Хадисы передатчика

Найдено: 77все

Хадис 5475Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Вера не войдет в сердце человека, пока он не возлюбит вас ради Аллаха и Его Посланника
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالُوا : أَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ :
جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُغْضَبٌ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَنَا وَلِقُرَيْشٍ ؟ فَقَالَ : مَا لَكَ وَلَهُمْ ؟ قَالَ : يَلْقَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِوُجُوهٍ مُشْرِقَةٍ ، فَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذ
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Исмаил ибн Кутайба, передали нам Яхья ибн Яхья, Исхак ибн Ибрахим и Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: передал нам Джарир от Язида ибн Абу Зияда, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от аль-Мутталиба ибн Рабии, который сказал: «Аль-Аббас пришел к Посланнику Алла
Хадис 5589Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Принятие ислама аз-Зубайром в возрасте шестнадцати лет
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :
أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ سَنَةً ، وَقُتِلَ وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَسِتِّينَ
Сообщил мне Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман аль-Кади, ему передал Хаммад ибн Ахмад аль-Кади, который сказал: «Я слышал, как Абу Бакр ибн Абу Шайба говорил: “Передал мне Абу Усама, от Хишама ибн Урвы, который сказал: “Аз-Зубайр принял ислам, когда ему было шестнадцать лет, и был убит, когда ему было
Хадис 5628Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Али, Тальха, аз-Зубайр и Са'д остригли волосы в один год
أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُوَيْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءَ ابْنُ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
وَرِثَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الزُّبَيْرَ ، وَكَانَتْ زَوْجَتَهُ ، فَبَلَغَ حِصَّتُهَا مِنَ الْمِيرَاثِ ثَمَانِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَقَالَتْ تَرْثِيهِ : غَدَرَ ابْنُ جُرْمُوزٍ بِفَارِسَ بُهْمَةٍ يَوْمَ اللِّقَاءِ وَكَانَ غَيْرَ مُعَرَّدِ يَا عَمْرُو لَوْ نَبَّهْتَهُ ل
Сообщил мне Абу Тахир Мухаммад ибн Ахмад аль-Джувайни, передал нам Абу Бакр ибн Раджа ибн ас-Синди, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама со слов Хишама ибн Урвы, который передал со слов своего отца: «Атика бинт Зейд ибн Амр ибн Нуфейль унаследовала имущество аз-Зубайра, будучи е
Хадис 5681Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Упоминание достоинств Хаббаба ибн аль-Аратта, чье кунья — Абу Абдуллах, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ [١]، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ كُرْدُوسًا يَقُولُ :
إِنَّ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ أَسْلَمَ سَادِسَ سِتَّةٍ ، فَكَانَ سُدُسَ الْإِسْلَامِ
«Я слышал, как Курдус говорил: "Хаббаб ибн аль-Аратт принял ислам шестым из шести, и он был шестой частью ислама"».
Хадис 5805Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Упоминание сновидения Абдуллы ибн Саляма и его толкования
أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا فِي حَلْقَةٍ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، فِيهَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ ، قَالَ : فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُمْ حَدِيثًا حَسَنًا ، فَلَمَّا قَامَ ، قَالَ الْقَوْمُ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
Сообщили нам имам Абу аль-Валид Хассан ибн Мухаммад и Абу Бакр ибн Курайш, сказав: передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Кутайба ибн Саид, сказав: передал нам Джарир, со слов аль-Амаша, со слов Сулеймана ибн Мусхира, со слов Хараши ибн аль-Хурра, который сказал: «Я
Хадис 6023Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Беседа Муавии с Ибн Аббасом о халифате
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْحَنْظَلِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْكَامِلِيُّ [١]، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ،
أَنَّ مُعَاوِيَةَ اسْتَعْمَلَ عَلَى مِصْرَ بَعْدَ وَفَاةِ أَخِيهِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ، وَذَلِكَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ ، فَأَقَامَ الْحَجَّ فِيهَا مُعَاوِيَةُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا مَعْرُوفُ بْنُ خَ
Сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Ханзали в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Камили, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал мне Зейд ибн аль-Хубаб со слов Абдуллаха ибн Лахи’и, который сказал: «Передал мне Абу аль-Асвад со слов Урвы, что Му’авия назначил Укбу ибн Амира
Хадис 6099Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Принятие ислама всеми детьми Хакима ибн Хизама
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ، لَمْ يَقْبَلْ مِنْ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا حَتَّى قُبِضَ ، وَلَا مِنْ عُمَرَ حَتَّى قُبِضَ ، وَلَا مِنْ عُثْمَانَ ، وَلَا مِنْ مُعَاوِيَةَ حَتَّى مَاتَ
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак аль-Имам (да помилует его Аллах), от Исмаила ибн Кутайбы, от Абу Бакра ибн Абу Шейбы, от Али ибн Мусхира, от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Хаким ибн Хизам не принимал ничего от Абу Бакра до самой его смерти, ни от Умара до его смерти, ни от Усмана, ни от Му’ав
Хадис 6810Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Лучший из мужчин — Абу Бакр, а лучшая из женщин — ‘Айша
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ مِنْ أَزْوَاجِكَ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : " أَمَا إِنَّكِ مِنْهُنَّ ، قَالَتْ : فَخُيِّلَ لِي أَنَّ ذَاكَ أَنَّهُ لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرِي
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, ему — Муса ибн Исхак аль-Кади, ему — Абу Бакр ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн Баккар, которые сказали: «Нам передал Юсуф ибн Якуб аль-Маджишун, ему — мой отец со слов Абдуррахмана ибн Ка’ба ибн Малика, передавшего от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала
Хадис 7098Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Обитателей Рая трое
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مَعْمَرٌ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ - عَزَّ وَجَلَّ - بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, передал нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шайба, передал нам Абдуль-А’ля, передал нам Ма’мар от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветств
Хадис 7529Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Исцеление бывает двух видов: чтение Корана и питье мёда
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
الشِّفَاءُ شِفَاءَانِ : قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَشُرْبُ الْعَسَلِ
«Абдуллах сказал: “Исцеление бывает двух видов: чтение Корана и питье мёда”».
Хадис 7619Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
О прощении тому, кто совершает жертвоприношение, при падении первой капли крови
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَا فَاطِمَةُ قُومِي إِلَى أُضْحِيَّتِكِ فَاشْهَدِيهَا ؛ فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ عِنْدَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمِلْتِيهِ وَقُولِي : " إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, передал нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам ан-Надр ибн Исмаил аль-Баджали, передал нам Абу Хамза ас-Сумали со слов Саида ибн Джубайра, от Имрана ибн Хусайна (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благослови
Хадис 7633Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поистине, годовалая овца (джазаъ) заменяет то, что заменяет двухгодовалая (санийя)
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنَّا نُؤَمِّرُ عَلَيْنَا فِي الْمَغَازِي أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَكُنَّا بِفَارِسَ فَغَلَتْ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ الْمَسَانُّ ، فَكُنَّا نَأْخُذُ الْمُسِنَّةَ بِالْجَذَعَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ ، فَقَامَ فِينَا رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ فَقَالَ : كُنَّا مَعَ
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Муса ибн Исхак аль-Ансари, передал нам Абдуллах ибн Абу Шейба, передал нам Абдуллах ибн Идрис, передал нам Асим ибн Кулейб со слов своего отца, который сказал: «Во время военных походов мы назначали своими предводителями сподвижников Мухаммада (да бла
Хадис 8301Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Лучшее, что даровано человеку, — благой нрав
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ( ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْغَسَّانِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ . وَمِنْهُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَعْمَشُ ) ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَعُثْمَانُ ، أَنْبَأَ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَمِنْهُمْ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ :
شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَالْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا لِأَشْيَاءَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ فَقَالَ عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ وَضَعَ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَفَ مِنْ عِرْضِ امْرِئٍ مُس
Сообщил нам его Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Харби, передал нам Мухаммад ибн Харб аль-Гассани, передал нам ‘Умар ибн Шабиб, от ‘Амра ибн Кайса аль-Муляи, от Зияда ибн ‘Иляки. А также от Сулеймана ибн Михрана аль-А‘маша, передали нам Абу Бакр и ‘Усман, сообщили нам сыновья Аб
Хадис 8679Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
О появлении над вами правителей, которые будут пренебрегать сунной
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ الْفَقِيهُ [١]بِبُخَارَى ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : أَنْبَأَ الْأَعْمَشُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُمَارٍ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَتْرُكُونَ مِنَ السُّنَّةِ مِثْلَ هَذَا - وَأَشَارَ إِلَى أَصْلِ إِصْبَعِهِ - وَإِنْ تَرَكْتُمُوهُمْ جَاءُوا بِالطَّامَّةِ الْكُبْرَى ، وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ أُمَّةٌ إِلَّا كَانَ أَوَّلَ مَا يَتْرُكُونَ مِنْ دِينِهِمُ السُّنَّةُ ، وَآخِرَ مَا يَدَعُونَ الصَّلَاةُ ، وَل
Передал нам Абу Хафс Ахмад ибн Ханбаль аль-Факих в Бухаре, передал нам Салих ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама, который сказал: «Я слышал, как Суфьян ибн Саид говорил: “Сообщил нам аль-Амаш, сообщил нам Абу Умар со слов Силя ибн Зуфара, а тот
Хадис 8724Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
В Медину не проникнет страх перед Даджалем и чума
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاطِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولَانِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي مُدِّهِمْ وَفِي صَاعِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مَدِينَتِهِمُ ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ ، وَأَنَا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، وَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَكَ لِمَكَّةَ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ لِلْمَدِينَةِ مِثْلَ مَا س
Сообщил мне Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Анази, передал нам Усман ибн Са’ид ад-Дарими, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама со слов Усамы ибн Зейда, со слов Абу Абдуллаха аль-Каррата, который сказал: «Я слышал, как Са’д ибн Малик и Абу Хурайра (да будет доволен ими Аллах) г
Хадис 8828Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Упоминание того, чье мучение в Огне будет наименьшим в День воскресения
أَمَّا حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْخَطْمِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ ، وَمَا يَرَى أَنَّ فِي النَّارِ أَشَدَّ عَذَابًا مِنْهُ وَأَنَّهُ لَأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا
Что касается хадиса ан-Ну’мана ибн Башира, то сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Муса ибн Исхак аль-Хатми и Исмаил ибн Кутайба ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама, со слов аль-А’маша, передал нам Абу Исхак, от ан-Ну’мана ибн Башира, да
Хадис 8829Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Упоминание того, чье мучение в Огне будет наименьшим в День воскресения
8829 - وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ ، يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ وَ
Сообщил нам шейх Абу Бакр, сообщил нам Муса ибн Исхак и Исмаил ибн Кутайба, которые сказали: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама, со слов аль-А’маша, который сказал: «Я слышал, как Хайсама упоминал этот хадис также со слов ан-Ну’мана ибн Башира. Это достоверный хадис по условия