(Сказал: и передал нам) Исма‘ил бн ‘Айяш, от Исхака бн Аби Фарвы, от ‘Амра бн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное. К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) привели человека, который умышленно убил своего раба, и Послан
Хадисы передатчика
- Хадис 16053Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о том, кто убил своего раба или подверг его увечью (мусля)( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً وَنَفَاهُ سَنَةً وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ يُقِدْهُ بِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ.
- Хадис 16054Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, кто убил своего раба или подверг его увечью (мусля)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا يَقُولَانِ :لَا يُقْتَلُ الْمُؤْمِنُ بِعَبْدِهِ ، وَلَكِنْ يُضْرَبُ وَيُطَالُ حَبْسُهُ وَيُحْرَمُ سَهْمَهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Хафс, от Хадджаджа, от ‘Амра бн Шу‘айба, что Абу Бакр и ‘Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) говорили: «Не убивают свободного человека за его раба, но его бьют,
- Хадис 16059Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об убийстве раба: компенсация за него выплачивается в размере его полной стоимости, сколь бы высокой она ни былаوَرُوِيَ ) ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَشُرَيْحٍ قَالُوا :ثَمَنُهُ وَإِنْ خَلَّفَ دِيَةَ الْحُرِّ
(И передается) это же от Абдуль-Карима, от ‘Али, Абдуллаха и Шурайха, которые сказали: «[Выплачивается] его стоимость, даже если она превысит виру (дийю) свободного человека».
- Хадис 16061Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве свободного человека рабом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِذَا قَتَلَ الْعَبْدُ الْحُرَّ رُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَحْيَوْهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Хатим бн Исма‘ил, от Джа‘фара бн Мухаммада, от его отца, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Когда раб убивает свободного человека, [это дело] передает
- Хадис 16062Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве раба рабом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ فَمَا دُونَ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Мухаммад бн Бакр, от Ибн Джурейджа, от ‘Абдуль-‘Азиза бн ‘Умара: что в одном из писем ‘Умара бн ‘Абдуль-‘Азиза [было указано], что ‘Умар бн аль-Хаттаб (да будет доволен
- Хадис 16209Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно отсрочки возмещения (кисас) за ранения и ампутацииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَقِيدُ فَقَالَ لَهُ : حَتَّى تَبْرَأَ ..وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ . فَقِيلَ لَهُ : " حَتَّى تَبْرَأَ " . قَالَ : فَأَبَى وَعَجَّلَ فَاسْتَقَادَ فَعَتَبَتْ رِجْلُهُ وَبَرِئَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн Мухаммад бн Сулейман и аль-Хасан бн Суфьян, которые сказали: передал нам Абу Бакр бн Аби Шейба, передал нам Исмаил бн Ибрахим. (И) сообщил нам Ахмад бн Мухаммад бн Ахмад бн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил на
- Хадис 16294Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَا :فِي الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ سَوَاءٌ
(Сообщил мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз в форме иджазы, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Аббад бин аль-Аввам, от Амру бин Шуайба, от его отца, от его деда, что Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах, сказали: Ранение, обнажающее кость (
- Хадис 16295Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ :فِي الْمُوضِحَةِ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ وَالْأَنْفِ سَوَاءٌ
(Он сказал: И передал нам) Абу Бакр, то есть Ибн Аби Шейба, передал нам Абу Муавия, от Хадджаджа, от Макхуля, от Зайда: Ранение, обнажающее кость (аль-модиха), на лице, голове и носе — равны [по размеру выкупа].
- Хадис 16296Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شُرَيْحٍ وَالْحَسَنِ قَالَا :الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ
(Он сказал: И передал нам) Абу Бакр, сообщил нам Абу Усама, от Саида, от Катады, от Шурайха и аль-Хасана, которые сказали: Ранение, обнажающее кость (аль-модиха), на лице подобно ранению, обнажающему кость, на голове.
