«Всё его наследство принадлежит его матери, а если у него нет матери, то оно принадлежит его ‘асаба (родственникам по мужской линии)».
Хадисы передатчика
- Хадис 31970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَفِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ : مِيرَاثُهُ كُلُّهُ لِأُمِّهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أُمٌّ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ
- Хадис 31971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : مِيرَاثُهُ لِأُمِّهِ ، فَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ قَدْ مَاتَتْ يَرِثُهُ وَرَثَتُهَا
«Его наследство принадлежит его матери, а если его мать уже умерла, то его наследуют её наследники».
- Хадис 31972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَرِثُ ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ أُمَّهُ ، وَرِثَهُ مَنْ كَانَ يَرِثُ أُمَّهُ
«Сын, рожденный после проклятия, наследует своей матери, и его наследуют те, кто наследовал его матери».
- Хадис 31973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مِيرَاثُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ
«Наследство сына, рожденного после проклятия, принадлежит его матери».
- Хадис 31974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что женщине, прошедшей процедуру лиан, полагается треть, а остальное — в казну (бейт аль-маль)مُحَمَّدُ [١]بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ قَالَا : الثُّلُثُ لِأُمِّهِ ، وَمَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Мухаммад ибн Бишр сказал: передал нам Са‘ид от Катады, от Али и Зайда о сыне, рожденном после проклятия: они сказали: «Одна треть принадлежит его матери, а остальное — в казну (Байт аль-маль)».
- Хадис 31975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что женщине, прошедшей процедуру лиан, полагается треть, а остальное — в казну (бейт аль-маль)حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تَرِثُهُ مِيرَاثَهَا ، وَبَقِيَّتُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
«Она наследует его (как положено) по её доле, а остальное — в казну».
- Хадис 31976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что женщине, прошедшей процедуру лиан, полагается треть, а остальное — в казну (бейт аль-маль)حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عُرْوَةَفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ وَوَلَدِ الزِّنَى : إِذَا مَاتَ وَرِثَتْهُ أُمُّهُ حَقَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ حُقُوقَهُمْ ، وَكَانَ مَا بَقِيَ لِلْمُسْلِمِينَ .
«Когда он умирает, его мать наследует свою долю, установленную Книгой Аллаха, а его братья по матери — свои доли, а то, что останется, принадлежит мусульманам».
- Хадис 31977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что женщине, прошедшей процедуру лиан, полагается треть, а остальное — в казну (бейт аль-маль)أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ . فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ وَوَلَدِ الزِّنَى إِذَا مَاتَ وَرِثَتْهُ أُمُّهُ حَقَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ حُقُوقَهُمْ وَكَانَ مَا بَقِيَ لِلْمُسْلِمِينَ
… подобное этому: о сыне, рожденном после проклятия, и сыне от прелюбодеяния: «Когда он умирает, его мать наследует свою долю, установленную Книгой Аллаха, а его братья по матери — свои доли, а то, что останется, принадлежит мусульма
- Хадис 31978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا رَأْيُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ فَقُلْتُ : يَلْحَقُ بِأُمِّهِ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : يَلْحَقُ بِأَبِيهِ ، فَأَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ هُرْمُزَ ، فَكَتَبَ لَنَا إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ فِيهِمْ ، فَجَاءَ جَوَابُ كِتَابِهِمْ أَنَّ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я спросил о мнении Ибрахима ибн Язида относительно сына, рожденного после проклятия, и сказал: “Он приписывается к матери”. Ибрахим же сказал: “Он приписывается к отцу”. Мы пришли к ‘Абдуллаху ибн Хурмузу, и он написал для нас
- Хадис 31979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي فِي بَنِي زُرَيْقٍ : لِمَنْ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ ، هِيَ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِ وَمَنْزِلَةِ أُمِّهِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Дауда ибн Аби Хинда, от ‘Абдуллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, который сказал: «Я написал своему брату из племени Бану Зурайк: “Кому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил сына, рожденного после проклятия?”. Он написа
- Хадис 31980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَافِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ
«Его ‘асаба — это ‘асаба его матери».
- Хадис 31981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ يَرِثُهُمْ وَيَرِثُونَهُ
«Сын, рожденный после проклятия, — его ‘асаба — это ‘асаба его матери; он наследует им, а они наследуют ему».
- Хадис 31982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ ، يَرِثُونَهُ وَيَعْقِلُونَ عَنْهُ
«Сын, рожденный после проклятия, — его ‘асаба — это ‘асаба его матери; они наследуют ему и выплачивают за него дию (выкуп за кровь)».
- Хадис 31983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَرِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَى أُمِّهِ
«Его наследуют самые близкие люди к его матери».
- Хадис 31984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ يَرِثُهُ مَنْ يَرِثُ أُمَّهُ
«Сына, рожденного после проклятия, наследует тот, кто наследует его матери».
- Хадис 31985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРебенок, рожденный в результате ли‘ан, оставил после себя дядю со стороны матери и тетку со стороны материحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ عُمَرُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ وَتَرَكَ خَالَهُ وَخَالَتَهُ قَالَ : الْمَالُ لِلْخَالِ
«Имущество принадлежит дяде».
- Хадис 31986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРебенок, рожденный в результате ли‘ан, оставил после себя дядю со стороны матери и тетку со стороны материحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : قَالَ حَمْزَةُ : وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ :لِلْخَالِ الثُّلُثَانِ وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ
«Ибн Аби Лейла говорил: “Дяде по матери — две трети, а тете по матери — одна треть”».
- Хадис 31987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлучай с сыном женщины, обвиненной в прелюбодеянии (аль-му‘аляна), который оставил сына своего брата и своего дедаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يَقُولُفِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَ أَخِيهِ وَجَدَّهُ أَبَا أُمِّهِ ، قَالَ : الْمَالُ لِابْنِ الْأَخِ
«Имущество принадлежит сыну брата».
- Хадис 31988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который оставил мать и брата по материحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الشَّعْبِيَّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَافِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ وَتَرَكَ أُمَّهُ وَأَخَاهُ لِأُمِّهِ ، قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ : لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْأَخِ السُّدُسُ ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَيْهِمَا الثُّلُثَانِ وَالثُّلُثُ ، وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْأَخِ السُّدُسُ ، وَيَرُدُّ مَا بَق
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна от того, кто слышал, как аш-Ша‘би передавал от Али и ‘Абдуллаха, что они сказали о сыне, рожденном после проклятия, который умер и оставил свою мать и брата по матери: он сказал: «Али говорил: “Матери — одна треть, брату — одна шестая, и возвращается остаток им обоим (со
- Хадис 31989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ [١]الْمُزَنِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أُنَاسٍ سَقَطَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ ، فَمَاتُوا جَمِيعًا ؛ فَوُرِّثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от Абу аль-Минхаля, от Ийяса ибн ‘Абда аль-Музани, что его спросили о людях, на которых обрушился дом, и они все умерли; и он сделал так, чтобы они наследовали друг другу.