«Носи лисьи шкуры, но не молись в них».
Передал нам Хушайм со слов Йунуса, от аль-Хасана, что он не видел в этом ничего плохого, если они были выделаны.
Передал нам Хушайм, который сказал: «Передал нам Йунус со слов ‘Амра ибн Са‘ида, который сказал: “Я видел, как Абу аль-‘Алийа вошел в мечеть и помолился в ней, будучи в шапке, подкладка которой была из лисьего меха. Он снял её с головы и положил в рукав. Когда он закончил молитву, я сказал ему: “Я в
«У ‘Али ибн аль-Хусайна была лисья накидка (сабанджун), которую он носил, но когда он приступал к молитве, он снимал её».
«Они подобны иудеям, вышедшим из своих синагог».
Передал нам Ибн Идрис со слов аль-Хасана ибн ‘Убайдуллаха, от Ибрахима, что он не любил опускать края одежды (садль) во время молитвы.
«Садль не одобряется».
«Передал нам Фудайль ибн Газван со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не любил садль в молитве, желая отличаться от иудеев, и сказал: “Они совершают садль”».
Передал нам Ибн ‘Улаййа и Хушайм со слов Лайса, от Муджахида, что он не любил садль в молитве.
«Передал нам Суфйан со слов Мугиры, от Ибрахима, а также со слов Лайса, от Муджахида, что они оба не любили садль в молитве».
«Передал нам Хаммад ибн Салама со слов ‘Исля ибн Суфйана, от ‘Ата’, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил садль в молитве».
Передал нам Ибн Идрис от Абд аль-Малика, от Аты, что он не видел ничего предосудительного в ас-садле (опускании краев одежды).
«Чаще всего я видел, как Ата совершал садль».
Передал нам Ибн Улайя от Ибн Аби Арубы, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, что он не видел в этом ничего предосудительного, если на человеке была рубаха (камис).
«Передал нам Суфьян от Аты ибн ас-Саиба, от Мухариба, который сказал: „Я видел, как Ибн Умар совершал садль во время молитвы“».
«Передал нам Абу Шихаб Муса ибн Сабит, который сказал: „Я видел, как Саид ибн Джубайр совершал садль во время добровольной молитвы, будучи в накидке с оторочкой“».
«Передал нам Суфьян от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, что он совершал садль во время молитвы».
«Я видел, как аль-Хасан бесчисленное количество раз совершал садль во время молитвы, и я видел его спину».
«Передал нам Язид ибн Ибрахим от аль-Хасана, который сказал: „Нет ничего предосудительного в садле во время молитвы“».
«Передал нам Ибн Аун, который сказал: „Я видел, как Мухаммад молился, опустив края своей одежды (садль), и я не знаю, было ли это поверх изара или поверх рубахи“».