Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд

Полное имя

Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘удعبد الله بن عتبة بن مسعود

Кунья

Абу ‘Абдаллах, также говорят: Абу ‘Убайдаллах, также говорят: Абу ‘Абдуррахманأبو عبد الله ، ويقال : أبو عبيد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن

Происхождение

аль-Хузали, аль-Мадани, также говорят: аль-Куфиالهذلي ، المدني ، ويقال : الكوفي

Родственные связи

Племянник Абдуллаха бин Мас‘уда. Его сыновья: правовед ‘Убайдуллах и аскет ‘Аун. ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) назначал его насударственную службуابن أخي : عبد الله بن مسعود ، ابناه : الفقيه عبيد الله ، والزاهد عون ، استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِيهِ74
• عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ63
• عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ11
• أَبِي3
• عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ3
• عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ3
• أَبَاهُ2
• عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ2
• ابْنَ عُتْبَةَ1
• عَبْدِ اللهِ1
• عَبْدِ اللهِ ) بْنِ عُتْبَةَ1
• عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ1

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Он был имамом для людей в Куфе.

  كان يؤم الناس بالكوفه

• Ибн аль-Барки? — 249 г.х.

  Упомянул его Ибн аль-Барки среди тех, кто застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но от него не подтверждено ни одной передачи.

  وذكره ابن البرقي في من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يثبت له عنه رواية

• Ибн аль-Барки? — 249 г.х.

  (Я говорю): Известно, что его отец умер при жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Ибн аль-Барки упомянул его среди тех, кто застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но от него не подтверждено ни одной передачи. Аль-Бухари в его биографии не добавил ничего, кроме слов: «Слышал от ‘Умара, от него передавал Хумайд ибн ‘Абдуррахман». Ибн Са‘д упомянул его среди тех, кто родился во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем он привёл с достоверным иснадом от аз-Зухри, что ‘Умар назначил его управляющим рынком. На этом всё. Поэтому я упомянул его в этом разделе, так как ‘Умар не назначал малолетних, ибо он умер через тринадцать лет и девять месяцев после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Таким образом, ‘Абдаллах застал из жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как минимум шесть лет. Похоже, это и стало основанием для аль-‘Укайли упомянуть его среди сподвижников, при том что все единогласны в его надёжности (сика).

  ( قلت ) : المعروف أن أباه مات في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - . وذكره ابن البرقي فيمن أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . ولم يثبت عنه رواية ، ولم يزد البخاري في ترجمته على قوله : سمع عمر ، وروى عنه حميد بن عبد الرحمن ، وذكره ابن سعد فيمن ولد على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم روى بسند صحيح إلى الزهري أن عمر استعمله على السوق ، انتهى . ولهذا ذكرته في هذا القسم ؛ لأن عمر لا يستعمل صغيرا لأنه مات بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث عشرة سنة ، وتسعة أشهر ، فأقل ما يكون عبد الله أدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - ست سنين ، فكأن هذا عمدة العقيلي في ذكره في الصحابة ، وقد اتفقوا على ثقته

• Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.

  Упомянул его аль-Барки в своей книге «Риджаль аль-Муватта» в разделе о тех, кто застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но от него не подтверждено ни одной передачи.

  وذكره البرقي في كتابه " رجال الموطأ " في فضل من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم تثبت له عنه رواية .

• аль-‘Укайли? — 322 г.х.

  Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Аль-‘Укайли упомянул его среди сподвижников, и это ошибка. Он — таби‘и из числа старших таби‘инов, и аль-Бухари упомянул его среди таби‘инов».

  قال ابن عبد البر : ذكره العقيلي في الصحابة فغلط وإنما هو تابعي من كبار التابعين ، وقد ذكره البخاري في التابعين

• Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

  Сказал Абу ‘Умар: «Аль-‘Укайли упомянул его среди сподвижников, и это ошибка, он — таби‘и».

  قال أبو عمر : ذكره العقيلي في الصحابة ، وغلط ، وإنما هو تابعي

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и видел его, будучи пяти или шести лет.

  أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه ، وهو خماسي أو سداسي

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И ан-Ну‘ман ибн Башир (есть сомнение в этом).

  والنعمان بن بشير ( ق ) - على شك في ذلك

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Слышал от своего дяди и от ‘Умара.

  سمع عمه وعمر

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и видел его.

  أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ورآه

• аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

  Сказал аль-‘Ала’и: «Родился при жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и видел его, будучи пяти лет или около того. Упомянут в «ат-Тахзиб», он подобен другим детям, которые видели его. Да, его хадис является мурсаль».

  قال العلائي : ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ورآه وهو ابن خمس سنين أو نحوها . وذكر في التهذيب فهو كأمثاله من الصغار الذين لهم رؤية نعم حديثه مرسل

• аль-Хасан ибн Абдуллах аль-Аскари293 — 382 г.х.

  Сказал Абу Ахмад аль-‘Аскари: «Они включили ‘Абдаллаха ибн ‘Утбу в «Муснад», но это не является достоверным».

  وقال أبو أحمد العسكري : قد أخرجوا عبد الله بن عتبة في المسند وليس يصح .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба37 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра28 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака19 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир16 хадисов
• Муснад Ахмад16 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн10 хадисов
• Муснад аль-Баззара9 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар5 хадисов
• Сунан ан-Насаи5 хадисов
• Муснад ад-Дарими5 хадисов
• Муснад ат-Таялиси5 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра5 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар5 хадисов
• Сахих Муслим4 хадиса
• Сунан Абу Дауда3 хадиса
• Сунан Ибн Маджа3 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Муватта Малик2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Сахих аль-Бухари2 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 хадиса
• Муснад аль-Хумайди1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela