Передал нам Ваки’ от Мис’ара и Суфьяна, от Абу Хасина, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что Абу Бакр и Умар совершали только хадж (ифрад).
Хадисы передатчика
- Хадис 14510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто предпочитал одиночный хадж (ифрад) и не объединял его с умройحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ جَرَّدَا
- Хадис 14523Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершающем хадж кыран: слова того, кто сказал, что он совершает два обхода (таваф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الْقَارِنُ يَطُوفُ طَوَافَيْنِ
«Совершающий кыран совершает два тавафа».
- Хадис 14548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько времени следует стоять у джамратحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ :وَقَفْتُ مَعَ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ فَلَمْ يُطِيلَا ، وَوَقَفْتُ مَعَ عَطَاءٍ قَدْرَ سُورَةِ الْحَجِّ
«Я стоял вместе с ‘Амром ибн Шу‘айбом и ‘Абд ар-Рахманом ибн аль-Асвадом, и они не задерживались, а с ‘Ата я стоял столько, сколько читается сура “аль-Хадж”».
- Хадис 14571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о женщине в период менструации: какие обряды хаджа она возмещаетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ
«Женщина с менструацией совершает все обряды, кроме тавафа вокруг Дома».
- Хадис 14589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным совершать обход (таваф) в день жертвоприношенияحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّهُ كَانَ يَطُوفُ طَوَافًا وَاحِدًا يَوْمَ الزِّيَارَةِ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Хаммада ибн Саламы, от Хаджжаджа, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, что он совершал один таваф в день посещения.
- Хадис 14593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто объединил полуденную и послеполуденную молитвы в Арафатеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ قَالَا : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا بِعَرَفَةَ ، الظَُّّهْرِ وَالْعَصْرِ
«Абдулла сказал: «Две молитвы не объединяются нигде, кроме как в Арафате: зухр и аср».
- Хадис 14598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Зухр в Арафе откладывается»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يُؤَخِّرُ الْإِمَامُ الظَُّّهْرَ يَوْمَ عَرَفَةَ أَشَدَّ مَا يُؤَخِّرُهَا يَوْمًا مِنَ السَّنَةِ ، وَيُعَجِّلُ الْعَصْرَ أَشَدَّ مَا يُعَجِّلُهَا يَوْمًا مِنَ السَّنَةِ
«Имам откладывает зухр в день Арафата сильнее, чем в любой другой день года, и торопит аср сильнее, чем в любой другой день года».
- Хадис 14734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о добровольной молитве между зухром и асром в Арафатеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ بَيْنَ الظَُّّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он совершал дополнительные молитвы между полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвами, находясь в ‘Арафате.
- Хадис 14822Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, вдыхающем аромат базилика (райхан)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَشُمَّ الْمُحْرِمُ طِيبَ نَبَاتِ الْأَرْضِ وَبَعْرَ الظَِّّبَاءِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек в ихраме вдыхал аромат земных растений и помет газелей».
- Хадис 14978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, каким именно местом является аль-Машр аль-Харамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :لَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي عَنِ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ
«Я не нашел никого, кто рассказал бы мне об аль-Маш’ар аль-Харам».
- Хадис 14984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве взгляда на Каабуحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :النَّظَرُ إِلَى الْبَيْتِ عِبَادَةٌ
«Сообщил мне Абу Ну‘айм ан-Наха‘и от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, который сказал: „Взгляд на Дом — это поклонение“».
- Хадис 15204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об отправке жертвенных верблюдов в Арафат (таʻриф)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ الْأَسْوَدِ وَمَعَهُ هَدْيٌ كَثِيرٌ ، فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا ، فَرَأَيْتُهُ خَلَّفَهُ بِمِنًى لَمْ يُعَرِّفْ بِهِ
«Я совершил хадж вместе с аль-Асвадом, и у него было много жертвенных животных. Он вошел к ‘Аише и спросил её, и я видел, что он оставил их в Мине, не совершив с ними стояния».
- Хадис 15430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о добровольной молитве между двумя молитвами в Муздалифеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ صَنَعَ مِثْلَ صَنِيعِ ابْنِ مَسْعُودٍ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что ‘Умар поступил так же, как поступил Ибн Мас‘уд.
- Хадис 15488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто приносил жертву в Мине и не совершал двухракаатную молитвуحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُمَا صَلَّيَا بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَا
Передал нам Хумайд от Кайса, от Джабира, от Тальхи ибн ‘Абдаллаха, от Ибрахима и ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, что они совершили в Мине в день жертвоприношения два ракаата до того, как принесли жертву.
- Хадис 15602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто гнал с собой жертвенное животное при совершении хаджа кыран, и о тех, кто разрешал этот вид хаджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ قَرَنَ وَاشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ مَكَّةَ
Передал нам Ваки’ от Шарика, от Джабира, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он совершил киран и купил жертвенное животное в Мекке.
- Хадис 15611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым бросать камушки (в столбы) без омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ إِذَا رَاحَ إِلَى الْجِمَارِ
Передал нам Ваки’ от Исраиля, от Джабира, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, что он совершал омовение, когда отправлялся к джамаратам.
- Хадис 15623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто при бросании камешков поворачивался лицом к киблеرَأَيْتُ عَطَاءً وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ وَعَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُومُونَ عَنْ يَسَارِ الْجَمْرَةِ
«Я видел Ата, Абдуррахмана ибн аль-Асвада и Амра ибн Динара, которые вставали слева от джамарата».
- Хадис 15766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, где закалываются верблюды-жертвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ فِي رَحْلِهِ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он закалывал свою жертвенную верблюдицу у своего места стоянки.
- Хадис 15779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мужчине и женщине, забывших подстричь волосыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي امْرَأَةٍ نَسِيَتْ أَنْ تُقَصِّرَ حَتَّى خَرَجَتْ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ وَعَامِرٌ : تُقَصِّرُ وَتُهَرِيقُ دَمًا
«Пусть укоротит и принесет в жертву животное».
- Хадис 15781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мужчине и женщине, забывших подстричь волосыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍفِي الْمَرْأَةِ تَمُرُّ بِالْمَوْقِفِ رَاجِعَةً مِنْ مَكَّةَ فَلَمْ تُقَصِّرْ قَالُوا : لَا يُؤَاخِذُهَا اللهُ بِالنِّسْيَانِ
«Аллах не взыщет с неё за забывчивость».