Хадисы передатчика

Найдено: 3 643

Хадис 11283Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о поисках благодати при измерении еды мерой
11283 - وَرَوَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْمَنِيعِيُّ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ
11283 — И передал его Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, сказавший: передал нам Ибн аль-Мубарак от Саура бин Язида от Халида бин Ма‘дана от Джубайра бин Нуфайра от Микдада. Сообщил нам его Абу ‘Амру аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исма‘или, сообщил нам аль-Мани‘и, передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, переда
Хадис 11307Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно предложения цены и ощупывания товара
رَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
سَيِّدُ السِّلْعَةِ أَحَقُّ أَنْ يَسْتَامَ
Абу Давуд передал в «Аль-Марасиль» от Мухаммада бьн аль-‘Аля, от Ибн аль-Мубарака, от Абдуллаха бьн Амро бьн ‘Алькамы, от Ибн Аби Хусайна, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Владелец товара имеет больше прав торговаться [или: назначать цену]».
Хадис 11308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно предложения цены и ощупывания товара
وَعَنْ أَبِي تَوْبَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :
مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَبِيعُ شَيْئًا ، فَقَالَ : عَلَيْكَ بِأَوَّلِ سَوْمٍ أَوْ أَوَّلِ السَّوْمِ ؛ فَإِنَّ الْأَرْبَاحَ مَعَ السَّمَاحِ
«Придерживайся первой цены [или: первой базарной цены], ибо бахы [прибыль] — с уступчивостью».
Хадис 11345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что отданное в залог имущество подлежит возмещению [в случае порчи или утраты]
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ :
أَنَّ رَجُلًا رَهَنَ فَرَسًا ، فَنَفَقَ فِي يَدِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْمُرْتَهِنِ : ذَهَبَ حَقُّهُ
Сообщил нам это Абу Бкр Мухаммад бин Мухаммад, сообщил нам Абу-ль-Хусайн аль-Фасави, передал нам Абу ‘Али ал-Лу‘лу‘и, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Мус‘аба бин Сабита, сказавшего: я слышал, как ‘Ата рассказывал о том, что некий человек залож
Хадис 11398Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заключении под стражу должника при сокрытии его имущества и о грехе богатого за оттягивание выплаты долга
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ وَبْرِ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ، فَذَكَرَهُ ، قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ :
يُحِلُّ عِرْضَهُ ؛ يُغَلَّظُ لَهُ ، وَعُقُوبَتَهُ ؛ يُحْبَسُ لَهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Руудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак от Вабра ибн Аби Дулейля, от Мухаммада ибн Маймуна — и он упомянул этот хадис. Ибн аль-Мубарак сказал: «Делает дозволенным его честь — то есть пори
Хадис 11467Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мировом соглашении путем сложения долга или его части и о том, что сообщается о заступничестве в этом
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ زَادَ فِي رِوَايَتِهِ ، قَالَ :
وَقَالَ لِأَبِي لُبَابَةَ فِي يَتِيمٍ لَهُ خَاصَمَهُ فِي نَخْلَةٍ ، فَقُضِيَ بِهَا لِأَبِي لُبَابَةَ ، فَبَكَى الْغُلَامُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي لُبَابَةَ : " أَعْطِهِ نَخْلَتَكَ " ، فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ : " أَعْطِهِ إِيَّاهَا ، وَلَكَ عِذْقٌ فِي الْجَ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим аль-Марвази, передал нам Абу аль-Муважжих, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам Юнус ибн Язид со слов Ибн Шихаба, который сказал: «Рассказал мне Ибн Ка‘б ибн Малик о том, что Джабир и
Хадис 11535Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что приходит относительно поручительства за человека, обязанного выплатить право
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَبِيبًا الَّذِي كَانَ يُقَدِّمُ الْخُصُومَ إِلَى شُرَيْحٍ ، قَالَ :
خَاصَمَ رَجُلٌ ابْنًا لِشُرَيْحٍ إِلَى شُرَيْحٍ كَفَلَ لَهُ بِرَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَحَبَسَهُ شُرَيْحٌ فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ، قَالَ : اذْهَبْ إِلَى عَبْدِ اللهِ بِفِرَاشٍ وَطَعَامٍ وَكَانَ ابْنُهُ يُسَمَّى عَبْدَ اللهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман б. Саид, передал нам Нуайм б. Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Шуба, от Сулеймана аш-Шайбани, который сказал: я слышал Хабиба, который приводил тяжущихся к Шурайху; он сказал: один человек с
Хадис 11562Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано о том, что доверенное лицо (укиль) лишается полномочий, когда его отстраняют, даже если он не знает об этом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
