(Сообщил нам) Абу-ль-Хусейн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу Амр ибн Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак, передал нам Абу Абдуллах — то есть Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ваки, передал нам аль-Мас‘уди от Абу Бахра, который сказал: Сообщили нам наши шейхи из числа хилальцев: у Ибн Ма
Хадисы передатчика
- Хадис 409Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении начинать с левой стороны( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو عَمْرِو بْنُ سَمَّاكٍ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي بَحْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَشْيَاخُنَا الْهِلَالِيُّونَ ،سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ فَبَدَأَ بِشِمَالِهِ قَبْلَ يَمِينِهِ ، فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ
- Хадис 706Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как подстригать усы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا طَوِيلَ الشَّارِبِ ، فَدَعَا بِسِوَاكٍ وَشَفْرَةٍ ، فَوَضَعَ السِّوَاكَ تَحْتَ الشَّارِبِ فَقَصَّ عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Ахмад, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам аль-Мас‘уди, сообщил мне Абу ‘Аун ас-Сакафи Мухаммад ибн Убайдуллах, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Посланник Аллаха — да благосл
- Хадис 1869Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обращении лицом к кибле при азане и икамате( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ابْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :أُحِيلَتِ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ ، فَذَكَرَ أَوَّلًا حَالَ الْقِبْلَةِ فَذَكَرَ آخِرًا حَالَ الْمَسْبُوقِ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، وَذَكَرَ بَيْنَ ذَلِكَ حَالَ الْأَذَانِ فَقَالَ : كَانُوا يَجْتَمِعُونَ لِلصَّلَاةِ يُؤْذِنُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى نَقَسُوا أَوْ كَادُوا أَنْ يَنْقُسُوا ، ثُمَّ
(Сообщил нам) Абу Салих бин Абу Тахир ибн бинт Яхья бин Мансур аль-Кады, сообщил мой дед Яхья бин Мансур, передал нам Абу Бкр Умар бин Хафс ас-Садуси, передал нам ‘Асым бин ‘Али, передал нам аль-Мас‘уди, передал нам ‘Амр бин Мурра от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Лейли от Му‘аза бин Джабаля, который сказа
- Хадис 2008Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о произнесении азана и икамы по два раза (тусна)( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو صَالِحٍ ابْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :أُحِيلَتِ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي رُؤْيَا عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَذَكَرَ الْأَذَانَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِ أَذَانِهِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ أَمْهَلَ شَيْئًا ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَ الَّذِي قَ
(Сообщил нам) Абу Салих внук Яхьи бин Мансура аль-Кади, передал нам мой дед, передал нам Умар бин Хафс ас-Садуси, передал нам Асым бин Али, передал нам аль-Мас‘уди, передал нам Амр бин Мурра, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лайля, от Муаза бин Джабаля, который сказал: «Молитва претерпела три состояния (из
- Хадис 2348Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при вступлении в молитву одновременно с произнесением такбира( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ الْخَلِيلُ الْبُرْجُلَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْجَبَّارِ بْنَ وَائِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَهْلُ بَيْتِي ، عَنْ وَائِلٍ :أَنَّهُ كَانَ حِينَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَآهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرِ ، وَيَضَعُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ ، وَيَسْجُدُ بَيْنَ كَفَّيْهِ
(Сообщил нам) Али бин Бишран, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Ахмад аль-Халиль аль-Бурджуляни, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Абдуррахман аль-Мас'уди, который сказал: Я слышал, как Абдуль-Джаббар бин Вайль сказал: Рассказали мне члены моей семьи, от Вайля: что он, когда прибыл к
- Хадис 3083Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об имаме, который поворачивается к людям лицом после саляма и беседует с ними о знании и о том, что приносит благоفَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْحَدِيثَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، أَوْ قَالَ : بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُسَبِّحَ وَيُكَبِّرَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, сказав: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от Харуна ибн Сулеймана, от Абд ар-Рахмана ибн Махди, от Мухаммада ибн Аби аль-Ваддаха, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Муджахида, от Ибн Умара, что он не любил разговаривать после утр
- Хадис 3219Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о побуждении беречь время молитвы и суровом осуждении тех, кто пренебрегает им3219 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ :ثَنَا الْأَشْعَثِيُّ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيُّ : لَا أَدْرِي أَيْشِ هَذَا الْحَدِيثُ . قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا لِأَنَّهُ لَا يَعْرِفُ حَالَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، وَقَدْ مَضَتِ الْأَخْبَارُ فِي الْمَوَاقِيتِ ، وَفِيهَا كِفَايَةٌ . إِنَّ أَخْوَفَ
