«Он восполняет день вместо него».
«Ибн Аббас разговлялся во время добровольного поста и не видел в этом ничего плохого».
«Он вступил в близость со своей наложницей, будучи постящимся. Ему сказали: "Ты вступил с ней в близость, будучи постящимся!" Он ответил: "Она моя наложница, она мне понравилась, а это всего лишь добровольный пост"».
«Нет ничего плохого в том, чтобы восполнять Рамадан по частям».
«Женщина пришла к Ибн Аббасу спросить о восполнении поста Рамадана, и он сказал: "Подсчитай количество дней и восполняй по частям". Он сказал: "Саид ибн Джубайр и Икрима говорили то же самое"».
«Постись, как пожелаешь». Ибн Умар же сказал: «Постись так же, как ты их пропустил».
«Прекрасное средство очищения, используй сивак в любом состоянии».
«Если постящегося стошнило, то он нарушил пост».
Асбат ибн Мухаммад и Язид ибн Харун от Хишама, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Его спросили о посте в понедельник и четверг, и он ответил: „Нежелательно назначать определенный день для поста“. Однако Язид сказал: „Назначать день, и когда этот день наступает, поститься в него!“».
Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Ибн ‘Аббас запрещал выделять какой-либо один день [для поста] всякий раз, когда он выпадает человеку, а также [запрещал] поститься в определённые дни, и он запрещал поститься месяцами без перерыва».
Хафс передал со слов Лайса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я никогда не видел его разговевшимся в пятницу».
Ваки‘ передал со слов Исраиля, от Джабира, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы постящийся попробовал уксус или что-либо другое, если это не попадет в его горло».
Шарик передал со слов Сулеймана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы постящийся попробовал еду из котла».
Абдуллах ибн Идрис, от Язида, от Миксама, от Ибн Аббаса: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание между Меккой, будучи в состоянии ихрама и постясь».
Хафс ибн Гияс, от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, будучи постящимся».
Гундар, от Шу’бы, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, будучи постящимся».
Ваки’, от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса о кровопускании для постящегося: «Нарушение поста происходит от того, что входит (внутрь), а не от того, что выходит».
Шабаба передал: «Рассказал нам Шу’ба от Абу Бишра, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: “Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, иудеи постились в день Ашура. Он спросил их об этом, и они ответили: “Это день, в который Муса одержал победу н
Ибн ‘Уяйна от ‘Убайдуллы ибн Абу Язида: «Он слышал, как Ибн ‘Аббаса спросили о посте в день Ашура, и он сказал: “Я не знаю, чтобы я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился в какой-либо день, стремясь к его достоинству перед другими днями, кроме этого дня, и ни
Ваки’ ибн аль-Джаррах от Хаджиба ибн ‘Умара, от аль-Хакама ибн аль-А’раджа, который сказал: «Я пришел к Ибн ‘Аббасу, когда он лежал, подложив под голову свою накидку у Замзама, и сказал: “Расскажи мне о посте в день Ашура”. Он ответил: “Когда увидишь новолуние Мухаррама, веди счет и встреть утро дев