«[искупление —] кормление бедняка», и сказал: Он о
Хадисы передатчика
- Хадис 7994Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о положении поста, когда был выбор между соблюдением поста и искупительным кормлением бедняков, до тех пор пока пост не стал обязательным для каждого, кто способен его выдержатьأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَيَّاشٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ قَرَأَ : ﴿فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾، قَالَ : هِيَ مَنْسُوخَةٌ
- Хадис 8373Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопусканияقَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ لِي عَيَّاشٌ : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا ، قَالَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Аль-Бухари сказал: «Сказал мне Айяш: передал нам Абдуль-Аля, со слов Юнуса, со слов аль-Хасана, со слов не одного человека в марфу-формате, что он сказал: „Нарушили пост тот, кто делает хиджаму, и тот, кому её делают“».
- Хадис 9028Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно произносить тальбию при отправлении в Мину, находясь в Меккеوَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَرُحْنَا إِلَى مِنًى أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ
И в хадисе Абдуль-А‘ля ибן Абдуль-А‘ля, от Дауда ибн Аби Хинда, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, который сказал: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, громко возвещая о хадже. А когда мы прибыли в Мекку, он приказал нам сделать это умрой, кроме тех, кто пригнал с
- Хадис 9068Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто произнес тальбию, предварительно склеив волосы [из-за долгого нахождения в ихраме]وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالْغُسْلِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Убайдуллах бин Умар аль-Каварири, передал нам Абдуль-Аля, передал нам Мухаммад бин Исхак от Нафи от Ибн Умара: что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) зачесал и с
- Хадис 9211Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании ношения одежды, окрашенной сафлором, для мужчин, даже если они не находятся в состоянии ихрамаوَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فَأَخْبَرَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ وَهُوَ مُحْرِمٌ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا عَيَّاشٌ الرَّقَّامُ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ الْكَلَاعِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ :إِنِّي لَجَالِسٌ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ طَلَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ، مُعَصْفَرَةٌ ثِيَابُهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : أَحْرَمْتُ فِي مِثْلِ هَذَا الثَّوْبِ فَرَآهُ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ف
И передал это Мухаммад бин Исхак бин Ясар, от Мухаммада бин Ибрахима, сообщив, что это было во время ихрама. (Сообщил нам это) Абу-ль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Тамтам, передал нам ‘Айяш ар-Раккам, передал нам ‘Абдуль-А‘ля, от Мухаммада бин Исхака, от Мухаммада бин И
- Хадис 10268Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности [дарения] подарков как мальчикам, так и девочкамأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَهْدَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ فِي هَدْيِهِ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَفِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ ، وَكَانَ أَبُو جَهْلٍ اسْتُلِبَ يَوْمَ بَدْرٍ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Бирти аль-Кади, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурай‘, передал нам Мухаммад бин Исхак. (И) сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абда
- Хадис 10571Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что не дозволено устанавливать условие права выбора в торговле на срок более трех дней( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنَا أَبُو الشَّيْخِ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ . سَمِعْتُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَكَانَتْ بِلِسَانِهِ لَوْثَةٌ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَزَالُ يُغْبَنُ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَايَعْتَ فَقَلْ لَا خِلَابَةَ ثُمَّ أَنْتَ بِالْخِيَارِ فِي كُلِّ سِلْعَةٍ ابْتَعْتَهَا ثَلَاثَ لَيَالٍ فَإِنْ رَضِيتَ فَأَمْسِكْ وَإِنْ سَخِطْتَ فَارْدُدْ قَالَ ابْنُ عُمَرَفَلَكَأَنِّي الآنَ أَسْمَعُهُ إِذَا ابْتَاعَ يَقُولُ لَا خِلَابَةَ يَلُوثُ لِسَانُهُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، أنَا أَبُو الشَّيْخِ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْ
… подобное: «Я слышал человека из ансаров, в речи которого был дефект, жалующегося Посланнику Аллаха, да благословит его
- Хадис 10610Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на отказ тех из раннего поколения, кто утверждал, «нет роба (ростовщичества), кроме как при отсрочке», от своего мнения и возвращение от негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا ، وَإِنِّي لَقَاعِدٌ عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ : مَا زَادَ فَهُوَ رِبًا ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ لِقَوْلِهِمَا فَقَالَ : لَا أُحَدِّثُكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Салама, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абдуль-A‘ля, передал нам Давуд бин Аби Хинд от Абу Надры, который сказал: Я спросил Ибн Умара и Ибн Аббаса о мене валют (сарф), и они не увидели в этом
- Хадис 10843Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сроке права выбора при покупке неодоенного животного (мусаррат)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ ، يَعْنِي عَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَيَّاشٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا قُرَّةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ طَعَامٍ لَا سَمْرَاءَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (нам сообщил) Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffar, (нам передал) аль-Асфати, то есть ‘Аббас бин аль-Фадль, (нам передал) ‘Аяш, (нам передал) ‘Абдуль-А‘ля, (нам передал) Курра от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да б
- Хадис 11155Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете торговли виноградным вином( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ : صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْأَشْرَسِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ بِالْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي أَرَى اللهَ جَلَّ ذِكْرُهُ يُعَرِّضُ بِالْخَمْرِ ، وَلَعَلَّ اللهَ سَيُنْزِلُ فِيهَا أَمْرًا . فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهَا شَيْءٌ فَلْيَبِعْهُ وَلْيَنْتَفِعْ " ، قَالَ : فَمَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу ан-Надр: Мухаммад б<bos>1усфа аль-Факих, передал нам Абу 'Али: Салих б. Мухаммад б. Хабиб б. Абу аль-Ашрас, передал нам 'Убейдаллах б. Умар аль-Каварири, передал нам Абдуль-А'ля б. Абдуль-А'ля ас-Сами, передал нам Саид б. Ийяс аль-Джурайри, от
- Хадис 11807Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заработке человека и его труде двумя руками( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ أَوْجَزَ مِنْهُ . قَالَ : وَثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيُّ ، عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ - رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ بِمَعْنَاهُ . مَحْمُولٌ عَلَى التَّنْزِيهِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ ، وَأَمَّا كَسْبُ الْحَجَّامِ فَالْكَلَامُ فِيهِ مَذْكُورٌ فِي الْمُخْتَصَرِ فِي الرُّبُعِ الْأَخِيرِ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ . قَاتَلْتُ غُلَامًا فَجَدَعْتُ أُذُنَهُ أَ
11807 — (И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса ибн Исма‘ил, передал нам Хаммад, передал нам Мухаммад ибн Исхак, и упомянул это вкратце или ближе по смыслу. Он сказал: И передал нам Абу Дауд, передал нам Фадль ибн Якуб, передал нам ‘
- Хадис 12612Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наследовании плода в утробеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ وُرِّثَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Хусайн бин Му‘аз, передал нам ‘Абдуль-А‘ля, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Язида бин Абдуллаха бин Кусайта, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если
- Хадис 12778Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об изменении и отмене завещания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ ، فَإِنَّهُ يُغَيِّرُ وَصِيَّتَهُ مَا شَاءَ ، فَقِيلَ لَهُ : الْعَتَاقَةُ قَالَ : الْعَتَاقَةُ وَغَيْرُ الْعَتَاقَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Абдуль-Аля, со слов Хишама, со слов аль-Хасана, который сказал: Когда человек делает завещание, он может менять его так, как пожелает. Его спросили: «Касаетс
- Хадис 13726Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности для опекунов несовершеннолетних девушек выдавать их замуж, если они хотят брака и призывают к согласию с мужьямиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَبُنْدَارٌ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ :أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَتْ أُخْتُهُ عِنْدَ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا ، ثُمَّ تَخَلَّى عَنْهَا حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ قَرُبَ يَخْطُبُهَا ، فَحَمِيَ مَعْقِلٌ مِنْ ذَلِكَ أَنَفًا ، قَالَ : خَلَّى عَنْهَا وَهُوَ يَقْدِرُ ، ثُمَّ قَرُبَ يَخْطُبُهَا ! فَحَالَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, поведал нам Абу аль-Фадль аль-Хасан бин Якуб аль-Адль, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, передал нам Саид. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Бистами аль-Адиб, поведал нам Абу Бакр аль-Исмаили, пе
- Хадис 13836Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет брака без двух справедливых свидетелейأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин ‘Али аль-Хаззаз, передал нам Юсуф бин Хаммад, передал нам ‘Абд аль-A‘ля, от Са‘ида, от Катады, от Джабира бин Зайда, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 13837Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет брака без двух справедливых свидетелей( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ - مَرْفُوعًا ، وَالصَّوَابُ : مَوْقُوفٌ ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ : وَهُوَ ثَابِتٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . - . الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
13837 – (Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал мне Махляд бин Абу ‘Асым ан-Набиль, передал нам Юсуф бин Хаммад, – и он упомянул его подобным образом – как марфу‘ (восходящий к Пророку), но правильным является то, что он мавкуф (сказан сподвижником),
- Хадис 14959Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ السَّلُولِ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فِي خُلُقٍ وَلَا دِينٍ ، وَلَكِنِّي لَا أُطِيقُهُ بُغْضًا ، وَأَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ : أَتَرُدِّين
(Сообщил нам) Абу аль-Касим ʿУбайдуллах бин Умар бин Али аль-Факих в Багдаде, нам сообщил Ахмад бин Сальман, нам сообщил Джаʿфар бин Абу Усман, нам сообщил ʿУбайдуллах бин Умар, нам сообщил Абд al-Аʿля, нам сообщил Саʿид от Катады, от ʿИкримы, от Ибн Аббаса: «Что Джамиля бинт ас-Салюль пришла к Прор
- Хадис 15443Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о лиане в отношении плода в утробе( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ التَّاجِرُ ، نَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، نَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ( ح ) قَالَ وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ وَاللَّفْظُ لَهُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ :سُئِلَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ فَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ ذَلِكَ وَأَنَا أُرَى أَنَّ عِنْدَهُ مِنْ ذَلِكَ عِلْمًا فَقَالَ : إِنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ وَك
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Абдуррахман: Мухаммад б. ‘Абдуллах б. Абу аль-Вазир ат-Таджир, на нас Абу Хатим Мухаммад б. Идриз ар-Рази, на нас аль-Ансари, передал мне Хишам б. Хассан (переход цепи передачи) и сказал: и на нас Мухаммад б. Ибрахим б. аль-Фадль — текст же п
- Хадис 16326Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о потере рассудка в результате преступления( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي رَجُلٍ ضُرِبَ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ وَكَلَامُهُ قَالَ : لَهُ ثَلَاثُ دِيَاتٍ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, то есть Ибн Абу Шейба, от Абдуль-А‘ля, от Юнуса, от аль-Хасана: о человеке, которого ударили так, что у него пропали слух, зрение и речь, он сказал: «Ему полагается три виры».
- Хадис 17095Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что установленное наказание (хадд) не приводится в исполнение, пока он не признается четыре раза( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً ، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِرَارًا ، ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهُ ، فَقَالُوا : مَا نَعْلَمُ بِهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр аль-Хайри, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Исхак и Мухаммад бин аль-Мусанна от ‘Абдуль-А‘ля, передал нам Дауд от Абу Надры, от Абу Са‘ида: Что некий человек из племени аслам по имени Ма‘из бин Малик пришел к Посланнику Алл