«Если раб дал свидетельство, и оно было отвергнуто, а затем он получил свободу», он сказал: “Оно не допустимо”».
Хадисы передатчика
- Хадис 22265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве иудея, христианина и рабаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُ قَالَ :إِذَا شَهِدَ الْعَبْدُ فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ ثُمَّ أُعْتِقَ ، قَالَ : " لَا تَجُوزُ
- Хадис 22266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве иудея, христианина и рабаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَعَطَاءٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ فِي الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْعَبْدِ : " إِذَا شَهِدُوا شَهَادَةً لَمْ يُقِيمُوهَا حَتَّى يَعْتِقَ وَيُسْلِمَ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ ، فَشَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ
Передал нам Ибн Махди, передал нам Хаммад ибн Салама от ‘Абдуль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба и ‘Ата: что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал об иудее, христианине и рабе: “Если они дали свидетельство, но не подтвердили его, пока раб не получил свободу, а иудей и христианин не приняли ислам, то их свидетельс
- Хадис 22269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельствовании: свидетельствуют ли два человека или большеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَالِمٍ قَالَ :لَمَّا أَجْلَى الْحَجَّاجُ أَهْلَ الْأَرْضِ ، أَتَتْنِي امْرَأَةٌ بِكِتَابٍ زَعَمَتْ أَنَّ الَّذِي أَعْتَقَ أَبُوهَا : هَذَا مَا اشْتَرَى طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ مِنْ فُلَانِ ابْنِ فُلَانٍ ، اشْتَرَى مِنْهُ فَتَاهُ دِينَارًا أَوْ دِرْهَمًا بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ بِالْجَيِّدِ وَالطَّيِّبِ وَال
Передал нам Ибн Махди со слов Абу аль-Джарраха: «Рассказал мне Муса ибн Салим: «Когда аль-Хаджжадж выселил жителей земли, ко мне пришла женщина с документом, утверждая, что тот, кого освободил её отец, — это то, что купил Тальха ибн Убайдуллах у такого-то сына такого-то. Он купил у него своего слугу
- Хадис 22342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа молока в вымениحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ اللَّبَنِ فِي الضُّرُوعِ إِلَّا كَيْلًا
Передал нам Ибн Махди от Зам‘и, от Ибн Тавуса со слов его отца, что он считал продажу молока в вымени порицаемой, кроме как по мере [взвешивания или измерения].
- Хадис 22361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек ссылается на свидетельство судьи или правителяابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا أَجْمَعُ أَنْ أَكُونَ قَاضِيًا وَشَاهِدًا
Ибн Махди от Суфьяна, от Исма‘ила бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я не совмещаю [обязанности] судьи и свидетеля».
- Хадис 22388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُولٌ
«Подарки правителям — это гулюль (незаконное присвоение имущества из военной добычи или казны)».
- Хадис 22389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ قَالَ :سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ هَدَايَا الْأُمَرَاءِ ، فَقَالَ : " هِيَ - فِي نَفْسِي - غُلُولٌ
«Джабира ибн ‘Абдуллаха спросили о подарках правителям, и он ответил: “По моему убеждению, это гулюль”».
- Хадис 22483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа рыбы в воде и продажа зарослейحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ ضَرْبَةَ الْقَانِصِ
«Он счел нежелательным "удар охотника"».
- Хадис 22509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что заложенное имущество не продается иначе как с разрешения правителяحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ قَالَ :بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ إِلَى إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عَلَى الْقَضَاءِ ، فَقَالَ : قُلْ لَهُ : إِنَّ عِنْدِي غَزْلًا رَهْنًا قَدْ خَشِيتُ أَنْ يَفْسُدَ ! فَأَمَرَنِي أَنْ أَبِيعَهُ
«Мухаммад ибн Сирин отправил меня к Иясу ибн Муавии, когда тот был судьей, и сказал: "Скажи ему: "У меня есть пряжа в залоге, и я боюсь, что она испортится!" И он приказал мне продать её"».
- Хадис 22668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что передается относительно вознаграждения за заем и предоставление животного во временное пользование (маниха)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ أُذُنَانِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ :لَأَنْ أُقْرِضَ رَجُلًا مَرَّتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْطِيَهُ مَرَّةً
«Я слышал, как он говорил: "Для меня предпочтительнее одолжить человеку дважды, чем дать ему (в качестве милостыни) один раз"».
- Хадис 22899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек берет в наем верховое животноеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْكِرَاءَ وَالضَّمَانَ
Передал нам Ибн Махди от Зам‘и, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не считал правильным аренду с гарантией.
- Хадис 22911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЛюди расходятся во мнениях относительно достоинства монетحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَالِمٍ قَالَ :لَمَّا أَجْلَى الْحَجَّاجُ أَهْلَ الْأَرْضِ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ بِكِتَابٍ زَعَمَتْ أَنَّ الَّذِي أَعْتَقَ أَبُوهَا : هَذَا مَا اشْتَرَى طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ ، اشْتَرَى مِنْهُ فَتَاهُ دِينَارًا أَوْ دِرْهَمًا بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ بِالْجَيِّدِ وَالطَّيِّبِ وَالْحَ
Передал нам Ибн Махди от Абу аль-Джарраха, который сказал: «Рассказал мне Муса ибн Салим: “Когда аль-Хаджжадж выселил жителей земли, ко мне пришла женщина с документом, утверждая, что тот, кого освободил ее отец, — это то, что купил Тальха ибн ‘Убайдуллах у такого-то ибн такого-то. Он купил у него е
- Хадис 22921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже того, что не измеряется мерой и весом, до того, как это будет взято во владениеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْبَيْعَ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ ، قَالَ : " إِنَّمَا يَقُولُ ذَلِكَ فِي الْكَيْلِ وَالْوَزْنِ
«Это говорится только относительно того, что измеряется мерой и весом».
- Хадис 22978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО винограде: когда его разрешено продаватьحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу винограда, пока он не почернеет».
- Хадис 23003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДвое свидетелей свидетельствуют, после чего один из них уходитحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ رَجُلَيْنِ شَهِدَا عِنْدَ شُرَيْحٍ فَأَمْضَى الْحُكْمَ ، ثُمَّ رَجَعَ أَحَدُهُمَا فَلَمْ يَقْبَلْ شُرَيْحٌ رُجُوعَهُ
Передал нам Абдуррахман ибн Махди со слов Суфьяна, от Абу Хасина, что двое мужчин засвидетельствовали что-то перед Шурайхом, и он вынес решение. Затем один из них отказался от своих слов, но Шурайх не принял его отказ.
- Хадис 23131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвидетельство женщин в делах об освобождении рабов, долгах и разводеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ إِلَّا فِي الدَّيْنِ
«Свидетельство женщин не принимается, кроме как в делах о долгах».
- Хадис 23222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, берущий у другого человека товарحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا اشْتَرَى بَيْعًا عَلَى أَنَّهُ فِيهِ بِالْخِيَارِ ، فَبَاعَهُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبُهُ فَقَدْ جَازَ بَيْعُهُ وَهُوَ لَهُ حِلٌّ
«Если он купил вещь с условием права выбора, а затем продал ее до того, как пришел ее владелец, то его продажа законна, и она (прибыль) дозволена ему».
- Хадис 23239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
«Залог (покрывает) то, что в нем».
- Хадис 23339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО свидетельстве человека с отрубленной рукойحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ وَحُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ سَرَقَ بَعِيرًا ، فَقَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ
«Один человек из курайшитов украл верблюда, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отсек ему руку».
- Хадис 23345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО примирении тяжущихся сторонحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ :أَنَّهُ رُبَّمَا أَتَاهُ الْقَوْمُ يَخْتَصِمُونَ إِلَيْهِ فِي الشَّيْءِ ، فَيَقُولُ : اذْهَبُوا فَاصْطَلِحُوا
«Иногда к нему приходили люди, спорящие о чем-то, и он говорил: “Идите и примиритесь”».