Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Амра, а тот — со слов Абу Салиха, что Са’д ибн Убада распределил имущество между своими детьми и отправился в Шам. После его отъезда у него родился сын, а затем Са’д умер. Абу Бакр и Умар пришли к Кайсу ибн Са’ду и сказали: «Са’д распределил имущество меж
Хадисы передатчика
- Хадис 1468Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто отменил предписанную Аллахом долю наследстваحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَسَمَ مَالًا بَيْنَ وَلَدِهِ ، وَخَرَجَ إِلَى الشَّامِ ، فَوُلِدَ لَهُ ابْنٌ بَعْدَهُ ، فَمَاتَ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَا : « إِنَّ سَعْدًا قَسَمَ بَيْنَ وَلَدِهِ وَمَا يَدْرِي مَا هُوَ كَائِنٌ ، وَإِنَّا نَرَى أَنْ تَرُدَّ عَلَى ه
- Хадис 1469Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто отменил предписанную Аллахом долю наследстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ وَلَدِهِ وَتَرَكَ حَبَلًا لَمْ يُشْعَرْ بِهِ وَمَاتَ ، فَمَشَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ : « أَمَّا أَمْرٌ صَنَعَهُ سَعْدٌ فَلَنْ أُغَيِّرَهُ ، وَلَكِنْ أُشْهِدُكُمَا أَنَّ نَصِيبِي لَهُ . قَالَ : فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَق
Саид передал нам: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, что Саад ибн Убада распределил свое имущество между своими детьми, но оставил часть, о которой не было известно, и умер. Тогда Абу Бакр и Умар пришли к Кайсу ибн Сааду, и он сказал: «Что касается того, чт
- Хадис 1511Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعَلِيًّا ، أَوْصَيَا بِالْخُمُسِ مِنْ أَمْوَالِهِمَا لِمَنْ لَا يَرِثُ مِنْ ذَوِي قَرَابَتِهِمَا
Саид передал нам от Хушайма, от Джувайбира, со слов ад-Даххака, что Абу Бакр и Али завещали пятую часть своего имущества тем из своих родственников, кто не является наследником.
- Хадис 1939Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، قَالَ : «قَضَى الْخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِيُّونَ : أَنَّهُ مَنْ أَغْلَقَ بَابًا وَأَرْخَى سِتْرًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ وَالْعِدَّةُ
«Праведные халифы, ведомые прямым путем, постановили: тот, кто закрыл дверь и опустил занавеску, сделал обязательными брачный дар и срок идды».
- Хадис 2400Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене развод, и у нее проходят три менструальных цикла, после чего он входит к ней до того, как она очиститсяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ وَأَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَأَبَا الدَّرْدَاءِ وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالُوا : «هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ
Передал нам Саид, передал нам Исмаил ибн Айяш от Убайдуллы ибн Убайда аль-Кала’и, от Макхуля, что Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Ибн Мас’уд, Абу Муса аль-Аш’ари, Абу ад-Дарда и Убада ибн ас-Самит сказали: «Он имеет больше прав на ее возвращение, пока она не совершит омовение после третьего менструально
- Хадис 2873Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ،قَالُوا فِي الْحَرَامِ : « يَمِينٌ
«харам»: «Это клятва».
- Хадис 3446Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :أَبْصَرَ عُمَرُ ابْنَهُ عَاصِمًا مَعَ جَدَّتِهِ ، وَكَانَ عُمَرُ جَابَذَهَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : « خَلِّ عَنْهَا » فَمَا رَاجَعَهُ الْكَلَامَ
«Умар увидел своего сына ‘Асима со своей бабушкой, а Умар тянул его к себе. Абу Бакр сказал: “Оставь его ей”, и он не стал ему возражать».
- Хадис 3447Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ عُمَرَ خَاصَمَ امْرَأَتَهُ أُمَّ عَاصِمٍ بِنْتَ عَاصِمٍ فِي ابْنِهِ مِنْهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : « ادْفَعْهُ إِلَيْهَا » فَمَا رَاجَعَهُ الْكَلَامَ
«Отдай его ей», и он не стал ему возражать.
- Хадис 3448Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ،أَنَّ عُمَرَ خَاصَمَ امْرَأَتَهُ أُمَّ عَاصِمٍ فِي ابْنِهِ مِنْهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَضَى أَبُو بَكْرٍ لِأُمِّهِ ، ثُمَّ قَالَ : « عَلَيْكِ نَفَقَتُهُ حَتَّى يَبْلُغَ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Муджалида ибн Са‘ида, сказав: передал нам аш-Ша‘би, что Умар спорил со своей женой Умм ‘Асим из-за их сына, обратившись к Абу Бакру, да будет доволен ими обоими Аллах. Абу Бакр вынес решение в пользу матери, а затем сказал: «Ты обязана обеспечивать его, пока
- Хадис 3449Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ ، وَقَالَ : « رِيحُهَا ، وَشَمُّهَا ، وَلُطْفُهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْكَ
«Ее запах, ее ласка и ее забота лучше для него, чем ты».
- Хадис 3450Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ ، وَقَالَ : إِنَّ رِيحَهَا وَحِجْرَهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْكَ
«Поистине, ее запах и ее объятия лучше для него, чем ты».
- Хадис 3451Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، أَقْسَمَ عَلَى عُمَرَ « لِيَدَعَ الْغُلَامَ عِنْدَ أُمِّهِ » فَتَرَكَهُ عِنْدَهَا
«Оставь мальчика с его матерью», и он оставил его с ней.
- Хадис 3560Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что приказывается войскам при выступлении в походحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا أَمَّرَ عَلَى الْأَجْنَادِ : يَزِيدَ ابْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى جُنْدٍ ، وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جُنْدٍ ، وَشُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ عَلَى جُنْدٍ ، وَأَمَّرَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى جُنْدٍ ، ثُمَّ جَعَلَ يَزِيدَ عَلَى الْجَمَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абд Аллах ибн Вахб, сказав: передал нам Амр ибн аль-Харис, что Саид ибн Абу Хиляль рассказал ему от Абд Аллаха ибн Убайды, что Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, когда назначал командующих войсками: Язида ибн Абу Суфьяна над войском, Амра ибн аль-Аса
- Хадис 3812Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло об убийстве монахов и диаконовحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ الشَّمَامِسَةَ مِنَ الْعَدُوِّ ، وَيَقُولُ : « لَأَنْ أَقْتُلَ رَجُلًا مِنْهُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْتُلَ سَبْعِينَ مِنْ غَيْرِهِمْ ، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ ﴾
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Сафвана ибн Амра, от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, что он приказывал убивать священнослужителей врага и говорил: «Убить одного из них для меня любимее, чем убить семьд
- Хадис 3826Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано относительно ношения отрубленных головحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ،أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِرَأْسِ يَنَّاقَ الْبِطْرِيقِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ فَإِنَّهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ بِنَا ، قَالَ : « فَاسْتِنَانٌ بِفَارِسَ وَالرُّومِ ؟ لَا تُحْمَلُ إِلَيَّ رَأْسٌ ، فَإِنَّمَا يَكْفِي الْكِتَابُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдулла ибн аль-Мубарак от Саида ибн Язида, от Язида ибн Аби Хабиба, от Улая ибн Рабаха, от Укбы ибн Амира, что он прибыл к Абу Бакру ас-Сиддику, да будет доволен им Аллах, с головой Янняка, византийского патрикия. Абу Бакр выразил порицание этому, и тот сказал:
- Хадис 3827Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно ношения отрубленных головحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ [١]، حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ :جِئْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِأَوَّلِ فَتْحٍ مِنَ الشَّامِ بِرُؤُوسٍ ، فَقَالَ : « مَا كُنْتَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ شَيْئًا » وَقَالَ : « مَنْ أَعْطَاكُمُ الْجِزْيَةَ فَاقْبَلُوهَا مِنْهُ ، وَمَنْ قَاتَلَكُمْ فَقَاتِلُوهُ ، فَلَنْ تُؤْتَوُا الْجِزْيَةَ مِنْ وَرَاءِ الدَّرْبِ آخِر
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдулла ибн Вахб, сказав: сообщил мне Амр ибн аль-Харис от Бакра ибн Савады, что Али ибн Абу Рабах передал ему со слов Укбы ибн Амира аль-Джухани, который сказал: «Я пришел к Абу Бакру ас-Сиддику, да будет доволен им Аллах, во время первого завоевания Шама с гол
- Хадис 3829Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно ношения отрубленных головحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ : «أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ ، فَقَالَ : بَغَيْتُمْ
«К Абу Бакру принесли голову, и он сказал: «Вы совершили нечестие (багайтум)».
- Хадис 3830Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно ношения отрубленных головحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :قَدِمُوا عَلَى أَبِي بَكْرٍ بِرَأْسِ يَنَّاقَ الْبِطْرِيقِ وَبِرُؤُوسٍ فَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَامِلِهِ بِالشَّامِ : « أَنْ لَا تَبْعَثُوا إِلَيَّ بِرَأْسٍ ، إِنَّمَا يَكْفِيكُمُ الْكِتَابُ وَالْخَبَرُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Сулеймана ибн Сулейма и Абу Бакра, от аз-Зухри, который сказал: «Они прибыли к Абу Бакру с головой Янняка, византийского патрикия, и другими головами. Абу Бакр написал своему наместнику в Шаме: «Не присылайте мне голов, ибо вам достаточно (отп
- Хадис 4110Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ الطَّائِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :جَاءَ وَفْدُ أَهْلِ الرِّدَّةِ مِنْ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ يَسْأَلُونَ أَبَا بَكْرٍ الصُّلْحَ ، فَخَيَّرَهُمْ ، إِمَّا حَرْبٌ مُجْلِيَةٌ ، وَإِمَّا سِلْمٌ مُخْزِيَةٌ ، قَالُوا : أَمَّا حَرْبٌ مُجْلِيَةٌ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا ، فَمَا سِلْمٌ مُخْزِيَةٌ ؟ قَالَ : « تَدُونَ قَتْلَانَا ، وَلَا نُودِي قَتْلَاكُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от Айюба ат-Таи, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: Прибыла делегация вероотступников из племен Асад и Гатафан, прося Абу Бакра о мире. Он предложил им выбор: либо война, которая изгонит их, либо позорный мир. Они спросили: «Что к