«Если ты выходишь в день праздника — то есть разговения — то поешь, хотя бы финик».
Хадисы передатчика
- Хадис 5640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи в день разговения (ид аль-фитр) до выхода к месту молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا خَرَجْتَ يَوْمَ الْعِيدِ - يَعْنِي : الْفِطْرَ - فَكُلْ وَلَوْ تَمْرَةً
- Хадис 5675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о произнесении такбира при выходе на праздничную молитвуحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :كُنْتُ أَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَسَمِعُ النَّاسَ يُكَبِّرُونَ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ قُلْتُ : يُكَبِّرُونَ ، قَالَ : يُكَبِّرُونَ ؟ ! قَالَ : يُكَبِّرُ الْإِمَامُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : أَمَجَانِينٌ النَّاسُ ؟ !
Передал нам Язид со слов Ибн Аби Зи’ба, от Шу’бы, который сказал: «Я вел за руку Ибн Аббаса в день праздника, и он услышал, как люди произносят такбир. Он спросил: “Что с людьми?” Я ответил: “Они произносят такбир”. Он переспросил: “Произносят такбир?! А имам произносит такбир?” Я ответил: “Нет”. Он
- Хадис 5684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ .
Передал нам Ваки’ со слов Шарика, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, что он произносил такбир с полуденной молитвы в день жертвоприношения до послеполуденной молитвы в последний из дней ат-ташрик.
- Хадис 5691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ أَبِي بَكَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ - لَا يُكَبِّرُ فِي الْمَغْرِبِ - : اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، اللهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ ، اللهُ أَكْبَرُ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Передал нам Яхья ибн Са’ид аль-Каттан от Абу Баккара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что он произносил такбиры с утренней молитвы в день ‘Арафата до последнего дня ат-ташрика (не произнося такбир во время вечерней молитвы): «Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар ва аджалль, Аллаху Ак
- Хадис 5700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак произносить такбир в день ‘Арафаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، اللهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
«Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар ва аджалль, Аллаху Акбар, ва ли-Лляхиль-хамд».
- Хадис 5704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ الْعِيدِ عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ ، فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلَا إِقَامَةً
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от ‘Абдуррахмана ибн ‘Абиса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними праздничную молитву возле дома Касира ибн ас-Сальта, совершив молитву до проповеди, и не упоминал ни азана, ни икамы.
- Хадис 5709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ؟ - قَالَ : وَكَانَ الَّذِي بَيْنَهُمَا حَسَنٌ - فَقَالَ : لَا تُؤَذِّنْ وَلَا تُقِمْ ، فَلَمَّا سَاءَ الَّذِي بَيْنَهُمَا أَذَّنَ وَأَقَامَ
«Ибн аз-Зубайр спросил Ибн Аббаса — а отношения между ними были хорошими — и тот сказал: “Не призывай к азану и не совершай икамат”. А когда отношения между ними испортились, он стал призывать к азану и совершать икамат».
- Хадис 5718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ خَطَبَ
«Передал нам Айюб, который сказал: “Я слышал, как Ата говорил: “Я слышал, как Ибн Аббас говорил: “Я свидетельствую о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил намаз до проповеди, а затем произнёс проповедь”””».
- Хадис 5721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ عِيدٍ عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ ، فَصَلَّى بِهِمْ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, а тот — от Абдуррахмана ибн Абиса, а тот — от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними праздничный намаз у дома Касира ибн ас-Сальта, и он совершил с ними намаз до проповеди.
- Хадис 5724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَبَدَؤُوا بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, а тот — от Ибн Джурейджа, а тот — от аль-Хасана ибн Муслима, а тот — от Тавуса, а тот — от Ибн Аббаса, который сказал: «Я был свидетелем праздника вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а также с Абу Бакром и Умаром, и они начинали с намаза до пропо
- Хадис 5727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : كَيْفَ أَصْنَعُ فِي هَذَا الْيَوْمِ يَوْمِ عِيدٍ ؟ - وَكَانَ الَّذِي بَيْنَهُمَا حَسَنٌ - فَقَالَ : لَا تُؤَذِّنْ وَلَا تُقِمْ ، وَصَلِّ قَبْلَ الْخُطْبَةِ . فَلَمَّا سَاءَ الَّذِي بَيْنَهُمَا أَذَّنَ وَأَقَامَ ، وَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلَاةِ
Передал нам Яхья ибн Саид от Ибн Джурейджа, а тот — от Аты: «Ибн аз-Зубайр спросил Ибн Аббаса: “Как мне поступить в этот день, день праздника?” — а отношения между ними были хорошими — и тот сказал: “Не призывай к азану и не совершай икамат, и соверши намаз до проповеди”. А когда отношения между ним
- Хадис 5749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً
Передал нам Хушайм от Хаджжаджа и ‘Абд аль-Малика, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал тринадцать такбиров.
- Хадис 5750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَبَّرَ فِي عِيدٍ ثَلَاثَ عَشْرَةَ : سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَسِتًّا فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Ваки‘ от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что Ибн ‘Аббас совершил на праздничной молитве тринадцать такбиров: семь в первом рака‘ате и шесть во втором.
- Хадис 5752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоابْنُ إِدْرِيسَ [١]، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدِ : فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ بِتَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ ، وَفِي الْآخِرَةِ سِتًّا بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ ، كُلُّهُنَّ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал на праздничной молитве: семь такбиров в первом рака‘ате, включая такбир вступления (такбират аль-ифтитах), и шесть во втором, включая такбир рака‘ата, и все они были до начала чтения Корана.
- Хадис 5753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ الْعِيدِ أَرْسَلَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ وَ الْأَشْعَرِيِّ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ الْعِيدَ غَدًا فَكَيْفَ التَّكْبِيرُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : تَقُومُ فَتُكَبِّرُ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ ، وَتَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Передал нам Хушайм от Аш‘аса, от Курдуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «В ночь перед праздником аль-Валид ибн ‘Укба послал за Ибн Мас‘удом, Абу Мас‘удом, Хузайфой и аль-Аш‘ари и сказал им: "Завтра праздник, как совершать такбиры?" Тогда ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: "Ты встаешь и произносишь чет
- Хадис 5756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :صَلَّى بِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَوْمَ عِيدٍ فَكَبَّرَ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ : خَمْسًا فِي الْأُولَى ، وَأَرْبَعًا فِي الْآخِرَةِ ، وَوَالى بَيْنَ الْقِرَاءَتَيْنِ
«Ибн ‘Аббас совершил с нами праздничную молитву и произнес девять такбиров: пять в первом рака‘ате и четыре во втором, и читал суры одну за другой без перерыва».
- Хадис 5772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَبَّرَ فِي عِيدٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً : سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Хумайд со слов Аммара ибн Абу Аммара: Ибн Аббас произнес в праздничный день двенадцать такбиров: семь в первом ракаате и пять в последнем.
- Хадис 5781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто читается во время праздничной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾
«Славь имя Господа твоего Всевышнего» (87) и «Дошло ли до тебя повествование о Покрывающем?» (88).
- Хадис 5784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не совершал молитву ни до праздничного намаза, ни после негоحَدَّثَنَا [وَكِيعٌ] [١]وَابْنُ [٢]إِدْرِيسَ [٣]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عِيدٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в праздничный день и совершил намаз с людьми, не совершая [дополнительного] намаза ни до него, ни после него».
- Хадис 5823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении в дни двух праздников (идов)وَكِيعٌ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اغْتَسِلْ فِي الْعِيدَيْنِ
Ваки' от Са'ида ибн Синана, от одного человека, от Ибн Аббаса, который сказал: «Совершай омовение в оба праздника».