Сообщил нам его Абу Бакр бин Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Ибрахим бин ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари, передал нам Ахмад, [который] сказал: передал нам аль-Аш‘аси, — и привел этот хадис. Затем аль-Бухари сказал: «Я н
- Хадис 3233Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет упущения со стороны того, кто проспал молитву или забыл о ней, пока не истекло ее время, и он обязан возместить ее, когда вспомнит, и нет для этого иного искупленияحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَالْمَسْعُودِيُّ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الْقَارِي ، مِنْ بَنِي قَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - وَحَدِيثُ الْمَسْعُودِيِّ أَحْسَنُ - قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَعَرَّسْنَا ، فَقَالَ : مَنْ يَحْرُسُنَا لِصَلَاتِنَا ؟ " . وَقَالَ شُعْبَةُ : " مَنْ يَكْلَؤُنَا ؟ " ، فَقَالَ بِلَالٌ : أَنَا ، قَالَ الْمَسْعُودِيُّ فِي حَدِيثِهِ : " إِنَّكَ تَنَامُ " . ثُمَّ قَالَ :
(Передал нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, анбаъ Абдуллах ибн Джа‘фар, тхана Юнус ибн Хабиб, тхана Абу Дауд ат-Тяялиси, тхана Шу‘ба и аль-Мас‘уди от Джами‘а ибн Шаддада, от Абдуррахмана ибн Абу ‘Алькамы аль-Кари из племени карат, от Абдуллаха ибн Мас‘уда — а версия хадиса аль-Мас‘уди л
- Хадис 3573Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о значении слов Всевышнего: «Которые смиренны в своих молитвах»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سِنَانٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾، قَالَ : الْخُشُوعُ فِي الْقَلْبِ ، وَأَنْ تُلِينَ كَتِفَكَ لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ ، وَأَنْ لَا تَلْتَفِتَ فِي صَلَاتِكَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, возвестил аль-Хасан бин Халим аль-Марвази, передал нам Абу л-Муваджжих, возвестил ‘Абдан, возвестил Абдуллах, возвестил Абдуррахман аль-Мас‘уди, сообщил мне Абу Синан, от ‘Убейдуллы бин Абу Рафи‘, от ‘Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, что его спросили
- Хадис 3675Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто опоздал к части молитвы: он поступает так же, как поступает имам, а когда имам дает салам, он встает и восполняет оставшуюся часть своей молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :أُحِيلَتِ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ ، فَذَكَرَ حَالَ الْقِبْلَةِ ، وَحَالَ الْأَذَانِ ، فَهَذَانِ حَالَانِ ، قَالَ : وَكَانُوا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ وَقَدْ سَبَقَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، فَيُشِيرُ إِلَيْهِمْ كَمْ صَلَّى بِالْأَصَابِعِ : وَاحِدَةً
(Сообщил нам) Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари, передал нам мой дед Яхья бин Мансур, передал нам ‘Умар бин Хафс ас-Садуси, передал нам ‘Асым бин ‘Али, передал нам аль-Мас‘уди, передал нам ‘Амр бин Мурра от ‘Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от Му‘аза бин Джабаля, который сказал: «Предписания относитель
- Хадис 3895Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что оба этих земных поклона совершаются после таслима безоговорочноأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، قُلْنَا : سُبْحَانَ اللهِ ! قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ! وَمَضَى ، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ كَمَا صَنَعْتُ
Сообщил нам это Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Убайдуллах бин Умар аль-Джушами, передал нам Язид бин Харун, передал нам аль-Мас’уди от Зияда бин ‘Илаки, который сказал: «Совершил с нами намаз аль-Мугира и встал после двух рак’атов. Мы сказали: „С
- Хадис 4046Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что зикр заменяет чтение (Корана), если человек не умеет хорошо читать что-либо из Корана( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي لَا أُحْسِنُ الْقُرْآنَ ، فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِينِي مِنَ الْقُرْآنِ . قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " . فَل
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр ар-Раззаз, передал нам Ахмад ибн аль-Халиль аль-Бурджулани, передал нам Абу ан-Надр, передал нам аль-Мас‘уди, от Ибрахима ас-Саксаки, от Абд Аллаха ибн Аби Ауфы, который сказал: Пришел мужчина к Посла
- Хадис 4236Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о семенной жидкости (мани), попавшей на одеждуأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ :أَنَّهُ أَضَافَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَتْ : قَدْ رَأَيْتُنِي أَمْسَحُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِذَا جَفَّ حَتَتُّهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Умар ибн Хафс, передал нам Асим ибн Али, сказав: передал нам аль-Мас‘уди, от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса: что он гостил у Аиши (да будет доволен ею Аллах), — и он упомянул хадис, в которо
- Хадис 5227Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не любил, чтобы человек начинал молитву сам, а затем присоединялся к имаму( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي شَيْخٍ ، أَنْبَأَ الْمَرْوَزِيُّ يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ :كَانُوا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ وَقَدْ سَبَقَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَعْضِ الصَّلَاةِ فَيُشِيرُونَ إِلَيْهِمْ كَمْ صَلَّى بِالْأَصَابِعِ وَاحِدَةً ثِنْتَيْنِ ، فَجَاءَ مُعَاذٌ وَقَدْ سَبَقَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَعْضِ الصَّلَاةِ . فَدَخَلَ فِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Джа‘фар, известный как Абу Шейх, сообщил нам аль-Марвази, то есть Мухаммад бин Яхья бин Сулейман, передал нам ‘Асым бин ‘Али, передал нам аль-Мас‘уди, от ‘Амра бин Мурры, от ‘Абд ар-Р
- Хадис 5274Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве первого ряда [в молитве]( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصُّبْحَ . فَلَمَّا سَلَّمَ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ : " أَشَاهِدٌ فُلَانٌ " . قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَلَاةٍ أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ يَعْنِي : الصُّبْحَ و
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар бин Аун, сообщил нам Абдуррахман бин Абдуллах, от Абу Исхака, от Абу Басира, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: Посол Аллаха (да благословит его Аллах и пр
- Хадис 5404Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама людьми, среди которых нет правителя, когда они находятся в доме одного из нихوَحَدَّثَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْبَدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِكِتَابِ اللهِ وَأَقْدَمُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ . فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُكُمْ سَوَاءً فَأَقْدَمُكُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُكُمْ سَوَاءً فَأَقْدَمُكُمْ سِنًّا ، وَلَا يَؤُمُّ رَجُلٌ رَجُلًا فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا فِي أَهْلِهِ وَلَا يَجْلِسُ عَلَى تَكْرِمَتِ
И передал нам имам Абу ат-Тайиб Сахль бин Мухаммад бин Сулейман путем диктовки (имля), сообщил нам Абу ‘Али Хамид бин Мухаммад аль-Херави, передал нам Бишр бин Муса аль-Асади, передал нам Абу Абд ар-Рахман Абдуллах бин Язид аль-Мукри’, передал нам аль-Мас‘уди, от Исма‘иля бин Раджа’, от Ауса бин Дам
- Хадис 5447Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: «Лучшие мечети для женщин — самые глубокие части их домов»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ الْمَسْعُودِيُّ [١]، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا صَلَّتِ امْرَأَةٌ صَلَاةً خَيْرٌ لَهَا مِنْ صَلَاةٍ تُصَلِّيهَا فِي بَيْتِهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَسْجِدُ الْحَرَامِ ، أَوْ مَسْجِدُ الرَّسُولِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا عَجُوزًا فِي مَنْقَلِهَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн аль-Валид аль-Фаммам, передал нам Абу аль-Мунзир Исмаил ибн Умар аль-Мас’уди со слов Саламы ибн Кухайля, со слов Абу Амра аш-Шайбани, со слов Абдуллаха ибн Масуда: он сказал: «Клянусь Тем, кроме Кого нет
- Хадис 5701Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что число сорок имеет значение в том, для чего требуется общность (джамаа)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَمَعَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُنْتُ آخِرَ مَنْ آتَاهُ وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا فَقَالَ : إِنَّكُمْ مُصِيبُونَ وَمَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ فَلْيَتَّقِ اللهِ ، وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَلْيَصِلِ الرَّ
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммиль аль-Масарджиси, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Абдуррахман аль-Мас‘уди от Симака бин Харба, от Абдуррахмана бин Абдуллы бин Ма‘суда, о
- Хадис 5883Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какой желательно быть проповеди (хутбе)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خُطْبَةَ الْحَاجَةِ : الْحَمْدُ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا
Сообщил нам Абу Мансур Зафар бин Мухаммад бин Ахмад аль-‘Алави, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Али бин Кадим аль-Хузаи, сообщил нам аль-Мас‘уди, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллы, который сказал: Посланник Аллаха (да благослов
- Хадис 5892Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании разговоров во время проповеди (хутбы)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ قُتَيْلَةَ بِنْتِ صَيْفِيٍّ الْجُهَنِيِّ قَالَتْ :جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ ، قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ وَمَا ذَلِكُمْ ؟ ! " قَالَ : تَقُولُونَ إِذَا حَلَفْتُمْ بِالْكَعْبَةِ ، فَأَمْهَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى الله
Сообщил нам Абу-ль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Хишам бин ‘Али, передал нам Абдуллах бин Раджа’, передал нам аль-Мас‘уди, от Ма‘бада бин Халида, от Абдуллаха бин Ясара, от Кутейлы бинт Сайфи аль-Джуханийи, которая сказала: Пришел один из книжников [иудейских