Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрики

Полное имя

Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам ибн Мунаббих ибн ан-Намада ибн Хайвиль ибн Амр ибн Асут ибн Са‘д ибн Зи Шу‘байн ибн Йа‘фар ибн Даба‘ ибн Шу‘бан ибн Амр ибн Муавия ибн Кайсعبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أسوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس

Кунья

Абу Айюб, а также говорят: Абу Халид, Абу Халафأبو أيوب ، ويقال : أبو خالد ، أبو خلف

Происхождение

аш-Ша‘бани, аль-Ифрики, аль-Кады, аль-Мисри, аль-Ма‘афириالشعباني ، الإفريقي , القاضي ، المصري ، المعافري

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ49
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ47
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ42
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ31
• الْإِفْرِيقِيِّ19
• الْإِفْرِيقِيُّ11
• ابْنِ أَنْعُمَ8
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْمَعَافِرِيُّ5
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْإِفْرِيقِيُّ4
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْإِفْرِيقِيِّ3
• ابْنُ أَنْعُمَ2
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِفْرِيقِيِّ2
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الْإِفْرِيقِيِّ2
• ابْنُ نُعَيْمٍ1
• ابْنِ أَنْعُمَ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ1
• الْإِفْرِيقِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ1
• عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ1
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُم1
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْأَفْرِيقِيُّ1
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْإِفْرِيقِيُّ1
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْإِفْرِيقِيُّ الْقَاضِي1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَنْعُمَ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، يَعْنِي الْأَفْرِيقِيَّ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ1
• عُبَيْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ1
• وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ1

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  И сказал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы ни Яхья, ни ‘Абд ар-Рахман передавали хадисы от Суфьяна от него».

  وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  И сказал Мухаммад ибн Язид аль-Мустамили: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Что касается аль-Ифрики, то от него не следует передавать хадисы»».

  وقال محمد بن يزيد المستملي : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أما الأفريقي ، فما ينبغي أن يروى عنه حديث

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  И сказал Абу Муса: «Я не слышал, чтобы ни Яхья, ни ‘Абд ар-Рахман передавали от Суфьяна от него».

  وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  И сказал Мухаммад ибн Язид аль-Мустамили со слов ибн Махди: «Что касается аль-Ифрики, то не следует передавать хадис от него».

  وقال محمد بن يزيد المستملي ، عن ابن مهدي : أما الإفريقي فما ينبغي أن يروى حديث عنه

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Передал нам ‘Али ибн Исхак ибн Рида, передал нам Мухаммад ибн Язид аль-Мустамили: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Что касается аль-Ифрики, то от него не следует передавать хадис»».

  ثنا علي بن إسحاق بن رداء ، حدثنا محمد بن يزيد المستملي ، سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول : أما الإفريقي ما ينبغي أن يروى عنه حديث .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от ‘Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн ‘Ан‘ама».

  كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, сказавший: «Я слышал, как Абу Хафс ‘Амр ибн ‘Али говорил: «Яхья [ибн Са‘ид] и ‘Абд ар-Рахман ибн Махди не передавали хадисы от ‘Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн ‘Ан‘ама».

  نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول : كان يحيى [ بن سعيد ] ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизи и другие со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Я не записываю его хадис».

  وقال أحمد بن الحسن الترمذي وغيره ، عن أحمد بن حنبل : لا أكتب حديثه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизи и другие со слов Ахмада: «Я не записываю его хадис».

  وقال أحمد بن الحسن الترمذي وغيره ، عن أحمد : لا أكتب حديثه

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, сказавший: «Я слышал, как [‘Амр] ибн ‘Али говорил: «Аль-Ифрики — прекрасный рассказчик хадисов, не похожий на других в своей слабости»».