قَضَى عُمَرُ فِي أَمَةٍ غَزَا مَوْلَاهَا ، وَأَمَرَ رَجُلًا بِبَيْعِهَا ، ثُمَّ بَدَا لِمَوْلَاهَا ، فَأَعْتَقَهَا ، وَأَشْهَدَ عَلَى ذَلِكَ ، وَقَدْ بِيعَتِ الْجَارِيَةُ فَحَسَبُوا ، فَإِذَا عِتْقُهَا قَبْلَ بَيْعِهَا ، فَقَضَى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنْ يُقْضَى بِعِتْقِهَا ، وَيُرَدَّ ث
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб, передал нам аль-Хасан ибн Иса, от Ибн аль-Мубарака, от Давуда ибн Аби-ль-Фуратах, от Мухаммада ибн Зайда, который сказал: Умар вынес решение касательно невольницы, чей господин отправился в военный пох
Хадис 11563Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано о том, что доверенное лицо (укиль) лишается полномочий, когда его отстраняют, даже если он не знает об этом
11563 - قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ حِبَّانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِيهِ : فَقَضَى [N:4711]عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ [/A] - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - .
فَقَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يُقْضَى بِعِتْقِهَا وَيُرَدَّ ثَمَنُهَا وَيُؤْخَذَ صَدَاقُهَا لِمَا كَانَ قَدْ وَطِئَهَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ حِبَّانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَن
11563 – Сказал [автор]: И сообщил нам Абу-ль-Валид, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, от Хиббана, от Ибн аль-Мубарака, и он упомянул нечто подобное, сказав при этом: [здесь присутствует дополнительный текст] И вынес подобное решение Умар ибн Абдуль-Азиз, да будет доволен им Аллах. (Скрытый текст, сс
Хадис 11765Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что аренда (иджара) недействительна, пока не определен объект и не известна плата
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يُسَاوِمُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَايَعُوا بِإِلْقَاءِ الْحَجَرِ ، وَمَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Ибн Усман, передал нам Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, передал нам Абу Ханифа, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Абу Хурайры, от Пророка, да бла
Хадис 11767Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что аренда (иджара) недействительна, пока не определен объект и не известна плата
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : وَثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ جَمِيعًا ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ هِدْمٍ يَعْنِي ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
غَزَوْنَا وَعَلَيْنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، وَفِينَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، فَأَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ، فَانْطَلَقْتُ أَلْتَمِسُ الْمَعِيشَةَ ، فَأَلْفَيْتُ قَوْمًا يُرِيدُونَ يَنْحَرُونَ جَزُورًا لَهُمْ ، فَقُلْتُ : إِنْ شِئْتُمْ كَفَيْتُكُمْ نَح
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Ибн Усман, передал нам Абдуллах — то есть Ибн аль-Мубарак, передал нам Саид бин Абу Айюб, и сказал: передал нам Якуб, сообщил мне Амр бин ар-Раби, передал н
Хадис 11891Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ожививший мертвую землю, которая никому не принадлежит и на которую никто не претендует, получает ее в собственность
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :
أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْأَرْضَ أَرْضُ اللهِ ، وَالْعِبَادَ عِبَادُ اللهِ ، وَمَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
(И сообщил нам) Абу Али, передал нам Абу Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Абда, передал нам Абдуллах ибн Усман, передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам Нафи' ибн Умар от Ибн Аби Мулайки от 'Урвы, который сказал: «Свидетельствую, что Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 11939Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что является оживлением (земли) и какая награда за это упоминается
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ نَجِيحٍ [١]، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ :
أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ التَّحَجُّرَ ثَلَاثَ سِنِينَ فَإِنْ تَرَكَهَا حَتَّى يَمْضِيَ ثَلَاثُ سِنِينَ فَأَحْيَاهَا غَيْرُهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
(И сообщил нам) Абу Са‘д, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Ибн Наджиха от ‘Амру ибн Шу‘айба: Что Умар установил срок огораживания в три года; если человек оставлял ее [землю] так, что проходило три года, и ее оживля
Хадис 11941Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что является оживлением (земли) и какая награда за это упоминается
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ رُزَيْقٍ ، قَالَ :
قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي : أَنْ أَجِزْ لَهُمْ مَا أَحْيَوْا بِبُنْيَانٍ أَوْ حَرْثٍ
(Сообщил нам) Абу Са‘д ибн Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак от Хакима ибн Рузайка, который сказал: Я читал письмо Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза моему отцу: «Разрешайте им то, что они оживили с
Хадис 11947Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какие поверхностные месторождения не разрешается передавать в надел (икта)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ :
أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمِلْحَ الَّذِي بِمَأْرِبَ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقْطِعَهُ إِيَّاهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّهُ كَالْمَاءِ الْعِدِّ ، فَأَبَى أَنْ يُقْطِعَهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д ибн Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Яхья ибн Кайса аль-Ма‘риби от некоего человека от Абьяда ибн Хаммаля: Что он попросил у Посланника Аллаха, да благ
Хадис 11954Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о сидении на рыночных площадях и в других местах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْفَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنِي الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ الْمُجَاشِعِيُّ ؛
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خَرَجَ إِلَى السُّوقِ ، فَإِذَا دَكَاكِينُ قَدْ بُنِيَتْ بِالسُّوقِ ، فَأَمَرَ بِهَا فَخُرِّبَتْ فَسُوِّيَتْ ، قَالَ : وَمَرَّ بِدُورِ بَنِي الْبَكَّاءِ ، فَقَالَ : هَذِهِ مِنْ سُوقِ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَتَحَوَّلُوا وَهَدَمَهَا ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Исфахани, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абдуллах бин Бундар бин Ибрахим аз-Зубби, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин аль-Мугира, передал нам ан-Нуман бин Абд ас-Салям, от Абдуллаха бин аль-Мубарака, рассказал мне Яхья бин
Хадис 11971Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о воде, пастбищах и прочем, что добывается из явных месторождений, а затем продается
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ؛ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنَ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَانِي شَارِفًا مِنَ الْخُمُسِ يَوْمَئِذٍ ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад аль-Хасан бин Халим, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри, сообщил мне ‘Али бин Хусейн о том, что Хусейн бин ‘Али сообщил ему, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал:
Хадис 11973Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке полива посевов и деревьев из дозволенных водных потоков
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
خَاصَمَ الزُّبَيْرُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْهُ إِلَى جَارِكَ ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ . فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى الل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Ахмад б<bos>1ад бну Мухаммад бну Абдус, передал нам Усман бну Саид, передал нам Нуайм бну Хаммад, передал нам ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Урвы бну аз-Зубайра, который сказал: аз-Зубайр поспорил с одним человеком и
Хадис 11987Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что пришло относительно охранной зоны вокруг колодцев
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ حَرِيمَ الْبِئْرِ الْبَدِيءِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا نَوَاحِيَهَا كُلَّهَا ، وَحَرِيمَ الْعَادِيَّةِ خَمْسُونَ ذِرَاعًا نَوَاحِيَهَا كُلَّهَا ، وَحَرِيمَ بِئْرِ الزَّرْعِ ثَلَاثُمِائَةِ ذِرَاعٍ مِنْ نَوَاحِيهَا كُلِّهَا
(И сообщил нам) Абу Саид бну Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бну ‘Али бну ‘Аффан, передал нам Яхья бну Адам, передал нам ибн аль-Мубарак, от Юнуса, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Саид бну аль-Мусаййиб, что охранная зона нового колодца (аль-бади‘) составляе
Хадис 11991Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно охранной зоны вокруг колодцев
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ اللهَ جَعَلَ لِلزَّرْعِ حُرْمَةً غَلْوَةً بِسَهْمٍ
(Сообщил нам) Абу Саид б. Абу Амр, сообщил нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Хасан б. Али, сообщил нам Яхья б. Адам, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от Исма‘иля б. Абу Саида, который сказал: я слышал, как ‘Икрима говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказа