«аль-Бакара» в молитве фаджр в двух ракаатах.
Хадисы передатчика
- Хадис 3734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разделении суры на два ракатаأَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَرَأَ بِالْبَقَرَةِ فِي الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ
- Хадис 3748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ وَوَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الْمَغْرِبَ ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى مَسَّتْ ثِيَابِي ثِيَابَهُ ، أَوْ يَدِي ثِيَابَهُ - شَكَّ ابْنُ مُبَارَكٍ - فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَقَالَ : ﴿رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ﴾
Передали нам Абдулла ибн Мубарак и Ваки‘ со слов Ибн ‘Ауна, от Раджа ибн Хайвы, от Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ас-Сунабихи, который сказал: «Я совершил молитву магриб вместе с Абу Бакром и приблизился к нему настолько, что моя одежда коснулась его одежды — или моя рука коснулась его одежды (Ибн Мубара
- Хадис 3967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПоложение правой руки поверх левойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى آلِ دَرَّاجٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ فَنَسِيتُ ، فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ هَكَذَا ، فَوَضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى
«Что бы я ни забыл из того, что видел, я никогда не забуду, что Абу Бакр, когда вставал на молитву, делал так», — и он положил правую руку на левую.
- Хадис 4083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы на циновках и на чем-либо отличного от землиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ - قَالَ : سُفْيَانُ : أَوْ أَحَدُهُمَا - عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ مَوْلَاتِهِ عَزَّةَ قَالَتْ :سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ يَنْهَى عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى الْبَرَادِعِ
«Или от одного из них» — от Абу Хазима аль-Ашджа‘и, от его госпожи ‘Аззы, которая сказала: «Я слышала, как Абу Бакр запрещал молиться на попонах (баради‘)».
- Хадис 4162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
«Хвала Аллаху, Господу миров».
- Хадис 4566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым оглядываться во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ إِذَا صَلَّى
«Абу Бакр не оглядывался, когда совершал молитву».
- Хадис 5173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْكِلَابِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِيدَانَ السُّلَمِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ الْجُمُعَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، فَكَانَتْ خُطْبَتُهُ وَصَلَاتُهُ قَبْلَ نِصْفِ النَّهَارِ ، ثُمَّ شَهِدْنَا مَعَ عُمَرَ ، فَكَانَتْ خُطْبَتُهُ وَصَلَاتُهُ إِلَى أَنْ أَقُولَ : انْتَصَفَ النَّهَارُ ، ثُمَّ شَهِدْنَا مَعَ عُثْمَانَ ، فَكَانَتْ إِلَى أَنْ أَقُولَ : زَالَ النَّهَارُ
Передал нам Ваки от Джафара ибн Буркана, от Сабита ибн аль-Хаджаджа аль-Киляби, от Абдуллы ибн Сидана ас-Сулями, который сказал: «Я присутствовал на пятничной молитве вместе с Абу Бакром ас-Сиддиком, и его проповедь и молитва проходили до полудня. Затем мы присутствовали на молитве вместе с Умаром,
- Хадис 5221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил проповедь (хутбу) стояلَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ يَقْعُدَانِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَوَّلُ مَنْ قَعَدَ مُعَاوِيَةُ
«Ни Абу Бакр, ни ‘Умар не сидели на минбаре в пятницу, а первым, кто сел, был Му‘авия».
- Хадис 5779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время праздничной молитвыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَرَأَ فِي يَوْمِ عِيدٍ بِالْبَقَرَةِ ، حَتَّى رَأَيْتُ الشَّيْخَ يَمِيدُ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ
«Корова» (2), и я видел, как старец покачивался от долгого стояния.
- Хадис 5834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал женщинам выходить на оба праздникаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :حَقٌّ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ الْخُرُوجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ
«Абу Бакр сказал: “Каждая женщина, достигшая возраста ношения пояса (т.е. совершеннолетия), обязана выйти на оба праздника”».
- Хадис 5950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, которого вырвало или у которого пошла носовая кровь во время молитвы5950 5951 5948 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ :حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بِمِثْلِ قَوْلِ عُمَرَ . فِي الرَّجُلِ إِذَا رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ يَنْفَتِلُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي وَيَعْتَدُّ بِمَا مَضَى
… подобное словам Умара относительно человека, у которого пошла кровь из носа во время молитвы: он сказал, что тот должен выйти, совершить омовение, затем вернуться, довершить
- Хадис 6769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что человек делает последней своей ночной молитвой витрحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ
«Абу Бакр совершал витр в начале ночи».
- Хадис 6799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что он молится четными ракаатами и не делает витр четнымحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَكَانَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ سَعِيدٌ يَفْعَلُهُ .
Передал нам Хафс от Яхьи ибн Са‘ида, а тот от Абу Бакра, что он совершал витр в начале ночи, а когда вставал молиться, то молился по два ракаата, и Са‘ид поступал так же.
- Хадис 6882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в один ракятحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ
«Абу Бакр совершал витр в один ракят».
- Хадис 7046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал кунут в утренней молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ طَلْحَةَ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَقْنُتْ فِي الْفَجْرِ
«Абу Бакр не совершал кунут во время утренней молитвы».
- Хадис 7069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал кунут в утренней молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَمْ يَقْنُتْ أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ فِي الْفَجْرِ
«Передал нам Исраиль от Джабира, а тот от ‘Амира, который сказал: "Абу Бакр и Умар не совершали кунут во время утренней молитвы"».
- Хадис 7073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал кунут в утренней молитве и считал это правильнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ شَيْخٍ لَمْ يُسَمِّهِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ
«Передал нам Ибн Абу Зи’б от шейха, имя которого он не назвал: "Абу Бакр совершал кунут во время утренней молитвы"».
- Хадис 7084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКунут на утренней (фаджр) молитве: до поясного поклона или после негоحَدَّثَنَا [١]يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عُثْمَانَ عَنِ الْقُنُوتِ ؟ فَقَالَ : بَعْدَ الرُّكُوعِ . فَقُلْتُ : عَمَّنْ ؟ فَقَالَ : عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانَ
«Я спросил Абу ‘Усмана о кунуте? Он ответил: "После поясного поклона". Я спросил: "От кого (это передается)?" Он ответил: "От Абу Бакра и Усмана"».
- Хадис 7321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Совершающий молитву не двигается»حَدَّثَنَا [١]جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ كَأَنَّهُ عُودٌ ، مِنَ الْخُشُوعِ
«Ибн аз-Зубайр, когда вставал на молитву, был подобен столбу от смирения».
- Хадис 7723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем искупляются грехиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ [وَسُفْيَانُ] [٢]، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ ، فَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَنِي - وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ - [أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ] [٣]:مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ . قَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ مِسْعَرٌ : ثُمَّ يُصَلِّي فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إِلَّا غَفَرَ لَهُ
Передал нам Ваки‘, передал нам Мис‘ар со слов ‘Усмана ибн аль-Мугиры ас-Сакафи, от ‘Али ибн Раби‘и аль-Валиби, от Асма’а ибн аль-Хакама аль-Фазари, от ‘Али, который сказал: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Аллах приносил мне пользу тем, чем хотел.