«Его жена не может оставаться его женой».
«И он убил его и разделил его наследство между его наследниками-мусульманами».
Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа, со слов аль-Хакама, что ‘Али делил наследство вероотступника между его наследниками-мусульманами.
«Если вероотступник отступит от веры, его наследуют его дети».
«‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз написал относительно наследства вероотступника: “Оно принадлежит его наследникам-мусульманам, и приверженцы его прежней религии не получают ничего”».
«Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: “Мы наследуем вероотступникам, а они не наследуют нам”».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, со слов Мусы ибн Абу Касира, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о наследстве вероотступника: “Доходит ли оно до кого-либо, если он был убит?” Он спросил: “А до кого оно должно дойти?” Тот ответил: “Его наследуют его наследники”. Он сказал: “Мы наследуем
«Он подлежит убийству, а его наследство делится между его наследниками-мусульманами».
«Его наследство делится между его женой и его наследниками-мусульманами».
«Ей предлагают покаяться». Хаммад добавил: «Она подлежит убийству».
«Женщины не подлежат убийству, если они отступили от ислама, но их заключают под стражу, призывают к исламу и принуждают к нему».
«Она не подлежит убийству».
«Она не подлежит убийству».
«Женщины не подлежат убийству, если они отступили от ислама, но их призывают к исламу. Если они отказываются, их берут в плен и делают рабынями мусульман, но не убивают».
«Она не подлежит убийству, ее заключают под стражу».
«Она подлежит убийству».
«Ей предлагают покаяться; если она покается — хорошо, в противном случае она подлежит убийству».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, что мать ребенка одного из мусульман отступила от веры, и он продал ее в Даумат аль-Джандаль неверующим.
«Ей предлагают покаяться; если она покается — хорошо, в противном случае она подлежит убийству».
«Ей предлагают покаяться; если она покается — хорошо, в противном случае она подлежит убийству».