«Долг можно обратить в мударабу, но мударабу нельзя обратить в долг».
«Я спросил Абу Бакра ибн Аби Мусу о человеке, который продал человеку товар и сказал: «Я твой партнер в нем!» Он сказал: «Он счел эту сделку нежелательной».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы продать товар и сделать исключение (оставив себе) его половину».
«Я слышал, как Ибрахима спросили о человеке, который продает товар до того, как получил его в свое владение, и он ответил: "Это касалось только того, что измеряется мерой или весом"».
«Он может есть из молока и фиников в размере платы наемному работнику».
«Я спросил Айюба и Я’лю ибн Хакима о человеке, который отдает ткань ткачу за треть или четверть, и они не увидели в этом ничего предосудительного».
… подобное”. Он сказал: “Объявляй о ней. Если найдешь
«Он не одобрял подбирание найденных вещей (люкъата)».
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди со слов Му‘авии ибн Салиха, а тот — со слов Раби‘а ибн Язида, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амира, который сказал: «Я сидел у Фадаля, когда к нему пришли двое мужчин, спорящих из-за сокола. Один из них сказал: “Я подарил ему своего сокола в надежде, что он отплат
«Если они продадут его с наценкой, то прибыль распределяется согласно вложенному капиталу, а если по договорной цене, то поровну».
«Он несет ответственность (за выкуп), если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб должен заработать свою стоимость».
«Я спросил об этом Сулеймана ибн Ясара, и он ответил то же самое. Я сказал ему: «Но ведь он (раб) мал!». Он ответил: «Это Сунна».
«Он считал это нежелательным».
«Умар написал Абу Мусе относительно человека, который пил вино: “Если он раскаялся, то прими его свидетельство”».
«Свидетельство брата в пользу своего брата принимается».
«Свидетельство брата в пользу своего брата принимается».
«Я видел, как аль-Хасан и Зурара ибн Ауфа судили на площади (ар-Рахба) вне мечети».
«Я видел, как Яхья ибн Я‘мар судил в мечети».
«Я видел, как аль-Хасан судил в мечети».
«Если раб дал свидетельство, и оно было отвергнуто, а затем он получил свободу, то оно не допустимо».