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت [ عمرو ] بن علي يقول : الأفريقي مليح الحديث ، ليس مثل غيره في الضعف

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца и Абу Зур‘у об аль-Ифрики и ибн Лахи‘е: «Кто из них двоих более любим вами?» Они сказали: «Оба они слабые, и ближе к ним аль-Ифрики». Между аль-Ифрики и ибн Лахи‘ей большая разница: что же касается аль-Ифрики, то те его хадисы, которые порицаются, переданы от шейхов, которых мы не знаем, а от жителей своей страны — возможно, что они из их числа, а возможно, и нет».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن الأفريقي وابن لهيعة أيها أحب إليكما ؟ قالا : جميعا ضعيفين وأشبههما الأفريقي . بين الأفريقي وابن لهيعة كثير ، أما الأفريقي فإن أحاديثه التي تنكر عن شيوخ لا نعرفهم ، وعن أهل بلده فيحتمل أن يكون منهم ، ويحتمل أن لا يكون

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца и Абу Зур‘у об аль-Ифрики и ибн Лахи‘е: «Кто из них двоих более любим вами?» Они оба сказали: «Слабые, и ближе к ним аль-Ифрики». Между аль-Ифрики и ибн Лахи‘ей большая разница: что же касается аль-Ифрики, то те его хадисы, которые порицаются — от шейхов, которых мы не знаем, и от жителей его города, так что может быть, что он из их числа, а может быть, и нет».

  نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن الأفريقي ، وابن لهيعة : أيهما أحب إليكما ؟ قالا جميعا : ضعيفين ، وأشبههما الأفريقي ، بين الأفريقي وبين ابن لهيعة كثير ، أما الأفريقي فإن أحاديثه التي تنكر عن شيوخ لا نعرفهم ، وعن أهل بلده ، فيحتمل أن يكون منهم ، ويحتمل أن لا يكون

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И так же охарактеризовал его ад-Даракутни.

  وكذا وصفه به الدارقطني

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  И сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани: «Неуважаемый в хадисе. И он был суровым и грубым».

  وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : غير محمود في الحديث . وكان صارما خشنا

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  И сказал аль-Джузджани: «Он был суровым и грубым, неуважаемым в хадисе».

  وقال الجوزجاني : كان صارما خشنا ، غير محمود في الحديث

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Я слышал, как ибн Хаммад говорил: «Ас-Са‘ди сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Зияд ибн ‘Ан‘ам неуважаем в хадисе, и он был суровым и грубым»».

  سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم غير محمود في الحديث ، وكان صارما خشنا.

• Ибн аль-Барки? — 249 г.х.

  Упомянул его ибн аль-Барки в главе тех, кто был отнесён к слабым.

  ذكره ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف

• Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр61 — 147 г.х.

  И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о нём, и он ответил: «Я спросил Хишама ибн ‘Урву о нём, и он сказал: «Оставь нас этого, его хадис — хадис жителя востока»»».

  وقال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه . فقال : سألت هشام بن عروة عنه ، فقال : دعنا منه ، حديثه حديث مشرقي

• Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр61 — 147 г.х.

  Передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, сообщил мне ‘Абд аль-‘Азиз ибн Салям, сказавший: «Я слышал, как Абу Бакр или Мухаммад ибн Яхья сказал: «Сообщил мне ‘Али ибн ‘Абдаллах, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида об ‘Абд ар-Рахмане ибн Зияде ибн ‘Ан‘аме аль-Ифрики, и он сказал: «Я спросил Хишама ибн ‘Урву о нём, и он сказал: «Оставь нас этого, его хадис — хадис жителя востока»»»».

  ثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبد العزيز بن سلام قال : سمعت أبا بكر أو محمد بن يحيى قال : حدثني علي بن عبد الله قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي فقال : سألت هشام بن عروة عنه فقال : دعنا منه حديثه حديث مشرقي .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир61 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра25 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба22 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд19 хадисов
• Муснад аль-Баззара12 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар12 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака11 хадисов
• Сунан Ибн Маджа11 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур10 хадисов
• Сунан Абу Дауда9 хадисов
• Джами ат-Тирмизи9 хадисов
• Сунан ад-Даракутни9 хадисов
• Муснад ад-Дарими4 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили4 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат4 хадиса
• Муснад ат-Таялиси3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Аль-Мунтака1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela