«Мусульмане не должны быть обмануты им».
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Ибн Абу Зи’ба, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз не продавал слугу человека и его жилище в счет уплаты долга.
«Он сказал: “Его право сохраняется на земельный участок”».
«Свободный человек не продается при банкротстве».
«Я спросил аль-Хасана о человеке, который помогает кому-то из многобожников? Он ответил: "Разве до тебя не дошло то, что сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, о бедуине?"».
Передал нам Ибн Махди от Бишра ибн Мансура, от Хаммада, что он не видел ничего плохого в том, чтобы покупать для людей зиммы (иноверцев, живущих под защитой мусульман).
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от Са‘ида ибн Зайда, от Абу ‘Абдуллы аш-Шакари, от Ибрахима о человеке, который продал товар в рассрочку, а покупатель продал его другому человеку: «Может ли его владелец, который продал его, выкупить его? Он сказал: "Если в этом нет обмана (мувакаса), то нет ничег
«Если в этом нет обмана, то нет ничего плохого».
«Смотри, чтобы это не было...». Я сказал: «Это я». Он сказал: «Это ростовщичество (риба
«Свидетельство сына прелюбодея недопустимо».
«Его свидетельство допустимо».
«Нет ничего плохого в том, чтобы принимающий ихрам принял слабительное».
«Нет».
«Это колдовство».
«Он сделал прижигание от паралича лица (ляква)».
«Абу Тальха сделал мне прижигание, и он сам сделал прижигание от паралича лица (ляква)».
«Ибн ‘Умар сделал прижигание своему сыну, будучи в состоянии ихрама».
«Я слышал, как Муджахид говорил: „Мне перерезали вену или вены“».
«Сообщил мне Рафи’ ибн Хадидж, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лихорадка — от пыла Геенны, так охлаждайте же её водой”».
«Он сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина вправил ей кость”».