- Хадис 16325Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о потере рассудка в результате преступленияوَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا قَبْلَ فِتْنَةِ ابْنِ الْأَشْعَثِ فَنَعَتَ نَعْتَهُ فَقَالُوا : ذَاكَ أَبُو الْمُهَلَّبِ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :رُمِيَ رَجُلٌ بِحَجَرٍ فِي رَأْسِهِ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَلِسَانُهُ وَعَقْلُهُ وَذَكَرُهُ فَلَمْ يَقْرَبِ النِّسَاءَ ، فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَرْبَعِ دِيَاتٍ
(И передал мне) Абу Абдуллах по дозволению (иджаза), от Абу аль-Валида, от Хасана бин Суфьяна, от Абу Бакра, от Абу аль-Валида, от Ауфа, который сказал: я слышал одного старца до смуты Ибн аль-Аш‘аса, и он описал его так, что они сказали: «Это Абу аль-Мухаллаб, дядя Абу Килабы». Он сказал: «Мужчине
- Хадис 16326Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о потере рассудка в результате преступления( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي رَجُلٍ ضُرِبَ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ وَكَلَامُهُ قَالَ : لَهُ ثَلَاثُ دِيَاتٍ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, то есть Ибн Абу Шейба, от Абдуль-А‘ля, от Юнуса, от аль-Хасана: о человеке, которого ударили так, что у него пропали слух, зрение и речь, он сказал: «Ему полагается три виры».
- Хадис 16332Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об ухудшении зренияأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ عَيْنَ رَجُلٍ فَذَهَبَ بِبَعْضِ بَصَرِهِ وَبَقِيَ بَعْضٌ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَمَرَ بِعَيْنِهِ الصَّحِيحَةِ فَعُصِبَتْ ، وَأَمَرَ رَجُلًا بِبَيْضَةٍ فَانْطَلَقَ بِهَا وَهُوَ يَنْظُرُ حَتَّى انْتَهَى بَصَرُهُ ثُمَّ خَطَّ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَمً
(Передал мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз по дозволению (иджаза), от Абу аль-Валида, от Хасана бин Суфьяна, от Абу Бакра бин Абу Шейбы, от ‘Аббада бин аль-‘Аввама, от Умара бин ‘Амира, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба: некий человек повредил глаз другого человека так, что часть зрения пропала, а час
- Хадис 16349Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за язык( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَظُنُّهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :وَفِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُوعِيَ الدِّيَةُ تَامَّةً ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ فَفِيهِ الدِّيَةُ وَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ
(Сообщил мне) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил Абу аль-Валид, (передал нам) Аль-Хасан бин Суфьян, сообщил Абу Бакр бин Аби Шейба (я полагаю, от Мухаммада бин Бакра), от Ибн Джурейджа: сообщил мне ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар, что в письме ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза от ‘Умара бин аль-Хаттаба (
- Хадис 16350Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за язык( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ إِذَا اسْتُوعِيَ فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, от Ибн Фудайля, от Аш‘аса, от Аш-Ша‘би, от ‘Абдуллаха, который сказал: «За язык полагается дия, если он поражен полностью, а за то, чего недостает, — пропорционально».
- Хадис 16351Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за язык( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي اللِّسَانِ إِذَا قُطِعَ بِالدِّيَةِ إِذَا أُوعِيَ مِنْ أَصْلِهِ وَإِذَا قُطِعَ فَتَكَلَّمَ فَفِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, от Мухаммада бин Бакра, от Ибн Джурейджа, от ‘Амру бин Шу‘айба, который сказал: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) вынес решение о выплате дии за язык, если он отрезан полностью от своего основания, а если он отрезан, но человек [частично] говорит, то за него пол
- Хадис 16357Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о вирне за зубы( وَرُوِّينَا ) عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ أَجَّلَهُ سَنَةً
(И передано нам) от Шурайха, что он сказал: «Если зуб сломан, то [выплаты] откладывают на год».
- Хадис 16358Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за зубыانباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :16358 - وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرَهُ . إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ يَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, (передал нам) ‘Аббад, от Хусейна, от Аш-Ша‘би, от Аль-Хариса, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), — и он упомянул это: «Если зуб сломан, то ждут в течение года».
- Хадис 16359Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за зубыأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :16359 - وَعَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِثْلَهُ . إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ يَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِ
«Если зуб сломан, то ждут в течение года».
- Хадис 16388Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( وَرَوَى ) حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ قَالَ :فِي الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ مَفْصِلٍ ثُلُثُ الدِّيَةِ إِلَّا الْإِبْهَامَ فَإِنَّ فِيهَا نِصْفَ الدِّيَةِ لِأَنَّ فِيهَا مَفْصِلَيْنِ
(И передал) Хаджадж бин Артат, от Макхуля, от Зайду: «За пальцы: в каждом суставе — одна треть дии, кроме большого пальца, ибо в нем два сустава, и за него полагается половина дии».
- Хадис 16509Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за зародышأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ( ح ) قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ :اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ . فَقَالَ : ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Вакиг (ч), и сказал: сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Салама, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Вакиг