Ияс ибн ‘Абд аль-Музани
إياس بن عبد المزني
Имел сподвижничество (ляху сухба)
له صحبةСведения
- Полное имя
- Ияс ибн ‘Абдإياس بن عبد
- Кунья
- Абу ‘Ауф, а ва ‘аля калямим: Абу аль-Фуратأبو عوف ، ويقال : أبو الفرات
- Происхождение
- аль-Музани, аль-Хиджази, аль-Маккиالمزني ، الحجازي ، المكي
- Родственные связи
- Дед Абдуллаха бин аль-Валида бин ‘Абдуллаха бин Ма‘киля бин Мукрина по материجد عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن لأمه
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ5
- إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ5
- إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ4
- إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيَّ4
- إِيَاسٍ2
- إِيَاسَ بْنَ عُمَرَ1
- ابْنَ عَبْدٍ1
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал аль-Багави: передал нам ‘Али ибн Муслим, передал нам Ибн ‘Уейна, сказав: «Я спросил о нем в Куфе, и мне сообщили, что он из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
قال البغوي : حدثنا علي بن مسلم ، حدثنا ابن عيينة ، قال : سألت عنه بالكوفة ، فأخبرت أنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Ибн аль-Асир предположил, что трое — то есть Абу ‘Умар, Ибн Манда и Абу Ну‘айм — упомянули его без добавления к имени Всемогущего и Великого Аллаха. То же, что упомянул ат-Тирмизи: ‘Абдуллах, так передал от ат-Тирмизи некто из позднейших авторов. То же, что я видел в книге «Ас-Сахаба» его сочинения, а также в «Аль-Джами‘»: ‘Абд, как у группы авторов, составивших книги о сподвижниках Пророка, да будет доволен ими Аллах всеми, над этим стоит подумать, а Аллах знает лучше.
وزعم ابن الأثير أن الثلاثة - يعني أبا عمر ، وابن منده ، وأبا نعيم - ذكروه غير مضاف إلى اسم الله عز وجل ، والذي ذكره الترمذي : عبد الله ، كذا ذكره عن الترمذي بعض المصنفين من المتأخرين ، والذي رأيت في كتاب « الصحابة » تأليفه ، و « الجامع » : عبد ، كما عند الجماعة الذين ألفوا كتب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين فينظر ، والله تعالى أعلم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказали аль-Бухари и Ибн Хиббан: имел сподвижничество (ляху сухба).
قال البخاري وابن حبان : له صحبة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Имел сподвижничество (ляху сухба).
له صحبة،
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказали аль-Бухари и Ибн Хиббан: имел сподвижничество (ляху сухба).
قال البخاري وابن حبان : له صحبة
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
Сказал аль-Багави в «Аль-Му‘джам»: «Я не знаю, чтобы он передал какой-либо марфу‘-хадис, кроме этого, и от него передан макуф-хадис».
قال البغوي في المعجم : لا أعلمه روى حديثا مسندا غيره ، وروي عنه حديث موقوف
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
И сказал Абу-ль-Касым аль-Багави: «Я не знаю, чтобы он передал какой-либо марфу‘-хадис, кроме: «Он запретил продажу воды»».
وقال أبو القاسم البغوي : لا أعلمه روى حديثا مسندا غير : « نهى عن بيع الماء »
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Имел сподвижничество (ляху сухба).
له صحبة
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказали аль-Азди и Ибн ‘Абд аль-Барр: в передаче от него уединился ‘Абдуррахман ибн Му‘Там.
وقال الأزدي ، وابن عبد البر : تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن مطعم
аль-Азди? — 374 г.х.
И сказали аль-Азди и Ибн ‘Абд аль-Барр: в передаче от него уединился ‘Абдуррахман ибн Му‘Там.
وقال الأزدي ، وابن عبد البر : تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن مطعم
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Имел сподвижничество (ляху сухба).
له صحبة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Сподвижник (сахаби).
صحابي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Имел сподвижничество (ляху сухба).
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Имел сподвижничество (ляху сухба).
له صحبة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
- Сунан ан-Насаи3 хадиса
- Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
- Муснад Ахмад2 хадиса
- Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
- Аль-Муджам аль-Кабир2 хадиса
- Сунан ад-Даракутни2 хадиса
- Муснад ад-Дарими1 хадис
- Муснад аль-Хумайди1 хадис
- Аль-Мунтака1 хадис
- Сахих Ибн Хиббан1 хадис
- Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Сунан Абу Дауда1 хадис
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
Биографические источники
показать все
إياس بن عبد أبو عوف المزني . قال البخاري وابن حِبَّان : له صحبة ، روى له أصحاب السنن وأحمد حديثا في بيع الماء . قال البغوي وابن السكن : لم يروِ غيره ، ويقال : كنيته أبو الفرات ، نزل الكوفة . قال البغوي : حدثنا علي بن مسلم ، حدثنا ابن عُيينة ، قال : سألت عنه بالكوفة ، فأخبرت أنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . وروى - أيضا - من طريق ابن عيينة ، قال : سألت عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن مَعْقل بن مُقَرِّن المزني قلت : تعرف إياس بن عبد المزني ؟ فقال : هو جَدي أبو أمي . وروى - أيضا - من طريق عمرو بن دينار عن أبي المِنهال - وهو عبد الرحمن بن مطعم - قال : سمعت إياس بن عبد ، صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر حديثا موقوفا .
Ияс бин ‘Абд Абу ‘Ауф аль-Музани. Аль-Бухари и ибн Хаббан сказали: «У него есть сподвижничество». Авторы «Ас-Сунан» и Ахмад привели от его лица хадис о продаже воды. Аль-Багави и ибн ас-Сакан сказали: «Он не передал ничего, кроме этого». Говорят также, что его кунья — Абу ль-Фрат, и он поселился в Куфе. Аль-Багави сказал: «Нам рассказал ‘Али бин Муслим, рассказал ибн ‘Уейна, который сказал: "Я расспрашивал о нем в Куфе и мне сообщили, что он является одним из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует"». Он также передал по пути Ибн ‘Уейны, который сказал: «Я спросил Абдуллаха бин аль-Валида бин Абдуллаха бин Ма‘киля бин Мукаррина аль-Музани: «Знаешь ли ты Ияса бин ‘Абда аль-Музани?» Он ответил: «Он — мой дед, отец моей матери»». Он также передал по пути ‘Амра бин Динара от Абу ль-Минхаля — ‘Абд ар-Рахмана бин Му‘атама, который сказал: «Я слышал Ияса бин ‘Абда, сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует» — и упомянул хадис маукуф.
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela