«Он сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина вправил ей кость”».
Хадисы передатчика
- Хадис 24199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي الْمَرْأَةِ تَنْكَسِرُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَجْبُرَهَا الرَّجُلُ
- Хадис 24567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО превращении вина в уксусحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ :اخْتَلَفَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ فِي خَلِّ الْخَمْرِ ، فَسَأَلَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Двое из сподвижников Му‘аза разошлись во мнениях относительно винного уксуса и спросили Абу ад-Дарду, на что он ответил: “В этом нет ничего плохого”».
- Хадис 24571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО превращении вина в уксусحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِخَلِّ الْخَمْرِ
«Он не видел ничего плохого в винном уксусе».
- Хадис 24573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО превращении вина в уксусحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِخَلِّ خَمْرٍ
«Нет ничего плохого в винном уксусе».
- Хадис 24589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وَاقِدٍ عَنْ زَاذَانَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالشُّرْبِ قَائِمًا ، وَالْجُلُوسُ حِلْمٌ
«Нет ничего плохого в том, чтобы пить стоя, а сидение — это проявление кротости».
- Хадис 24622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье из сосуда, отделанного серебром: кто разрешил этоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي [١]الْعَوَّامِ الْقَطَّانِ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَا يَشْرَبَانِ فِي الْإِنَاءِ الْمُفَضَّضِ
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от ‘Имрана Абуль-‘Аввама аль-Каттана, от Катады: что ‘Имран ибн Хусайн и Анас ибн Малик пили из посуды, отделанной серебром.
- Хадис 24623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье из сосуда, отделанного серебром: кто разрешил этоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَهُوَ مَحْمُومٌ وَعَلَى صَدْرِهِ قَدَحٌ مُفَضَّضٌ فِيهِ مَاءٌ
«Я зашел к аль-Касиму ибн Мухаммаду, когда он был в лихорадке, и на его груди стояла чаша, отделанная серебром, с водой».
- Хадис 24624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье из сосуда, отделанного серебром: кто разрешил этоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ :رَأَيْتُ طَاوُسًا يَشْرَبُ فِي قَدَحٍ مُضَبَّبٍ بِوَرِقٍ
«Я видел, как Тавус пил из чаши, скрепленной серебром».
- Хадис 24626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье из сосуда, отделанного серебром: кто разрешил этоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَشْرَبُ فِي قَدَحٍ جَيْشَّانِيٍّ كَثِيرِ الْفِضَّةِ ، وَسَقَانِي
«Я видел, как Абу Джа‘фар пил из джайшанской чаши, в которой было много серебра, и он напоил меня».
- Хадис 24795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса лошадейحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :نَحَرَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ فَرَسًا فَقَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ
«Сподвижники ‘Абдаллаха закололи лошадь и разделили ее между собой».
- Хадис 24936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО слизывании пальцевحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ مِنَ الطَّعَامِ
«Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) облизывал три своих пальца после еды».
- Хадис 25088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу мяса черепах и водных рептилийحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِأَكْلِ السُّلَحْفَاةِ بَأْسًا
Передал нам Ибн Махди от Зам'а, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не видел ничего предосудительного в употреблении черепахи в пищу.
- Хадис 25089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб употреблении в пищу мяса черепах и водных рептилийحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِأَكْلِهَا
«Нет ничего плохого в её употреблении в пищу».
- Хадис 25204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелковых тканей сабуриحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْحَرِيرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ السَّابِرِيِّ
«Шелк мне более любим, чем сабири».
- Хадис 25339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакова длина верхней одежды (камиса) и до какого предела ее волочатحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ قَمِيصُهُ فَوْقَ الْإِزَارِ ، وَالرِّدَاءُ فَوْقَ الْقَمِيصِ
«Его рубаха была поверх изара, а накидка — поверх рубахи».
- Хадис 25340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКакова длина верхней одежды (камиса) и до какого предела ее волочатحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ قَمِيصُهُ إِلَى الْكَعْبِ
«Я видел аль-Касима, его рубаха была до щиколотки».
- Хадис 25341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакова длина верхней одежды (камиса) и до какого предела ее волочатحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ قَمِيصُهُ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ
«Рубаха Ибрахима была до тыльной стороны стопы».
- Хадис 25388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО длине шлейфа одежды женщины: какова онаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُخِّصَ لَهُنَّ فِي الذَّيْلِ شِبْرًا ، فَكُنَّ يَأْتِينَنَا فَنَذْرَعُ لَهُنَّ بِالْقَصَبِ ذِرَاعًا
«Женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было разрешено опускать подол на пядь. Они приходили к нам, и мы отмеряли им локоть с помощью трости».
- Хадис 25524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал окрашивание волос в черный цветحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ
Передал нам Ваки‘ и Ибн Махди от Суфьяна, от Са‘да ибн Ибрахима, от Абу Салямы, что он красился в черный цвет.
- Хадис 25635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО серебряном кольцеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ لِرَسُولِ اللهِ خَاتَمٌ مِنْ فِضَّةٍ فِي يَدِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَكُمْ نَظْرَةٌ وَلِهَذَا نَظْرَةٌ ، لَقَدْ عَنَّانِي هَذَا الْيَوْمَ ، فَنَزَعَهُ فَأَعْطَاهُ رَجُلًا
«У Посланника Аллаха был серебряный перстень на руке. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У вас есть взгляд, и у этого есть взгляд. Сегодня он отвлёк меня“. Затем он снял его и отдал человеку».