Зияд ибн ‘Ан‘ам ибн Зарри аль-Ифрики
زياد بن أنعم بن ذري الإفريقي
⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет
Сведения
- Полное имя
- Зияд ибн ‘Ан‘ам ибн Зарриزياد بن أنعم بن ذري
- Происхождение
- аш-Ша‘бани, аль-Мысри, аль-Ифрики аль-асльالشعباني ، المصري ، الإفريقي الأصل
- Родственные связи
- Его сын ‘Абдуррахманابنه عبد الرحمن
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ2
- زِيَادَ بْنَ أَنْعُمٍ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Отец надёжный, а сын слабый».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : الأب ثقة، والابن ضعيف .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Отец надёжный, а сын слабый».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : الأب ثقة ، والابن ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Отец надёжный, а сын слабый.
الأب ثقة والابن ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Другие
Автор «Тарих аль-Кайруван» сказал: «Он был праведным, превосходным человеком из числа таби‘инов, передавал от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими».
وقال صاحب " تاريخ القيروان " : كان رجلا صالحا فاضلا تابعيا ، يروي عن ابن عمر رضي الله عنهما
Абдуллах ибн Мухаммад аль-Кайравани
Абу Бакр Абдуллах ибн Мухаммад в «Табакат ахль аль-Кайруван» сказал: «Он был праведным, превосходным человеком, таби‘ином, передавал от Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба, и поселился в Кайруане».
وقال أبو بكر عبد الله بن محمد في «طبقات أهل القيروان» : كان رجلا صالحا فاضلا، تابعيا، يروي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وسكن القيروان .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)