Передал нам Мутталиб: сообщил нам ‘Абдуллах: передал мне Яхья ибн Айюб от ‘Аббада ибн Касира, что Айюб ас-Сахтияни сообщил ему со слов Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву с людьми и снял свои сандалии. Когда люди почув
Хадисы передатчика
- Хадис 8743Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМутталиб ибн Шуайбحَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، أَنَّ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ ، أَخْبَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَلَمَّا أَحَسَّ بِهِ النَّاسُ خَلَعُوا نِعَالَهُمْ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمَلَكَ أَتَانِي ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ بِنَعْلَيَّ أَذًى ، فَإِذَا جَاءَ أَح
- Хадис 9014Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّمْحِ التُّجِيبِيُّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَجَارَتْ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، " فَأَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِوَارَهَا
Передал нам аль-Микдам, которому передал Яхья ибн Букайр, которому передал Абдуллах ибн ас-Самх ат-Туджиби от Аббада ибн Касира, от Укайля, от Ибн Шихаба, со слов Анаса ибн Малика, что Зайнаб, дочь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), предоставила убежище Абу аль-‘Асу ибн ар-
- Хадис 218Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ أَحْسَبُهُ خَالِدًا ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِدَابَّةٍ ، فَإِذَا عَلَيْهَا سَرْجٌ عَلَيْهِ خَزٌّ ، فَقَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَزِّ ، عَنْ رُكُوبٍ عَلَيْهَا ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهَا ، وَعَنْ جُلُودِ النُّمُورِ ، عَنْ رُكُوبٍ عَلَيْهَا ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهَا ، وَعْنِ الْغَنَائِ
Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил нам Аббад бин Касир аль-Басри от человека, — я полагаю, что это Халид, — от Хабиба ибн Абу Сабита, от Асыма ибн Дамры, который сказал: «К Али привели верховое животное, и на нем было седло с шелковой тканью (хазз). Он сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 3688Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который возглавляет людей в молитве в состоянии большого осквернения (джанаба) или без малого омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي ضَمْرَةَ ،عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ جُنُبًا ، ثُمَّ أَمَرَ ابْنَ النَّبَّاحِ فَنَادَى : مَنْ كَانَ صَلَّى مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الصُّبْحَ فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ ، فَإِنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ
Абд ар-Раззак передал от Аббада бин Касира, от Амра бин Халида, от Хабиба бин Аби Сабита, от Асыма бин Аби Дамры, от Али о том, что он возглавил молитву людей в состоянии полового осквернения, а затем велел Ибн ан-Наббаху, и тот возвестил: «Кто совершил утреннюю молитву вместе с повелителем правовер
- Хадис 8452Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ قَتَلَ وَزَغًا رَفَعَ اللهُ لَهُ تِسْعَ دَرَجَاتٍ ، وَحَطَّ عَنْهُ تِسْعَ خَطِيئَاتٍ " قَالَ الْقَاسِمُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : " مَنْ قَتَلَ وَزَغًا ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ عِدْلُ رَقَبَةٍ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам ‘Аббад бин Касир от человека, которого он назвал, от ал-Касима бин Мухаммада, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто убьет геккона, тому Аллах возвысит [степень] на девять ступеней и сотрет с него дев
- Хадис 9498Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ :قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : " لَا يَحِلُّ الْأُسَارَى لِأَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ : ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ﴾، قَالَ مُجَاهِدٌ : لَا يَعْبَأُ بِهَذَا شَيْئًا ، أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَ
Абд ар-Раззак со слов Аббада бин Касира от Лайса передал: «Я сказал Муджахиду: «До меня дошло, что Ибн Аббас сказал: «Пленные не дозволены, потому что Аллах, Благословен Он и Всевышний, сказал: «А потом или миловать, или брать выкуп, пока война не сложит своего бремени» (Коран, 47:4)». Муджахид отве
- Хадис 12826Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, вступает ли кто-либо в близость со своей наложницей-многобожницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي السُّنَّةِ تَسْتَحِدُّ ، وَتَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهَا وَأَظْفَارِهَا ، وَتَغْتَسِلُ ، وَتَغْسِلُ ثِيَابَهَا ، وَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَتُصَلِّي ، فَإِنْ أَبَتْ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهَا بَعْدَ أَنْ يَسْتَبْرِئَهَا " .
Абд ар-Раззак от ‘Аббада ибн Касира или кого-то другого, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «По сунне ей следует сбрить лобковые волосы, подстричь волосы на теле и ногти, совершить полное омывание, выстирать свою одежду, засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и совершить молитву. Если
- Хадис 19238Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَا يُوَرِّثُ الْمَوْتَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ‘Аббада бин Касира, от Абу аз-Зинада, от Харижи бин Зайда, от Зайда бин Сабита: что он делал живых наследниками умерших, но не делал умерших наследниками друг друга.
- Хадис 19244Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّهُ وَرَّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَمْ يُوَرِّثِ الْمَوْتَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْحَرَّةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ‘Аббад бин Касир от Абу аз-Зинада, от Харижи бин Зайда, от Зайда бин Сабита: что он делал живых наследниками умерших, но не делал умерших наследниками друг друга, и это было в день Аль-Харры.
- Хадис 19245Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنَاهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَضَى فِي أَهْلِ الْيَمَامَةِ مِثْلَ قَوْلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : وَرَّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَمْ يُوَرِّثِ الْأَمْوَاتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
… подобное высказыванию Зайда бин Сабита: он сделал живых наследниками умерших и не сделал умерших наследниками друг друга.
- Хадис 19246Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي مُطِيعٍ ، قَالَ :أُخْرِجَ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ بَعْدَ ثَلَاثِ سِنِينَ مِنْ قَبْرِهِ لَمْ يُفْقَدْ مِنْهُ إِلَّا شَعَرَاتٌ ، قَالَ : " فَعَلِمْنَا أَنَّ هَذَا يَدُلُّنَا عَلَى فَضْلِهِ ، وَكَانَ عِنْدَنَا ثِقَةً
«‘Аббад бин Касир был извлечен из своей могилы спустя три года, и в нем не нашли тленным ничего, кроме нескольких волосков». Он сказал: «И мы поняли, что это указывает на его достоинство, и он был у нас надежным [передатчиком]».
- Хадис 3287Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сокровенных частях тела мужчиныوَقَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَا فَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ الْعَوْرَةِ ، وَمَا أَسْفَلَ مِنَ السُّرَّةِ مِنَ الْعَوْرَةِ
И передал Саид бин Рашид аль-Басри — а он слабый передатчик —, от Аббада бин Касира, от Зайда бин Асляма, от Ата бин Ясара, от Абу Айюба (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „То, что выше колен — это часть наготы, и то,
- Хадис 4623Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании занятия чем-либо после объявления икамы к молитвеوَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ نُصَيْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ ، إِلَّا رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ
И передано от Хаджаджа ибн Нусайра, от Аббада ибн Касира, от Лайса, от Ата, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда объявлена молитва, нет никакой молитвы, кроме обязательной, за исключением двух ракаатов утренней молит
- Хадис 8059Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сообщении, в котором содержится запрет на соблюдение поста после наступления середины Шабана( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ الْفَقِيهَ يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قُتَيْبَةَ الطُّوسِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : قَدِمَ عَلَيْنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَدِينَةَ ، فَمَالَ إِلَى مَجْلِسِ الْعَلَاءِ ، يَعْنِي فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, который сказал: Я слышал, как Абу ан-Надр аль-Факих говорил: Я слышал, как Мухаммад ибн Ибрахим ибн Кутайба ат-Туси говорил: Я слышал, как Кутайба б. Саид говорил: Я слышал, как Абдуль-Азиз ибн Мухаммад говорил: К нам в Медину прибыл ‘Аббад ибн Касир, направил
- Хадис 12378Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании того, чья смерть осталась неясной (пропавшего без вести)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :أَمَرَنِي أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَيْثُ قُتِلَ أَهْلُ الْيَمَامَةِ أَنْ يُوَرَّثَ الْأَحْيَاءُ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَا يُوَرَّثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
(Сообщил нам) хафиз Абу Абдуллах, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Яхья бин Аби Букайр, передал нам Зухайр бин Муавия, передал нам Аббад бин Касир, сообщил мне Абу аз-Зинад, от Хариджи бин Зейда, от Зейда бин Сабита, который сказал: Абу Бакр, да
- Хадис 12379Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании того, чья смерть осталась неясной (пропавшего без вести)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، ( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) قَالَ :أَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَيَالِيَ طَاعُونِ عَمْوَاسَ ، قَالَ : كَانَتِ الْقَبِيلَةُ تَمُوتُ بِأَسْرِهَا ، فَيَرِثُهُمْ قَوْمٌ آخَرُونَ ، قَالَ : فَأَمَرَنِي أَنْ أُوَرِّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَا أُوَرِّثَ الْأَمْوَاتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
(И с этим иснадом) он сказал: Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, приказал мне в ночи чумы в Амвасе: «Целое племя погибало целиком, и их наследовали другие люди». Он сказал: И он приказал мне сделать так, чтобы живые наследовали от умерших, а умершие не наследовали друг от друга.
- Хадис 14982Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о хуле: является ли он расторжением брака (фасх) или разводом (таляк)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَضْلِ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْهَرَوِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ ، نَا أَبُو عِصَامٍ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الْخُلْعَ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً
(Сообщил нам) Абуль-Фадль Умар ибн Ибрахим ибн Исмаил аль-Херави, прибывший к нам для совершения хаджа, (передал нам) Ахмад ибн Ибрахим аль-Исмаили, (сообщил мне) Абу Я’ля Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, (передал нам) Абдуллах ибн Абду-с-Самад ибн Абу Хидаш, (передал нам) Абу Исам Раввад ибн аль-Джар
- Хадис 20520Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проявлении справедливости к двум тяжущимся сторонамأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Мухаммад бин аль-‘Аббас аль-Муаддиб, передал нам ‘Абдуллах бин Салих аль-Мукри, передал нам Зухайр бин Му‘авия Абу Хайсама от ‘Аббада бин Касира, передал мне Абу ‘Абдуллах от ‘Ата бин Ясара от У
- Хадис 20521Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проявлении справедливости к двум тяжущимся сторонам( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Убайд аль-Касим бин Исма‘ил аль-Махамили, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Яхья бин Абу Букайр, передал нам Яхья бин Абу Букайр, передал нам Зухайр от ‘Аббада бин Касира от Абу ‘Абдуллаха о
- Хадис 20522Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проявлении справедливости к двум тяжущимся сторонам( وَبِهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ) قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ فَلَا يَرْفَعَنَّ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ مَا لَا يَرْفَعُ عَلَى الْآخَرِ
(И по этому же пути от Умм Салямы), которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кому выпало испытание судить между людьми, пусть ни в коем случае не повышает голос на одного из тяжущихся сильнее, чем на другого».