«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выводил своих дочерей и жен на оба праздника».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от ‘Абд аль-Хамида ибн Джа‘фара, от Вахба ибн Кайсана, который сказал: «В эпоху Ибн аз-Зубайра два праздника совпали [по времени], и он отложил выход [на молитву], затем вышел и произнес длинную проповедь, после чего совершил молитву и не вышел на пятничную молитву. Н
Передал нам Ибн Идрис от Шу‘бы, от ‘Ади ибн Сабита, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в день праздника разговения или жертвоприношения, совершил с людьми два рака‘ата, затем ушел и не совершал до неё и после неё
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Исра‘иль от Абу Исхака, от Аркама ибн Шурахбиля, со слов Ибн ‘Аббаса: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к Абу Бакру, когда тот был в молитве во время своей болезни, он продолжил чтение с того места, на котором остановился А
«Продвинуться вперед или назад».
«Не следует совершать добровольную молитву, пока не переместишься с того места, где совершил обязательную».
«Передал нам Шарик от Абу Исхака, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: „Ибн Аббас был нашим имамом, будучи слепым“».
«Как я могу быть их имамом, если они [сами] направляют меня в сторону киблы?»
«Я видел Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, когда они сидели в молитве, скрестив ноги».
«Передал нам Шу‘ба, сказав: „Я спросил аль-Хакама о сидении со скрещенными ногами в молитве, и он, по-видимому, счел это нежелательным“».
«В чём совершает молитву женщина?», на что тот ответил: «В рубахе и головном платке».
«Нет ничего предосудительного в совершении молитвы в одной рубахе, если она плотная».
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Абу ад-Духи, который сказал: „Ибн Аббаса спросили о молитве в [одной рубахе], на что он ответил: „Сколько людей, у которых нет ничего, кроме одной рубахи!““»
«Передал нам Абан ибн Сам‘а от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Нет ничего предосудительного в молитве в одной джуббе“».
«Сообщил нам ‘Ауф от Абу Раджа, который сказал: «В пятницу во времена Ибн ‘Аббаса пошел дождь, и он приказал глашатаю, который объявил: «Молитесь в своих жилищах!»
«Сообщил мне Малик ибн Анас со слов Дауда ибн Хусайна, который сказал: «Сообщил мне один человек со слов Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...при закате солнца» (Коран, 17:78), что он сказал: «Это когда тень начинает склоняться». А относительно сло
«Совершай намаз при закате солнца до ночного мрака» (Коран, 17:78), что он сказал: «Его закат (дулук) — это его заход».
«Передал нам Абу аль-Умайс, который сказал: «Рассказал мне Вабара от Саида ибн Джубайра, от Абдуллы и Ибн Аббаса, которые сказали: «Его закат — это когда оно заходит».
«Когда он ослеп, к нему пришел человек и сказал: «Если ты потерпишь ради меня семь дней, не совершая молитву иначе как лежа, я вылечу тебя, и я надеюсь, что твой глаз исцелится». Ибн Аббас послал к Аише, Аб
«Они спали лишь малую часть ночи» (Коран, 51:17), он сказал: «Редко проходила ночь, чтобы они не совершили в ней молитву».