам ат-Табари аль-Факих Мухаммад ибн Джарир, передал нам Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу ‘Убайда ибн Ма‘н, передал мне мой отец от своего отца, от своего деда, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абу ‘Убайды, который сказал: «Абдуллах сказал: “Аллах проклял тех, кто прореживает зубы, кто вы
- Хадис 9497Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَزْرَةَ ، يَقُولُ : إِنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ ، وَالْوَاشِمَةُ ، وَالْفَالِجَةُ ، وَالْمُنَمِّصَةُ قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар ар-Рази, передал нам Абу Бакр ибн Абу аль-Асвад, передал нам ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд от ‘Асима аль-Ахваля, который сказал: «Я слышал, как ‘Азра говорил: “Поистине, Абу аль-‘Алия сказал: Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: “Прокляты те, кто наращивает волосы, кто делает татуи
- Хадис 9498Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، مَا صَلَّتِ امْرَأَةٌ صَلَاةً قَطُّ خَيْرًا لَهَا مِنْ صَلَاةٍ تُصَلِّيهَا فِي بَيْتِهَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، أَوْ مَسْجِدَ الرَّسُولِ إِلَّا عَجُوزًا فِي مَنْقَلَيْهَا " .
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам аль-Мас‘уди от Саламы ибн Кухайля, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, что Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: «Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, ни одна женщина не совершала молитву, которая была бы для неё лучше, чем молитва, совершаемая ею в своем доме, за
- Хадис 9499Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ فِي مَكَانٍ خَيْرٌ لَهَا مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، أَوْ مَسْجِدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا امْرَأَةً تَخْرُجُ فِي مَنْقَلَيْهَا " يَعْنِي خُفَّيْهَا .
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма, от Салямы ибн Кухайля, от Абу Амра аш-Шайбани, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Для женщины нет лучшего места для молитвы, чем её дом, за исключением Запретной мечети (аль-Масджид аль-Харам) или ме
- Хадис 9500Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَبَّ هَذِهِ الدَّارِ يَحْلِفُ فَيَبْلُغُ بِالْيَمِينِ : مَا مِنْ مُصَلَّى الْمَرْأَةِ خَيْرٌ لَهَا مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ إِلَّا امْرَأَةً يَئِسَتْ مِنَ الْبُعُولَةِ فَهِيَ فِي مَنْقَلَيْهَا ، قُلْتُ : مَا مَنْقَلَيْهَا ؟ قَالَ : " امْرَأَةٌ عَجُوزٌ قَدْ تَقَارَبَ خَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от его отца, от Абу Амра аш-Шайбани, который сказал: «Я слышал, как хозяин этого дома клялся, и он был настойчив в своей клятве: «Нет для женщины места для молитвы лучше, чем её дом, кроме как во время хаджа или умры, если толь
- Хадис 9501Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ :حَلَفَ عَبْدُ اللهِ فَبَالَغَ فِي الْيَمِينِ : مَا مِنْ مُصَلًّى لِامْرَأَةٍ خَيْرٌ مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ إِلَّا امْرَأَةً قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْبُعُولَةِ فَهِيَ فِي مَنْقَلَيْهَا
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида, передал нам Саид ибн Масрук, от Абу Амра аш-Шайбани, который сказал: «Абдаллах поклялся и был настойчив в своей клятве: «Нет для женщины места для молитвы лучше, чем её дом, кроме как во время хаджа или умры, е
- Хадис 9502Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ،أَنَّهُ : رَأَى ابْنَ مَسْعُودٍ ، يُخْرِجُ النِّسَاءَ مِنَ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَقُولُ : " اخْرُجْنَ إِلَى بُيُوتِكُنَّ خَيْرٌ لَكُنَّ
«Уходите в свои дома, это лучше для вас».
- Хадис 9503Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَطْرُدُ النِّسَاءَ مِنَ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
«Я видел, как Ибн Мас’уд выгонял женщин из мечети в пятницу».
- Хадис 9504Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ :كَانَ يَطْرُدُ النِّسَاءَ مِنَ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَقُولُ : صَلِّينَ فِي بُيُوتِكُنَّ
«Молитесь в своих домах».
- Хадис 9505Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :مَا صَنَعَتِ امْرَأَةٌ خَيْرًا مِنْ أَنْ تَقْعُدَ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا تَعْبُدُ رَبَّهَا ، تَقُولُ : إِحْدَاهُنَّ أَذْهَبُ إِلَى أَهْلِي فَيَسْتَشْرِفُهَا الشَّيْطَانُ حَتَّى تَقُولَ : مَا رَآنِي أَحَدٌ إِلَّا أَعْجَبْتُهُ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида, передал нам Ибрахим аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдаллы, который сказал: «Женщина не совершает ничего лучше, чем сидение в глубине своего дома, поклоняясь своему Господу. Одна из них говорит: «Я пойду к
- Хадис 9506Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :إِنَّمَا النِّسَاءُ عَوْرَةٌ ، وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا ، وَمَا بِهَا مِنْ بَأْسٍ ، فَيَسْتَشْرِفُ لَهَا الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ : إِنَّكِ لَا تَمُرِّينَ بِأَحَدٍ إِلَّا أَعْجَبْتِيهِ ، وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَلْبَسُ ثِيَابَهَا ، فَيُقَالُ : أَيْنَ تُرِيدِينَ ؟ فَتَقُولُ : أَعُود
Передал нам Мухаммад ибн Хайян аль-Мазини, передал нам Амр ибн Марзук, сообщил нам Шу’ба, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдаллы, который сказал: «Поистине, женщины — это ‘аурат (то, что следует скрывать). И вот женщина выходит из своего дома, и нет на ней греха, но шайтан начинает заглядывать
- Хадис 9507Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِنَّ الْمَرْأَةَ عَوْرَةٌ ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ فَتَقُولُ : مَا رَآنِي أَحَدٌ إِلَّا أَعْجَبْتُهُ ، وَأَقْرَبُ مَا تَكُونُ إِلَى اللهِ إِذَا كَانَتْ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا " .
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Абу Хиляль, от Хумайда ибн Хиляля, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Поистине, женщина — это ‘аурат, и когда она выходит из своего дома, шайтан заглядывается на неё, и она говорит: «Никто не увидел
- Хадис 9508Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا ، وَصَلَاتُهَا فِي حُجْرَتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي دَارِهَا ، وَصَلَاتُهَا فِي دَارِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِيمَا سِوَاهُ " ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا خَرَجَتْ تَشَرَّفَ لَهَا الشَّيْطَانُ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Айюба, от Хумайда ибн Хиляля, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Молитва женщины в её комнате лучше, чем её молитва во дворе, а её молитва во дворе лучше, чем её молитва в доме, а её молитва в доме лучше, чем
- Хадис 9509Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي الْبَيْتِ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِهَا فِي الدَّارِ ، وَصَلَاتُهَا فِي الدَّارِ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِهَا خَارِجَهُ " .
«Молитва женщины в доме лучше, чем её молитва во дворе, а её молитва во дворе лучше, чем её молитва вне его».
- Хадис 9510Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كَانَ الرِّجَالُ ، وَالنِّسَاءُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ يُصَلُّونَ جَمِيعًا ، فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا كَانَ لَهَا الْخَلِيلُ تَلْبَسُ الْقَالَبَيْنِ تَطَوَّلُ بِهِمَا لِخَلِيلِهَا ، فَأَلْقَى اللهُ عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَ ، فَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : أَخِّرُوهُنَّ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ اللهُ "
«Мужчины и женщины у сынов Исраиля молились вместе. И когда у женщины был возлюбленный, она надевала «калябайн» (деревянные подставки), чтобы казаться выше для с